لماذا لم يؤذن الرسول - نبي - أبداً؟ هذا سؤال اختلف على جوابه العلماء عبر التاريخ، لكن من خلال عملية بحثنا في المصادر المختلفة، فإن النبي لم يؤذن لأسباب منها: - فهو إمام الامة الذي يؤم الصلاة، فالإمام لا ينادي للصلاة في الآذان. - قد يكون النبي لم يؤذن لانه كان مشغولاً بأمور الأمة، وبالتالي ربط النداء للصلاة بشخص أخر يكون مختصاً. - البعض يقول أن النبي لو أذن وقال "حيا على الصلاة"، ولم يأت أحدهم إلى الصلاة سيعتبر شخصاً رفض أوامر النبي بشكل مباشر، ولو صلاها في مكان آخر، وبالتالي فالرسول لم يؤذن رحمة بالعالمين. لماذا لم يؤذن الرسول قط. ويقول العلماء ليس هناك جواب حاسم بمسألة "لماذا لم يؤذن النبي أبداً"، وأنه ليس هناك قول حاسم في المسألة. فيديو فيه جواب لماذا لم يؤذن النبي: اقرأ أيضاً: ** سبب نزول سورة الضحى ** لماذا نرى الشمس صفراء مع أنها لونها ليس كذلك؟ ** لماذا يتم قص أو حلاقة شعر المساجين؟ تابعنا على الفيسبوك: تابعنا على تويتر: التصنيفات: معلومات ثقافية, معلومات دينية, معلومات عامة, معلومات عن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام
14-11-2007, 11:19 AM عضو جديد تاريخ التسجيل: Nov 2007 الدولة: الرياض المشاركات: 22 لم يؤذن الرسول صلى الله علية وسلم اتدري لماذا؟؟ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليوم لاول مره اعرف معلومة ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذن وهناك حكمة الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، وقال أيضا: ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه. وقال غيره: لو أذن وقال: أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره. وقيل: لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره. وأيضا: ما كان يتفرغ إليه من أشغال. قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإما م ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره.. وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام: إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت. وأما من قال: إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته: وأشهد أن محمدا رسول اللَّه. لماذا الرسول لم يؤذن - منبع الحلول. هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج 2 ص 36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل: إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم منقول للفائدة __________________ 15-11-2007, 10:19 AM رد: لم يؤذن الرسول صلى الله علية وسلم اتدري لماذا؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً وبارك الله فيك على المعلومة 15-11-2007, 12:55 PM.. :: كاتب مبدع::.. مشرف مجالس الإسلام والحياة 16-11-2007, 10:21 PM.
سادسًا: انشغاله صلى الله عليه وآله وسلم وضيق وقته، وكذلك الخلفاء الراشدين من بعده، لم يتول أحد منهم الأذان. لماذا لم يؤذن الرسول ولا مره في حياته. وقد أشار إلى ذلك الفقهاء في معرض ذكر أدلة القائلين بالمفاضلة بين الأذان والإمامة أيهما أفضل من الآخر. فقد ذكر الإمام النووي في "المجموع"، أن النبي والخلفاء الراشدين من بعده وكبار العلماء من بعدهم، أمّوا ولم يؤذّنوا، لانشغالهم بمصالح المسلمين التي لا يقوم غيرهم فيها مقامهم، فلم يتفرغوا للأذان ومراعاة أوقاته، وأما الإمامة فلابد لهم من صلاة. ويؤيد هذا التأويل ما رواه البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال "لو كنت أطيق الأذان مع الخلافة، لأذّنت". وكذلك اتفق الإمام الشوكاني في كتابه "نيل الأوطار" مع ما ذكره النووي.
قد تعددت الاسباب التي دعت الرسول صلى الله عليه وسلم الى ان لا يؤذن في حياته حسب قول الفقهاء والمفسرون الى عدة اسباب وهي: قال بعض الفقهاء: إن السبب في كونه لم يؤذن هو أنه صلى الله عليه وسلم بعث داعياً إلى الله تعالى، فلو أذن وقال: "أشهد أن محمداً رسول الله"، ثم قال: "حي على الصلاة حي على الفلاح"، فكأنما يدعو لنفسه، وباصطلاح اليوم كأنه يعمل دعاية لنفسه، وهذا لا يجوز في حقه عليه الصلاة والسلام. و قال بعضهم: يعود السبب إلى أن الأذان يشتمل على دعوة، فإذا قال وهو يؤذن: "حي على الصلاة، حي على الفلاح" كان ذلك منه عليه الصلاة والسلام أمراً وجب على كل من يسمعه أن يجيب طاعة الله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وإذا تخلف عصى وأثم وربما كفر، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في حديث: "كلكم تدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى" (رواه البخاري). خشيتاً منه من أن يوقع المسلمين بالأثم حيث إذا قام الرسول صلى الله عليه وسلم بأذان فيتوجب على المسلمين طاعته وهذا يعني وقوع أثم عظيم لمن يتخلف عن الصلاة فيعتبر خالف امر الرسول صلى الله عليه وسلم نقلاعن موقع ثقافة أونلاين فإن النبي لم يؤذن لأسباب منها: - هو إمام الامة الذي يؤم الصلاة، فالإمام لا ينادي للصلاة في الآذان.
