وما ينبغي علينا كمواطنين صالحين محبين للوطن إلا أن نسعى بكل ما نملك إلى أن نغرس قيم المواطنة الصالحة وننميها بكل ما نملك من قوة. شاهد أيضًا: كلمات تعبر عن حب الوطن كلمات عن حب الوطن قصيرة حب الوطن والانتماء له لا يمكن وصفه بالكلمات، فهو شيء يسمو في الروح ويعلو بها ويجعلها تطير بجناحين من الهمة التي تشحذها مشاعر الانتماء، إلا أننا من خلال البوح بالكلمات وسرد العبارات نعبر ولو بشيء بسيط عما يجول في خاطرنا، وفيما يأتي نسرد لكم كلمات رائعة عن حب الوطن: وطننا ليس الشيء الوحيد الذي ندين له بالولاء، بل يعود الفضل أيضًا إلى العدالة والإنسانية، فالوطنية لا تتمثل في التلويح بالعلم، بل بالسعي إلى أن تكون بلادنا عادلة وقوية. مشروع عن حب الوطنية. حب الأوطان لا يكون من خلال الكلمات، والخطب العصماء، ونظم الشعر فقط، بل يجب علينا أن نترجم حبّ الوطن إلى أفعال وسلوكيات، وقانون حياة. حب الوطن ليس مجرد شعارات نرفعها أو أبيات شعر ننشدها ونتغنى بها، بل هو قول ثم فعل وإنجاز، وإن حب الوطن يتعلق بالطريقة التي نحافظ بها عليه. إن بلاد الإنسان ليست مساحة معينة من الأرض، من جبال وأنهار وغابات، لكنها مبدأ؛ والوطنية هي الولاء لهذا المبدأ.
فالحديث عن واجبنا نحو الوطن لا ينتهي، فكل سلوك جيدا ينتهجه الإنسان هو من واجبك نحو وطنك فتحلى من الصفات بأحسنها. كما يمكنكم التعرف على: موضوع تعبير عن حب الوطن بالعناصر للصف الأول الاعدادي واجب الوطن تجاه أبنائه فكما لوطننا حقوق علينا، فنحن أيضاً لنا حقوق وواجبات من وطننا، وهي: وأول هذه الحقوق أن يقدم لنا وطننا الحماية والرعاية بمختلف جوانبها في صغرنا، كحق التعليم، والصحة، وغيره. كما يحمي أبناءه في شتى بقاع الأرض من أي مجترئ عليهم، وتوفير الأمن والأمان داخل وخارج البلاد. مشروع عن حب الوطني. ومن واجبات الوطن أيضاً توفير كافة ما يحتاج إليه المواطن من خدمات أو سلع أو غيره. أيضاً الحرص على صحته، وتوفير الرعاية الصحية المتكاملة بأسعار تناسب جميع الطبقات. كذلك التعليم أن يكون متاح ومجاني، وخاصة في السنين الأولى من التعليم، أو التعليم الأساسي. وأن تكفل لهم أيضاً حرية الرأي والتعبير، بل وتعمل على زرع ذلك في نفوسهم. وأن يكون ذلك نهجاً تسير عليه، وتربي عليه الأجيال، حتى يشعر الإنسان بقيمته، ومن ثم يدين بالولاء لوطنه. فإذا ما حدث ذلك في أي وقت تعرض فيه الوطن لأذى من الأعداء، يخرج أبنائه دفاعاً عنه دون تفكير أو تردد.
"حب الأوطان من الإيمان" مقولة شهيرة نسمعها ولا نُلقي لها بالاً، بل يعتقد البعض أنه ليس لها أساس من الصحة، ولكن هذا غير صحيح؛ فالفطرة السليمة التي فطر الله عز وجل الإنسان عليها تؤيد هذه العبارة، أي بمعنى أصح تؤيد حب الوطن الغالي، فالمؤمن الحق هو من يدافع عن وطنه ويفديه بدمه، فأغلي ما يمتلكهُ الفرد هو دينه، وعِرضه، ووطنه، فالوطن هو منبع صباه، كما أن الوطن هو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه، وهو المكان الذي نلجأ إلية في نهاية المطاف.
نجدد الولاء لسيدي ولي العهد على السمع والطاعة في المنشط والمكره، ونهنئ خادم الحرمين الشريفين بهذه المناسبة، ونسأل الله أن يحفظهما بحفظه.
وفي الثانية: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إلَّا فِي كِتَابٍ مُبِيْنٍ. ثم تأخذ يديك للقنوت وتقول: اللَّـهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَفَاتِحِ الْغَيْبِ الَّتِي لا يَعْلَمُهَا إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ, وَأَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا, وتذكر حاجتك عوض هذه الكلمة, ثم تقول: اللَّـهُمَّ أَنْتَ وَلِيُّ نِعْمَتِي وَالْقَادِرُ عَلى طَلِبَتِي, تَعْلَمُ حَاجَتِي, فَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ لَمَّا قَضَيْتَها لِي. وتسأل حاجتك, فقد رُوي أنّ مَنْ أتى بهذه الصلاة وسأل اللهَ حاجتَهُ أعطاه اللهُ ما سأل.
