وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ". ولماذا يتمنى العبد الموت وعمره هو رأس ماله في كل يوم يمكن أن يزداد فيه عملاً صالحاً يقربه إلى الله تبارك وتعالى. وقد جاء في صحيح البخاري وسنن النسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادَ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يُسْتَعْتَبَ ". ومعنى يستعتب: بطلب العتبى من الله وهي الرضا، وذلك بأن يتوب من ذنبه قبل موته توبة نصوحاً، فيلقاه وليس عليه من أوزاره شيء. وهذا وقد اختلف الفقهاء في حكم تمني الموت، فقيل يحرم، وقيل يكره، وقيل يجوز. فمن قال بالحرمة حمل النهي في الحديث على التحريم، بشرط أن يكون التمني بسبب ضر أصابه. لَا يَتَمَنَّيْنَ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن قال بالكراهة حمل النهي في الحديث على الكراهة بدليل قوله فيه: " فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعلاً: فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ".
- لا يَتَمَنَّيَنَّ أحدُكم الموتَ لِضُرٍّ نزل به ، فإن كان لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا ، فلْيَقُلْ: اللهم أَحْيِنِي ما كانت الحياةُ خيرًا لي ، وتَوَفَّنِي إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 7611 | خلاصة حكم المحدث: صحيح لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوْتَ مِن ضُرٍّ أصابَهُ، فإنْ كانَ لا بُدَّ فاعِلًا، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي.
فأنت لا تدري قد تكون الحياة خيرًا لك، وقد تكون الوفاة خيرًا لك. ولهذا ينبغي للإنسان إذا دعا لشخص بطول العمر أن يقيد هذا، فيقول: أطال الله بقاءك على طاعته، حتى يكون في طول بقائه خير. فإن قال قائل: إنه قد جاء تمني الموت من مريم ابنة عمران؛ حيث قالت: ﴿ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ﴾ [مريم: 23]، فكيف وقعت فيما فيه النهي؟ فالجواب عن ذلك أن نقول: أولًا: يجب أن نعلم أن شرع من قبلنا إذا ورد شرعنا بخلافه، فليس بحجة؛ لأن شرعنا نسخ كل ما سبقه من الأديان. حديث : لا يتمنين أحدكم الموت لضرر أصابه | موقع نصرة محمد رسول الله. ثانيًا: أن مريم لم تتمنَّ الموت، لكنها تمنت الموت قبل هذه الفتنة ولو بقِيت ألف سنة، المهم أن تموت بلا فتنة، ومثله قول يوسف عليه الصلاة والسلام: ﴿ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ [يوسف: 101]؛ ليس معناه سؤال الله أن يتوفاه، بل هو يسأل أن يتوفاه الله على الإسلام، وهذا لا باس به، كأن يقول: اللهم توفني على الإسلام، وعلى الإيمان، وعلى التوحيد والإخلاص، أو توفني وأنت راض عني، وما أشبه ذلك. فيجب معرفة الفرق بين شخص يتمنى الموت من ضيق نزل به، وبين شخص يتمنى الموت على صفة معينة يرضاها الله عز وجل.
وكانت وزارة التعليم حددت الرسوم الدراسية لجميع المدارس العاملة بالمملكة سواء الأهلية أو العالمية، وكذلك رياض الأطفال، وذلك ضمن دليل المستثمر لإصدار التراخيص الاستثمارية في التعليم (أهلي، عالمي، جاليات، معاهد ومراكز)، وذلك تنفيذاً للأمر السامي بفتح الاستثمار الأجنبي في التعليم وحدد الدليل الحدين الأعلى والأدنى للرسوم الدراسية للمدارس المختلفة بدءاً برياض الأطفال بواقع 12 ألف ريال حتى 45 ألف ريال، ثم المدارس الأهلية بواقع 15 ألف ريال حتى 40 ألف ريال والمدارس العالمية: 35 ألف ريال حتى 60 ألف ريال. كما يذكر أن المملكة تعد أكبر سوق للاستثمار في الخليج العربي، حيث يُتوقع أن يبلغ عدد الطلاب بحلول 2020 مليون طالب وأن تُفتتح 2621 مدرسة جديدة، وتحصل المدارس الأهلية الموجودة حاليا على إعانة سنوية من الدولة وتشمل دعما لمختلف التكاليف التشغيلية للمدارس ولرواتب المعلم أو المعلمة والمصاريف العامة والإدارية.
