كلمات تنتهي بحرف القاف والهاء البقه, التقه, الزقه, الصقه, العقه, الفقه, القه, المتفقه, المقهقه, الناقه, النقه, الثقه, الشقه, المشقه, الرقه, الجوقه, الحزقه, الحقيقه, الحلقه. كلمات تنتهي بحرف الكاف والهاء التكه, الفاكه, الفكه, الفواكه, الكه, الحكه, الدكه, السكه, الصكه, الحركه, الحسكه, الحنكه, الدبكه, الضحكه, الشبكه, الشكشوكه, الشركه, الشوكه, سمكه, علكه, كعكه, كوكه, معركه, ملكه, مملكه. كلمات تنتهي بحرف الام والهاء الأبله, الإله, البله, التأله, التاله, الدله, العبدالاله, العبدالله, العله, الله, المؤله, المدله, المله, الواله, الوله, الثله, التله, الخله, الذله, الزله, السله, الشله, الصله, الطله, الغله, الفله, القله, الوله, جمله, جميله, جوله.
كلمات منتهية بحرف الراء والراء الضرر، الغرر، المبرر، المتضرر، المتكرر، المرر، المكرر، الهرر، العرر، المتحرر، المتقرر، المحرر، المقرر، الإكسبلورر، التحرر، السرر، الشرر. كلمات منتهية بحرف الزين والراء المحزر، العزر، البزر، المزر، المهزر، النزر، الهزر، المئزر، الزر، الشزر، الأغزر، الإزر. كلمات منتهية بـ سر الفسر، العسر، المخسر، المياسر، النسر، المفسر، المكسر، المنحسر، المنسر، المنكسر، الدواسر، السر، الأعسر، الأكاسر، الأخسر، كلمات منتهية بحرف الشين والراء المناشر، المنتشر، المبشر، الكشر، المؤشر، المباشر، المحشر، العاشر، العشر، الأعشر، التعاشر، التقشر، القشر، المقشر، الفاشر، الفشر، القاشر، القشر. كلمات منتهية بحرف الصاد والراء العصر، العناصر، العنصر، القاصر، المناصر، المنتصر، الخصر، الخنصر، الخواصر، التعاصر، المقصر، المنحصر، النصر، النواصر، البصر، الأقصر، الأعصر، الأواصر، الإصر. كلمات منتهية بحرف الضاد والراء الأخضر، المحاضر، المتحضر، الأضر، التحضر، الحضر، الحواضر، الناضر، الوضر، ينضر، الأخيضر، الحاضر. شاهد أيضًا: اسم حيوان بحرف الراء كلمات منتهية بحرف الطاء والراء المفطر، الممطر، المنشطر، الماطر، المتشاطر، المتعطر، العاطر، الناطر، النطر، النواطر، الخطر، الخواطر، الأسطر، الأخطر، الأشطر، الأطر، المتقطر.
"والأحد بمعنى الواحد" ٢، وقد ورد إطلاقه على ما هو جسم منقسم قال - تعالى -: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ} [التوبة - ٦] وقال - تعالى -: {وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف - ٤٩] ،وقال - تعالى -: {قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً} [يوسف - ٣٦]. وعلى هذا يمتنع أن يكون معنى الواحد: الذي لا ينقسم. وأما مخالفة قولهم للعقل، فإن الواحد الذي وصفوه أمر لا يعقل، ولا له وجود في الخارج؛ وإنما هو أمر مقدر في الذهن ليس في الخارج شيء موجود لا يكون له صفات، ولا ١ - بيان تلبيس الجهمية١/٤٨٢ - ٤٨٣، وانظر: درء تعارض العقل والنقل١/١١٣ - ١١٤، والتسعينية ضمن الفتاوىالكبرى٥/٢٠٣. ٢ - لسان العرب ٣/٧٠، وانظر: القاموس المحيط ص٣٣٨.