الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فجوابنا على سؤال السائل يتلخص فيما يلي: أولا: الوصية بوقف البيت المشار إليه إن كان أوقفه في مرض موته أو وقفا معلقا بموته، فإنه يأخذ حكم الوصية، كما بيناه في الفتوى رقم: 110823.
السؤال امرأة توفيت ولديها 4 بنات, وأختان, وأخ لديه 6أبناء و6 بنات, وتركت بيتا ولكن هذا البيت قد جعلته وقفا خيريا (في سبيل الله) وذلك قبل وفاتها, فهل للورثة حق في التصرف في هذا البيت واعتباره إرثاً ؟ الحمد لله. إذا كانت المتوفاة قد جعلت بيتها وقفا خيريا ، في حال صحتها ، فليس للورثة حق فيه ، لأنه صار وقفا ، لا يباع ولا يوهب ولا يورث ، كما روى البخاري (2737) ومسلم (1633) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ بِهِ ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا. قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ ، وَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ).
كشف دليل تطبيق ضريبة القيمة المضافة على عقارات الأفراد الذي أعدته الهيئة العامة للزكاة والدخل عن 3 منتجات لا تشمل تحصيل الضريبة وهي تأجير فيلا سكنية، أو تأجير غرفة أو شقة أو عمارة سكنية، أو تأجير مخزن أو مستودع، في حين بينت وجود 9 استثناءات من ضريبة القيمة المضافة على عقارات الأفراد. الاستثناء الأول أشار الدليل الذي اطلعت عليه «الوطن» إلى أن الاستثناء الأول من الضريبة يكون في بيع عقار سكني مستخدم من قبل البائع أو زوجه أو أحد أقاربه حتى الدرجة الثانية، حيث يستثنى من دفع الضريبة بيع العقار السكني الذي تم استخدامه قبل البيع كسكن لمدة لا تقل عن 6 أشهر من قبل البائع أو زوجه أو أحد أقاربه: (الأب والأم والجد والجدة وإن علوا والأولاد ذكوراً وإناثاً وأبناء الأولاد ذكوراً وإناثاً) والذي لم يسبق استغلاله بمقابل طوال 12 شهراً التي تسبق البيع. تقسيم التركة يستثنى في الحالة الثانية نقل ملكية العقار في حالات تقسيم التركة بين الورثة، حيث يتم استثناء من دفع الضريبة لنقل ملكية العقار عند توزيع الورث بين مستحقيه وفقاً لحصصهم الشرعية، بشرط أن يكون نقل الملكية في حدود النصيب الشرعي للورثة، وألا يكون قد سبق الاستفادة من خصم الضريبة عند شراء أو بناء العقار محل التوريد.
وقد سبق لنا بيان ذلك في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 74508 ، 103974 ، 18071 ، 49196. وأما كيفية تقسيم هذا الوقف ـ في حال صحته ـ على المستفيدين منه، فما ذكره السائل من قسمته عليهم بحسب أنصبتهم من الميراث دون التسوية بينهم فيه ـ قد استحبه بعض أهل العلم. قال ابن قدامة في (المغني): المستحب أن يقسم الوقف على أولاده على حسب قسمة الله تعالى الميراث بينهم، للذكر مثل حظ الأنثيين. اهـ. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 35717. حكم وقف الأملاك على الورثة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
حكم التصرف في الوقف الحمد لله الذي جعل الأمانة في قلوب الرجال بعد أن أبى عن حملها السماوات والأرض و الجبال ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الكبير المتعال، وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله الذي بلغ الرسالة وأدى الأمانة على وجه الكمال صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان ما تعاقبت الأيام والليال وسلم تسليماً. أما بعد، أيها الناس: اتقوا الله تعالى وأدوا ما تحملتموه من الأمانة التي عرضت على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقنا منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً، وقد أمركم الله في كتابه أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها على الوجه الذي تحملتموها عليه، وأن لا تخونوها بأخذ منها أو تصرف يضر بها. وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا إيمان لمن لا أمانة له) وقال: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم) وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فيقال هذه غدرة فلان بن فلان). أيها المسلمون، ولقد حدث النبي صلى الله عليه وسلم عن رفع الأمانة فقال: (ينام الرجل نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء، فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلاً أميناً حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان).
