[1] قصة يوسف مع زوجة العزيز وقال بعض المفسرين أن اسم زوجة العزيز هو راعيل بنت راميل ولقبها كان زليخة، وزوجها هو قطمير بن روحيب وأنها كانت في نفس الوقت ابنة أخت ملك مصر في ذلك وهو الريان بن الوليد، وكانت زليخة ذات جمال لكن لم يكن لديها أبناء، فلما اشترى العزيز يوسف عليه السلام أحضره لزوجته وطلب منها أن تكرمه. كبر يوسف وقد أتاه الله تعالى من الجمال وحسن الخلق الكثير، وقد ورد في الحديث "أن يوسف عليه السلام قد أعطي شطر الحسن"، أي أنه كان يحمل نصف جمال سيدنا أدم عليه السلام الذي خلقه الله تعالى بيده. كما علمه المولى عز وجل تفسير الرؤى، فأعجبت زوجة العزيز بيوسف وهامت به حبًا وراودته عن نفسه، لكنه عليه السلام قد عصمه الله سبحانه وتعالى من الوقوع في المعاصي والفواحش، فرفض أن يخون سيده أو أن يزني مع سيدة من أجمل النساء وأكثرهم مالًا وأعلاهم نسبًا. اقرا قصة يوسف عليه السلام واستنبط منها بعض الفوائد التي يمكن ان تكون موجها في حياة الشاب المسلم - حلول مناهجي. لكن خبر حب زليخة ليوسف قد انتشر، بدأت سيدات المدينة تتهامس وتتغامز على زليخة، وعندما علمت زليخة قررت أن تجمعهم في بيتها وقدمت لهم طعامًا وأعطت لكل واحدة من النساء سكينا، وأمرت يوسف أن يدخل المجلس الذي تجلس فيه النساء، فلما رأين يوسف عليه السلام ومدى جماله قمن بتقطيع أيديهن بدلًا من الطعام وقلن أن هذا الشاب لا يمكن أن يكون من البشر وذلك من شدة حسنه.
يساعد تناول الملفوف على تزويد الجسم بكميةٍ جيّدةٍ من فيتامين ك، الذي يُعدُّ عنصراً مهمّاً للمحافظة على صحة العظام، وتكوين الخثرات الدموية بعد التعرُّض للإصابات. مصدرٌ غنيٌ بالستيرول النباتي: وهي مركباتٌ نباتيّةٌ تُشبه الكوليسترول من الناحية الهيكليّة، وتساعد هذه المركبات على خفض مستويات الكوليسترول الضار عن طريق تقليل امتصاص الكوليسترول في الجهاز الهضمي. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
10:31 ص الخميس 09 يوليه 2015 سورة يوسف هي السورة الثانية عشر في ترتيب المصحف الشريف عدد آياتها مائة وإحدى عشرة آية سورة مكية أي نزلت قبل الهجرة إلى المدينة المنورة نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في عام الحزن لتهون عليه ما به، تروي قصة نبى الله يوسف علية السلام سماها الله تعالى بأحسن القصص لما فيها من العبر والمعاني ابتدت سورة يوسف بحلم وانتهت بتحقيق هذا الحلم فيها الكثير من العبر والفوائد للمؤمنين حيث تمتاز القصة في سردها بالأسلوب الشيق من هذه الفوائد.
بتصرّف. ↑ عبد الله الجلالي، دروس للشيخ عبد الله الجلالي ، صفحة 6-8، جزء 30. بتصرّف. ↑ محمد الدويش، دروس الشيخ محمد الدويش ، صفحة 8، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد حسان، سلسلة التربية لماذا ، صفحة 8، جزء 5. بتصرّف. ↑ محمد سيد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة:دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 302، جزء 7. بتصرّف. ↑ سعيد حوَّى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 2693، جزء 5. بتصرّف. ↑ محمد حسان، سلسلة التربية لماذا ، صفحة 9، جزء 5. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، صفحة 226. الفوائد من قصة يوسف كـالو. بتصرّف. ↑ عبد الله الجلالي، دروس للشيخ عبد الله الجلالي ، صفحة 12-14، جزء 30. بتصرّف. ↑ عبد الله الجلالي، دروس للشيخ عبد الله الجلالي ، صفحة 1، جزء 30. بتصرّف.
ومنها: حسن تدبير يوسف لما تولى خزائن الديار المصرية من أقصاها إلى أقصاها، فنهض بالزراعة حتى كثرت الغلال جدًّا، فصار أهل الأقطار يقصدون مصر لطلب الميرة منها عندما فقدوا ما عندهم؛ لعلمهم بوفورها في مصر، ومن عدله وتدبيره وخوفه أن يتلاعب بها التجار أنه لا يكيل لأحد إلا مقدار الحاجة الخاصة أو أقل، لا يزيد كل قادم على كيل بعير وحمله، وظاهر حاله هذا أنه لا يعطي أهل البلد إلا أقل من ذلك بكثير لحضورهم عنده. دروس وعبر من قصة يوسف - موضوع. ومنها: مشروعية الضيافة، وأنها من سنن المرسلين، وإكرام الضيف؛ لقول يوسف: ﴿ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ﴾ [يوسف: 59]. ومنها: أن سوء الظن مع وجود القرائن الدالة عليه غير ممنوع ولا محرم؛ فإن يعقوب قال لأولاده: ﴿ هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ﴾ [يوسف: 64]، وقال: ﴿ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ﴾ [يوسف: 83]. فهم في الأخيرة، وإن لم يكونوا مفرطين، فقد جرى منهم ما أوجب لأبيهم أن يقول ما قال من غير لوم عليه. ومنها: أن استعمال الأسباب الدافعة للعين وغيرها من المكاره، أو الرافعة لها بعد نزولها غير ممنوع، وإن كان لا يقع شيء إلا بقضاء الله وقدره، فإن الأسباب أيضًا من القضاء والقدر؛ لقول يعقوب: ﴿ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ﴾ [يوسف: 67].
مجمع الزوائد " ( 2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. انظر: " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال الشيخ الألباني: موضوع ، انظر حديث رقم: ( 5759) في " ضعيف الجامع ". ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب: " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة ". قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199). قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. والله أعلم.
السؤال: ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ وهل قراءة الإنسان لهذه السورة يداوم على قراءتها أم لا؟ الجواب: الشيخ: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة. نعم.
الإجابة: في ذلك أحاديث مرفوعة يسند بعضها بعضاً، تدل على شرعية قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبت ذلك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه موقوفاً عليه ومثل هذا لا يُعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الثاني عشر. 4 1 27, 898