بمضمون الشرطية، وبعدم تحقق مقدمها المنفهم من مكابرتهم، حسبما تحكيه كلمة لو ، فالوصف المذكور من دواعي إنكار يأسهم. وقيل: إن أبا جهل وأضرابه قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت نبيا سير بقرآنك الجبال عن مكة حتى تتسع لنا، ونتخذ فيها البساتين، والقطائع. وقد سخرت لداود عليه السلام، فلست بأهون على الله منه إن كنت نبيا كما زعمت، أو سخر لنا به الريح كما سخرت لسليمان عليه السلام. لنتجر عليها إلى الشام ، فقد شق علينا قطع الشقة البعيدة، أو ابعث لنا به رجلين، أو ثلاثة ممن مات من آبائنا، فنزلت ، فمعنى تقطيع الأرض، حينئذ قطعها بالسير، ولا حاجة حينئذ إلى الاعتذار في إسناد الأفاعيل المذكورة إلى القرآن. كما احتيج إليه في الوجهين الأولين. وعن الفراء أنه متعلق بما قبله. من قوله: "وهم يكفرون بالرحمن وما بينهما اعتراض وهو بالحقيقة دال على الجواب. لو ان قرانا سيرت به الجبال اول متوسط. والتقدير: ولو أن قرآنا سيرت به الجبال، أو قطعت به الأرض، أو كلم به الموتى لكفروا بالرحمن، والتذكير في كلم به الموتى لتغليب المذكر من الموتى على غيره ولا يزال الذين كفروا من أهل مكة تصيبهم بما صنعوا أي: بسبب ما صنعوه من الكفر، والتمادي فيه، وعدم بيانه، إما للقصد إلى تهويله، أو استهجانه، وهو تصريح بما أشعر به بناء الحكم على الموصول من علية الصلة له مع ما في صيغة الصنع من الإيذان برسوخهم في ذلك.
وقيل: هو من اليأس المعروف; أي أفلم ييئس الذين آمنوا من إيمان هؤلاء الكفار ، لعلمهم أن الله تعالى لو أراد هدايتهم لهداهم; لأن المؤمنين تمنوا نزول الآيات طمعا في إيمان الكفار. لو ان قرانا سيرت به الجبال البركانية. وقرأ علي وابن عباس: " أفلم يتبين الذين آمنوا " من البيان. قال القشيري: وقيل لابن عباس المكتوب " أفلم ييئس " قال: أظن الكاتب كتبها وهو ناعس; أي زاد بعض الحروف حتى صار [ ص: 280] ييئس. قال أبو بكر الأنباري: روي عن عكرمة عن ابن أبي نجيح أنه قرأ - " أفلم يتبين الذين آمنوا " وبها احتج من زعم أنه الصواب في التلاوة; وهو باطل عن ابن عباس ، لأن مجاهدا وسعيد بن جبير حكيا الحرف عن ابن عباس ، على ما هو في المصحف بقراءة أبي عمرو وروايته عن مجاهد وسعيد بن جبير عن ابن عباس; ثم إن معناه: أفلم يتبين; فإن كان مراد الله تحت اللفظة التي خالفوا بها الإجماع فقراءتنا تقع عليها ، وتأتي بتأويلها ، وإن أراد الله المعنى الآخر الذي اليأس فيه ليس من طريق العلم فقد سقط مما أوردوا; وأما سقوطه يبطل القرآن ، ولزوم أصحابه البهتان. " أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا " " أن " مخففة من الثقيلة ، أي أنه لو يشاء الله " لهدى الناس جميعا " وهو يرد على القدرية وغيرهم.