ـ الهلال وخالد عزيز قضية بدأت منذ سنوات وما أن تقترب الحلول ونستبشر مع الهلاليين بقرب موعدها سرعان ما يعود (أبو الطبع) إلى حيث طبعه يختلق الأعذار ويهزم الانضباط ويرتمي في اتجاهات عاصفة هي بالنسبة له بطولة فيما هي بالنسبة لنا (سذاجة). ـ ليعلم خالد عزيز أن الفرق الكبيرة تصنع بدل النجم الواحد عشرة وليدرك ذات النجم الذي راهن عليه الإعلام فهزم نفسه قبل أن يهزم المعجبين بمهارته أن ما يفعله ليس إلا مقدمة لنهاية مؤلمة وما أقسى من الخطأ عندما تؤول نتائجه إلى نقاط سوداء في مسيرة النجم وفي مسيرة تاريخ جميل بدأ جميلاً لكنه في الأخير آل إلى كارثة. خالد العسبلي السالمي بن حوقان علي بن مسفر بن عزيز - YouTube. ـ في إدارة الأمير بندر بن محمد بدأت فصول القصة ومع إدارة الأمير محمد بن فيصل اكتملت أما في مرحلة الأمير عبدالرحمن بن مساعد هذا الرياضي الواعي فالنهاية قد يكون لها خاسر لكن الخاسر هو خالد عزيز وليس الهلال. ـ لن أقسو على نجم أخذ كل الدلال من الهلال لكنني فقط أنصح خالد بأن يقف مع نفسه ففي وقفة اللاعب مع نفسه نواح إيجابية ومتى ما نجح خالد في ذلك فالأبواب التي أوشكت أن تؤصد في وجهه ستفتح أمامه وتحيطها الورود الحمراء وهذا ما أتمناه كون خالد عزيز نجما له تاريخ وصاحب التاريخ يجب أن يحافظ على تاريخه ولو على الأقل بالمحافظة على مثالية الهلاليين معه طيلة مشواره في ميادين الكرة.
من معاني #الصيام‼️ للشيخ #عزيز_العنزي. @drosuae @azizfrhaan #دروس_الإمارات #رمضان #شهر_رمضان #الصوم
انتقل لاعب الوسط خالد عزيز إلى نادي الشباب في 6 سبتمبر عام 2011. ليغادره بعد عدة أشهر بطلب من النادي بعد تغيبه وعدم انضباطه والتزامه. لينتقل بعدها إلى نادي النصر السعودي، حيث وقع عقد لمدة عامين ونصف. وقد حقق مع فريق النصر بطولتي الدوري 2014 و2015. كما شارك خالد عزيز كثيراً مع المنتخبات السعودية كمنتخب الأولمبي والمنتخب الأول، وقد برز أثناء مشاركته في تصفيات كأس العالم عام 2006 وأيضاً المشاركة في نهائيات كاس العالم في ألمانيا 2006. كما حصل على جائزة أفضل لاعب في المباراة الافتتاحية للمنتخب السعودي مع المنتخب التونسي، وقد سجل العديد من الأهداف في مشاركاته مع المنتخب السعودي. لكن اللاعب خالد عزيز تغيب عن مرافقة فريق النصر في معسكر بإسبانيا في يوليو 2012، حيث أنه لم بقم بإعطاء جواز سفره للنادي ليقوموا باستخراج فيزا للدخول لإسبانيا. كما أنه لم يقترب من النادي طوال أسبوعين. عزيز بن خالد عبدالرحمن. مما أدى لرفض مدرب الفريق موتارنا لأن يكون خالد مع باقي الفريق في المعسكر، وقد وافقه على ذلك القرار فيصل بن تركي رئيس النادي. لتكون تلك آخر أيامه مع نادي النصر ومع كرة القدم. فيديوهات ووثائقيات