ومن هنا فإنها طرق متشبعة ومتعددة توصلك إلي الضلال.. ولكن الهدى الذي يوصل للحق هو هدى واحد.. هدى الله عز وجل. وقوله تعالى:" ولئن اتبعت أهواءهم" إشارة من الله سبحانه وتعالى إلي أن ملة اليهود وملة النصارى أهواء بشرية.. والأهواء جمع هوى.. والهوى هو ما تريده النفس باطلا بعيدا عن الحق.. لذلك يقول الله جل جلاله:" ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير".. والله تبارك وتعالى يقول لرسوله لو اتبعت الطريق المعوج المليء بالشهوات بغير حق.. سواء كان طريق اليهود أو طريق النصارى بعدما جاءك من الله من الهدى فليس لك من الله من ولي يتولى أمرك ويحفظك ولا نصير ينصرك. د.هشام أحمد كلندر : ماذا لو كنت تعيش في وهم؟. وهذا الخطاب لرسول الله ﷺ يجب أن نقل معه وقفة لنتأمل كيف يخاطب الله رسوله ﷺ الذي اصطفاه.. فالله حين يوجه هذا الخطاب لمحمد عليه الصلاة والسلام.. فالمراد به أمة رسول الله ﷺ اتباع رسول الله الذين سيأتون من بعده.. وهم الذين يمكن أن تميل قلوبهم إلي اليهود والنصارى.. أما الرسول فقد عصمه الله من أن يتبعهم. والله سبحانه وتعالى يريدنا أن نعلم يقينا أن ما لم يقبله من رسوله عليه الصلاة والسلام.. لا يمكن أن يقبله من أحد من أمته مهما علا شأنه.. وذلك حتى لا يأتي بعد رسول الله من يدعي العلم.. ويقول نتبع ملة اليهود أو النصارى لنجذبهم إلينا.. نقول له لا ما لم يقبله الله من حبيبه ورسوله لا يقبله من أحد.
ام نسمه فنانه جديده المشاركات: 7 تاريخ التسجيل: 02/12/2009 موضوع: رد: ورشه بكينى الأربعاء ديسمبر 02, 2009 11:18 pm السلام عليكم شكرا لردك عليا انا بقصد الجزء الثانى من البكينى اى الصدر youo_67 مديره المنتدى المشاركات: 7471 تاريخ التسجيل: 06/04/2009 الحمد لله موضوع: رد: ورشه بكينى الأربعاء ديسمبر 02, 2009 11:29 pm تسلمى اختى ام نسمه ان شاء الله قريا سوف انزل شرح للجزء العلوى الا رسول الله قول الله تعالى: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} [البقرة: 120].
ما لايدركه هؤلاء أنه ومنذ القرن 17 حتَّى العصر الراهن لم يَعُد الغرب يولي أي اهتمام للدين، فجميع دول أوروبا دول مدنية لا وجود للدين كقانون وتشريع في دساتيرها أي مفردة أو مادة. ربما سيطرح أحدهم السؤال التالي: هل يعني أن هذهِ الآية غير صحيحة؟& أقول: أنا كمسلم يستحيل أن يتبادر إلى ذهني هذا الأمر، لكن المؤكَّد أن المقصود من الآية جميع المتعصِّبين في كل الأديان، حتَّى المُتعصِّب المسلم تنطبق عليه هذه الآية، فالمسلم المُتعصِّب كذلك لن يرضى عن اليهود والنصارى ولا عن غيرهم من الهندوس والبوذية... إلخ. هل الرئيس ترامب على سبيل المثال يهمه أن تتحوَّل دول الخليج إلى المسيحية؟ هل الرئيس ماكرون يسعى إلى نشر المسيحية في العالم العربي والإسلامي؟&& بالطبع لا يهمهم هذا الأمر إطلاقاً، بل ربما أنهما وغيرهما من زعماء تلك الدول لم يدخلوا الكنيسة إلا مرة واحدة وهي أثناء تعميدهم عند ولادتهم. خلاصة الموضوع: يجب أن تتوقَّف هذهِ الإسطوانة، فالسعودية مستمرة في مسيرة التغيير والتقدُّم، ولن تبالي بأصوات البائسين الذين لا يمتلكون سوى الصراخ في مواقع التواصل الاجتماعي واللعب على العواطف الدينية، وقد قالها وأعلنها الأمير محمد بن سلمان بشكل واضح وصريح:& "لن يوقفني إلا الموت".
السلام كيفكم بنااات افيدوني جزاكم الله خير وين القى بسكوت الجوزاء بالرياض؟ يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول رفع ان شاء الله بنات الرياض يفيدوك انا اخذه من محل اسمه الخريجي في حي المروج مشكورين محبه.. الله يجزاك خير ابغى محل قريب بالجنوب او الشفاء ان شالله تلقينه عند العطارين انا القاها عند العطارين الاقيه في السويقة او الديرة بمحلات بيع الشوكولاتة والبطاطس او اسواق طيبة
وين احصل بسكوت الجوزاء؟؟ ياليت يكون محل مضمون احصله عنده وشكراً السوق المركزي في الدائري محلات البكسويتات والحلويات الجملة مضمون وبتراب الفلوس. حلويات الوادي اعتقد ب19 بدر الدين + بنده اسواق المدينة المركزية في شارع الامام البخاري في بقاله مخطط الملك فهد
محلات الجملة اوالعثيم حتى انا دايم ادوره في بندة والدانوب وكارفور والتميمي وكمان العثيم مالقيته فيمكن زي ماقالو العضوات في محلات الجملة لان في الهايبر ابد مو موجود الله يجزاكم خير يللي رديتوا اناكنت اخذه من الثقبه محلات الجمله وهالمره ماحصلته معليش بنات ماعرف احط الصور بس طلعوها من جوجل بليييز لو لقيتيه علميني انا بعد ابيه ومااعرف من وين
1 2 3 adanah • 9 سنوات علبته زي بسكوت الشاي وانا اخذه من البقاله اللي جنب البيت ترفيل انا القاه في المحلات الي تكون متخصصه بالحلويات لكن انا بالرياض الناعمة. نت محل الحمود للحلويات بسوق طيبة بالرياض مييمي الدلوعة رفع خضرا11 انا لقيتو بمحلات المكسررات الصفحة الأخيرة
11/07/2013 - منتديات عالم حواء كيفكم بنات بنات فيه بسكويت كثير داخل في اسمه الجوزاء وين الاقيه في الدمام دورته ماحصلته الله يجزاها خير من تردعلي قراءة كامل الموضوع