كقوله تعالى: " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله " لا في الإعجاز إذ لا مدخل له في هذه الآثار، ولا في التذكير، والإنذار، والتخويف لاختصاصها بالعقلاء. مع أنه لا علاقة لها بتكليم الموتى، واعتبار فيض العقول إليها مخل بالمبالغة المقصودة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 21. وتقديم المجرور في المواضع الثلاثة على المرفوع لما مر غير مرة من قصد الإبهام، ثم التفسير لزيادة التقرير، لأن بتقديم ما حقه التأخير تبقى النفس مستشرفة، ومترقبة إلى المؤخر، أنه ماذا فيتمكن عند وروده عليها فضل تمكن، وكلمة "أو" في الموضعين لمنع الخلو لا لمنع الجمع. واقتراحهم وإن كان متعلقا بمجرد ظهور مثل هذه الأفاعيل العجيبة على يده عليه السلام، لا بظهورها بواسطة القرآن، لكن ذلك حيث كان مبنيا على عدم اشتماله في زعمهم على الخوارق نيط ظهورها به مبالغة في بيان اشتماله عليها، وأنه حقيق بأن يكون مصدرا لكل خارق، وإبانة لركاكة رأيهم في شأنه الرفيع، كأنه قيل: لو أن ظهور أمثال ما اقترحوه من مقتضيات الحكمة، لكان مظهرها هذا القرآن الذي لم يعدوه آية، وفيه من تفخيم شأنه العزيز، ووصفهم بركاكة العقل ما لا يخفى بل لله الأمر جميعا أي: له الأمر الذي عليه يدور فلك الأكوان وجودا وعدما.
* * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. لو ان قرانا سيرت به الجبال الناهضة. *ذكر من قال ذلك: 20418- [حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا] أبو داود قال: حدثنا المسعوديّ, عن قتادة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله: (ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة) قال: سَرِيَّة (أو تحل قريبًا من دارهم) ، قال: محمد (حتى يأتي وعد الله) ، قال: فتح مكة. (47) 20419- حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي, عن المسعودي, عن قتادة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس، بنحوه غير أنه لم يذكر " سريّة ". 20420- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا أبو قطن قال: حدثنا المسعودي, عن قتادة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, تلا هذه الآية: (ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة) ، قال: " القارعة ": السريّة، (أو تحلّ قريبًا من دارهم) ، قال: هو محمد صلى الله عليه وسلم (حتى يأتي وعد الله) ، قال: فتح مكة. (48) 20421- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو غسان قال: حدثنا زهير, أن خصيفًا حدثهم, عن عكرمة, في قوله: (ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبًا من دارهم) ، قال: نـزلت بالمدينة في سرايَا رسول الله صلى الله عليه وسلَّم (أو تحل) ، أنت يا محمد (قريبًا من دارهم).
(48) الأثر: 20420 - " أبو قطن" ، هو " عمرو بن الهيثم البغدادي" ثقة ، سلف برقم: 18674 ، 20091. وكان هذا الإسناد مكررًا في المخطوطة ، ثم ختمه بقوله: " عن ابن عباس بنحوه، غير أنه لم يذكر سرية" ، وهذا يناقض رواية الإسناد بعده. والظاهر أنه لما قلب الورقة ليكتب بقية الخبر ، سبق نظره إلى ختام الخبر السالف ، ثم تابع النقل على الصواب ، فكرر الإسناد ثم أتبعه الخبر. (49) الأثر: 20433 - " محمد بن طلحة بن مصرف اليامي" ، وثقه أحمد ، وضعفه غيره ، ومضى برقم: 5088 ، 5420. و " طلحة" أبوه ، وهو " طلحة بن مصرف اليامي" ، ثقة ، روى له الجماعة ، وهو يروي عن مجاهد. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرعد - قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى - الجزء رقم7. مضى برقم: 5431 ، 11145 ، 11146. وكان في المخطوطة هنا في الهامش علامة تشكك ، وهذا هو تفسير ما تشكك فيه الناسخ.
4- دورة تدريبية شاملة في إدارة الموارد البشرية: يتعلم المتدرب من خلالها على كل ما يخص الموارد البشرية فهي بمثابة دبلوم محترف في اختيار وتعيين الموظفين وتقدير مؤهلاتهم وتوظيفها بما يخدم الشركة والعمل. 5- دورة في معرفة الجدارات الوظيفية و تطبيقاتها في إدارة الموارد البشرية: تحقق هذه الدورة للمتدرب المعرفة الكافية في وضع الجدارات الوظيفية ومعرفة أنواعها وأهميتها وخطواتها وكيفية استخدامها ضمن الشركة التي يعمل بها والمطلوبة للوظائف كالوظائف في المستشفيات أو الوظائف في الحسابات وغيرها، ويقوم بهذه الدورة أصحاب المشاريع وأصحاب الأموال ومدراء الشركات و مدراء قسم الموارد البشرية والمهتمين في مجال إدارة الأعمال. 6- دورات التدريب من خلال استخدام شبكات التواصل الاجتماعية: تعتبر من الدورات القادرة على استقطاب عدد كبير من الموظفين لتواجد أغلب الناس على منصات مواقع التواصل وقلة تكلفتها، حيث يستطيع أصحاب الشركات توظيف الكفاءات المناسبة وسد جميع الثغرات الموجودة في العمل باحتراف خلال فترة قصيرة، وحيث تعد منصات التواصل الاجتماعي من الوسائل الفعالة التي يجب على المستثمرين ومدراء الموارد البشرية الإلمام به لما توفره من مستلزمات مجانية وسهولة في الاستخدام فهي قادرة على جذب كفاءات وخبرات عالية.