بدوره قال مالك غازي بن طالب، مسؤول مدارس أهلية بمدينة الرياض، بالنسبة لنا كمدارس أهلية معروفة لم نطلع بعد على الرسوم التي تم تحديدها في دليل المستثمر لإصدار التراخيص الاستثمارية في التعليم الذي صدر مؤخرا ولكننا لا زلنا نعمل بناء على ضوابط التعليم الأهلي والتي لا تقر أي زيادة في الرسوم الدراسية دون صدور قرار من اللجنة المسؤولة عن ذلك في وزارة التعليم وفي حال حصول الموافقة على الزيادة لا يمكن أن تتم زيادة أخرى قبل مرور عامين على التي تسبقها. وأشار مالك بن طالب، بالنسبة للرسوم المرتفعة هناك أسباب في طليعتها جودة التعليم والمنشأة وكفاءة المعلمين ولذا هناك الكثير من أولياء الأمور الذين يحرصون على تسجيل أبنائهم في مدارس عالمية توفر لهم ما لا يتاح لدى غيرها من المدارس، وفي نفس الوقت هناك خيارات أخرى متاحة لدى أولياء الأمور ذوي الدخل المتوسط والأقل فهناك العديد من المدارس الأهلية التي تعتبر رسومها ملائمة وغير مرهقة لهم. بدوره قال عضو لجنة ملاك المدارس في غرفة تجارة جدة، عبدالعزيز عبدالله بن عبيد، بالنسبة لي كمالك لمدرسة أهلية أتبع فيما يخص الرسوم المدرسية ما يصدر عن وزارة التعليم، ولكنني أقوم بتخفيض قيمة الرسوم بواقع أقل مما هو موجود في الدليل الصادر مؤخرا بالنسبة للمستثمرين في التعليم، ومع متابعتي للأوضاع العامة لحالة أولياء أمور أتساهل كثيرا في موضوع الرسوم.
المملكة تعد أكبر سوق للاستثمار التعليمي في الخليج العربي يعد الحديث عن رسوم المدارس الأهلية ظاهرة يتم تداولها مع بداية كل عام دراسي، وفي حين يرى الكثير من أولياء الأمور أن تلك الرسوم أصبحت مرتفعة بشكل كبير، يؤكد الكثير من ملاك المدارس عكس ذلك قياسا بما تتكبد مدارسهم من مصاريف وتكلفة نتيجة للمعايير والاشتراطات العديدة المطلوبة منهم، وفي حين حدد دليل المستثمر لإصدار التراخيص الاستثمارية الذ ي صدر مؤخرا عن وزارة التعليم الحدين الأعلى والأدنى للرسوم الدراسية للمدارس المختلفة، أكد عدد من ملاك المدارس لـ"الرياض" أنهم لم يطبقوا تلك الرسوم ومازال كثير منهم يعمل دون حدها الأدنى. وقال عضو الجمعية السعودية للاقتصاد الدكتور عبدالله بن أحمد المغلوث، إن الرسوم المدرسية أصبحت مرتفعة ولا بد من زيادة دعم الدولة في هذا الجانب المهم والحيوي بالنسبة لأولياء الأمور، ولفتح المزيد من المدارس الجديدة مع الحفاظ على جودة التعليم والتدريب، مشيراً إلى أهمية تغذية المنافسة بين مختلف المدارس وتشجيع الارتقاء بجودة المعلمين ومختلف الأنشطة التي تقدمها المدارس. كما قال مراد البشير، ولي أمر لطلبة يدرسون بمدارس أهلية، إن ارتفاع رسوم المدارس الأهلية لا يخفى على أحد وتدفع رغبة الكثير من أولياء الأمور في أن يحظى أبناؤهم وبناتهم بالأنشطة المتنوعة وبتعدد اللغات التي يتم تعليمها إضافة إلى جودة الأجهزة والمنشأة التعليمية إلى تحمل تلك الرسوم المرتفعة.
العنوان تقع مجمع مدارس حكومية - بنات في سلطانة، الرياض
وأكد الدكتور "العقيّل" على إعداد تقرير موثق لجميع الفعاليات والأنشطة المنفذة في المدارس خلال الأسبوع الوطني للموهبة والإبداع وإرساله عبر الرابط في موعد أقصاه 6 رمضان 1443هــــ، لافتًا إلى أنه سيجري تكريم المدارس المشاركة والمتميزة في الأسبوع الوطني للموهبة والإبداع.
العنوان تقع مدارس بنات حكومية (مجمع) في قرطبة، الرياض