وقال آخر: إن السبب هو أنه إذا أذن وقال: "أشهد أن محمداً رسول الله"، لتوهم بعضهم أن هناك نبياً غيره أيضاً في عهده أو بعده. وقيل أيضاً: إن الأذان شرع بناء على رؤية منامية رآها غير الرسول صلى الله عليه وسلم، ولما أقره الرسول صلى الله عليه وسلم، وكله إلى غيره لكونه مشغولاً بأمور أخرى كثيرة. ولكون الأذان أمانة من الأمانات، فلا مانع أن يسند الرسول صلى الله عليه وسلم الأذان أمانة إلى أصحاه ليحملوها معه، ولا سيما أنه قال: "الإمام ضامن، والمؤذن أمين" (رواه أحمد والترمذي وأبو داوود). نعم.. المؤذن أمين، ألا ترى أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، لا يصلون ولا يفطرون إلا إذا سمعوا نداء المؤذن منادياً للصلاة أو الإفطار؟ فهو إذن مؤتمن على هذا العمل، وثقة عند الله تعالى وعند رسوله صلى الله عليه وسلم والأمة جمعاً. هل تعلم لماذا لم يؤذن الرسول عليه الصلاه و السلام ..........؟؟؟. ويذكر عن الشيخ العلامة عز الدين بن عبدالسلام تعليلاً آخر، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم لو أذن مرّة، لتطلب ذلك منه التثبيت، أي أن يستمر عليه مواظباً على أدائه كالإمامة والخطابة. وكيف يستطيع أن يتفرغ للأذان خمس مرات يومياً وفي أوقات محددة بدقة، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم مثقل بالكثير من هموم الرسالة والدعوة؟ ويذكر الإمام الشوكاني في "نيل الأوطار" عندما يذكر خلاف العلماء في أيهما أفضل الأذان أم الإمامة فيقول: "إن الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم من بعده لم يثبت أنهم أذنوا، بل أمّوا فقط، ومشى على نهجهم كبار الفقهاء والعلماء من بعدهم".
X x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني استلام إعلانات جديدة عبر البريد الإلكتروني الرياض حطين ترتيب حسب البلدان الرياض 15 غرف النوم 0+ 1+ 2+ 3+ 4+ الحمامات 0+ 1+ 2+ 3+ 4+ مساحة الأرضية - نوع العقار ستوديو شقة دوبلكس شقّة خاصّة 5 فيلا 1 منزل منزل بحديقة منزل ريفي منزل مستقل الخصائص موقف السيارات 6 حديث الإنشاء 0 مع الصورة 16 سعر مخفض 0 تاريخ النشر اليوم 0 خلال السبعة أيام الماضية 0 X كن أول من يعلم بأحدث القوائم بخصوص الرياض حطين x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني
عندي شقة للايجار حي حطين كمباوند تليد مساحة 165. 62 الدور الاول مبنى c شقة رقم 112 مواصفاتها صاله واسعه مطبخ 3 غرف نوم 3 دورات مياة مكيفات مركزية راكب المطبخ تحت الانشاء بلكونه يوجد موقف خاص مع مظلة يوجد مسبح ونادي صحي جديده اول مسكن الاجار دفعه وحده 80 دفعتين 85 89060885 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
سعر العقار من الطبيعي أن يكون سعر العقار أحد أهم النصائح التي يجب أخذها بعين الاعتبار عند اختيار العقار المناسب، لكونه من أهم العوامل المؤثرة على اختيار المنزل المناسب. ويفضل أن تقوم باختيار منزل بتكلفة أقل من الميزانية المطروحة، وذلك تحسباً لأي تكلفة زائدة كالترخيص أو الصيانة وغيره، خاصةً عند الشراء. تحمل التكاليف من أهم العوامل التي يجب مراعاتها عند اختيار العقار المناسب لك هو القدرة على تحمل كل التكاليف الناتجة عن اتخاذ هذه الشقة كمكان الاستقرار للشخص والأسرة، مثل أسعار الكهرباء وتكلفة المواصلات إلى أكثر الأماكن التي ترتادها العائلة كالعمل والمدارس والجامعات، فغالباً ما لا ينتبه الشخص على هذه النقاط، مما يؤثر بشكل سلبي على نمط حياته ويؤدي إلى تكلفة أكثر في المواصلات. شقة للايجار في حطين. جودة البنية التحتية جودة البنية التحتية هي من أهم الأسباب لإختيار منطقة العقار، حيث تؤثر البنية التحتية على السكان بشكل كبير، كما يجب التأكد منها في حالة الرغبة بشراء الشقة لتأجيرها مستقبلاً. توفر وسائل النقل العام النقل العام الجيد أيضاً هو من أهم العوامل الذي تؤثر في اختيار العقار المناسب. المساحة مساحة العقار تحدد بشكل كبير مدى ملائمته لك، ولكن تعتمد المساحة المناسبة على عدة عوامل مثل عدد أفراد الأسرة، وكمية الأثاث التي يمتلكها الشخص، وعدد الغرف المطلوبة.
مجلس. صالة. 3 نوم. 3 دورة مياه. غرفه غسيل ملاحظه يوجد غرفه ماستر (مطبخ +مكيفات سبيلت) الايجار:52:000 ~ مدار الاملاك العقارية: - 0550217888 - 0552017888 - 0552617888 حي حطين - الرياض قبل 13 ساعة 55, 000 ريال شقة للايجار حي حطين فيلا خاصه الدور الثالث مدخل مستقل غرفتين نوم منهم غرفة ماستر مجلس وصالة ومطبخ و٣دورات مياه راكب مكيفات اسبلت بدون مطبخ الايجار ٥٥ دفعه ٦٠ دفعتين حي حطين - الرياض