- توفر الخبرة والمعارف والمعلومات الكافية لتعرف على جميع مهام و وظائف الموارد البشرية وكيفية استغلالها بشكلها المثالي أثناء العمل في الشركات. - تمكن المتدرب من الاطلاع على كل ما هو حديث على الصعيد العالمي والمحلي من استراتيجيات تخص تدريب الموظفين وتعينهم. - رفع مستوى التقييم والأداء والدعم المهني للأفضل، من خلال التدريب على طرق واستراتيجيات مهمة. 2- الماجستير المهني في الموارد البشرية: يعتبر الماجستير أكثر من درجة في الدراسة، فهو علم متكامل يحصل من خلاله المتدرب على أهم المعلومات في مجال الموارد البشرية، تقدم هذه الدورة خبرة احترافية عالية حيث تتضمن عدة مواضيع هامة والتي هي: - دبلوم متقدم. - الاطلاع والدراسة على أهم البرامج الالكترونية. - اللغة الانكليزية من مصطلحات هامة ومحادثة في مجال الموارد البشرية. - الكفاءة والخبرة في اجراء المقابلات مع الموظفين المتقدمين للعمل. الدورات التدريبية في الموارد البشرية. 3- دورة في مؤشرات و مقاييس الأداء الرئيسية لإدارة الموارد البشرية: تهتم هذه الدورة بتدريب المتدرب على مؤشرات ومقاييس اختيار وتعيين الموظفين بشكل محترف وذكي، حيث يصبح المتدرب على اطلاع واسع في مجال أنواع المقاييس وكيفية استخدام المؤشرات في إدارة الموارد البشرية.
11- دورة تدريبية في تقييم أداء المديرين و المشرفين: تكسب خبرة للمدراء في الموارد البشرية والمسؤولين فيها على وضع التقييم الصحيح والعادل لأداء الموظفين، ومعرفة وتحديد جميع الأسباب لانخفاض مستوى عملهم. ونكر من الدورات أيضا: 12- دورة التخطيط لإدارة الموارد البشرية بشكل استراتيجي: تجعل المتدرب خبرة في مجال وضع الخطط الاستراتيجية للموارد البشرية والقيام بكافة الاجراءات اللازمة والتي تخدم العمل. 13- دورة استخدام بطاقة نموذج الأداء المتوازن: 14- دورة تدريبية في تعليم كيفية كتابة بطاقة الوصف الوظيفي باحتراف: 15- دورة إدارة رضى العميل: 16- دورة أدارة المهارات القيادية: 17- دورة مقدمة في إدارة الوقت: نستنتج مما سبق: تم ذكر أعلاه عدد من الدورات المهمة في مجال الموارد البشرية، والتي تدرب مدراء الموارد البشرية على كسب الخبرة والكفاءة العالية في مجال اختيار وتعيين الموظفين وتقييم أدائهم ووضع الأجور المناسبة لهم ووضع الخطط الاستراتيجية وتحديد الجدارات الوظيفية وغيرها الكثير من خبرات تصب في النهاية إلى تحسين العمل ورفع من جودته.
دورة إدارة المخاطر في إدارة الموارد البشرية دورة دبلوم ادارة الموارد البشرية المتقدمة دورة إعداد أخصائى ومنسقى التدريب دورة إدارة الوقت والاجتماعات وتفويض الصلاحيات للسكرتارية ومنسقي المكاتب دورة أخلاقيات وقيم العمل في السلوك الوظيفي دورة إدارة الموارد البشرية بالكفاءات (Competency Based HR) دورة إعادة هندسة الموارد البشرية حسب إحتياجات المنظمة دورة تطوير الموارد البشرية حسب معايير الجودة الأيزو وبطاقات الأداء المتوازن