وورد في الصّحيفة العلويّة لتعقيب الفرائض: يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ سَمْعٌ عن سمع وَيا مَنْ لا يُغَلِّطُهُ السّائِلُونَ وَيا مَنْ لا يُبْرِمُهُ اِلْحاحُ المُلِحِّينَ اَذِقْني بَرْدَ عَفْوِكَ وَحَلاوَةَ رَحْمَتِكَ وَمَغْفِرَتِكَ وَتقول أيضاً: اِلـهي هذه صَلاتي صَلَّيْتُها لا لحاجَة منْكَ اليْها وَلا رَغْبَة مِنْكَ فيها اِلاّ تَعْظيماً وَطاعَةً وَاِجابَةً لَكَ اِلى ما اَمَرْتَني بِهِ الـهي اِنْ كانَ فيها خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُكُوعِها أوْ سُجُودِها فَلا تؤاخذني وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِالْقَبُولِ وَالْغُفْرانِ. وتدعو أيضاً عقيب الصّلوات بهذا الدّعاء الّذي علّمه النّبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) أمـير المؤمنين للذّاكرة: سُبْحانَ مَنْ لا يَعْتَدي عَلى أهْلِ مَمْلَكَتِهِ سُبْحانَ مَنْ لا يَأخُذُ اَهْلَ الاَْرْضِ بأَلْوانِ الْعَذابِ سُبْحانَ الرَّؤوُفِ الرَّحيمِ اَللّـهُمَّ اْجَعلْ لي في قَلْبى نُوراً وَبَصَراً وَفَهْماً وَعِلْماً اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَي قَديرٌ. وقال الكفعمي في المِصباح: قُل ثلاث مرّات عقيب الصّلوات: اُعيذُ نَفْسي وَديني وَاَهْلي وَمالي وَوَلَدي وَاِخْواني في ديني وَما رَزَقَني رَبِّي وَخَواتيمَ عَمَلي وَمَنْ يَعْنيني اَمْرُهُ بِاللهِ الْواحِدِ الاَحَدِ الصَّمَدِ الَّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفواً اَحَدٌ وَبِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِق اِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي الْعُقَدْ وَمِنْ شَرِّ حاسِد اِذا حَسَدَ وَبِرَبِّ النّاسِ مَلِكِ النّاسِ إلـهِ النّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ الَّذى يُوَسْوِسُ في صُدُورِ النّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ.
تعقيب صلاة العشاء تعقيب صلاة المغرب تعقيب صلاة المغرب ------------------------------------------ 1 ـ بعد تسبيح الزهراء تقول: «إنّ اللهَ وملائكتَهُ يصلّونَ على النّبيّ، يا أيُّها الذينَ آمنوا صلّوا عليهِ وسلّموا تسليماً، اللّهمّ صلّ على محمّد النّبيّ وعلى ذريتهِ وعلى أهلِ بيتهِ»(3). 2 ـ «بسم الله الرّحمن الرّحيم ولا حولَ ولا قوةَ إلاّ باللهِ العليِ العظيمِ»(4) (سبع مرات). 3 ـ «الحمدُ للهِ الذي يفعلُ ما يشاءُ، ولا يفعلُ ما يشاءُ غيرُه»(5)(ثلاث مرات). ________________________________ 1 ـ اصول الكافي، ج2، ص521. 2 ـ مفاتيح الجنان، ص94. 3 و 3 و 4 و 5 ـ مفاتيح الجنان، ص95. 4 ـ «سُبْحانَك لا إلهَ إلاّ أنتَ، اغفرْ لي ذنوبي كلَّها جميعاً، فإنّه لا يغفرُ الذنوبَ كلَّها جميعاً إلاّ أنتَ»(1). تعقيبات الصلاة .. تعقيب صلاة العشاء. 5 ـ «اللّهمّ إنِّي أسأ لُكَ موجباِت رحمتِكَ، وعزائِمَ مغفرتِك، والنجاةَ من النّارِ ومن كلّ بليّة، والفوزَ بالجنّةِ والرضوان في دارِ السلامِ وجِوارِ نبيِّك محمّد عليه وآلهِ السلامُ. اللّهمّ ما بنا من نعمة فمنْكَ لا إلهَ إلاّ أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليك»(2). 6 ـ «اللّهمّ إنِّي أسألك بحق محمّد وآلِ محمّد عليك، صلِّ على محمّد وآل محمّد، واجعلْ النورَ في بصري والبصيرةَ في ديني واليقينَ في قلبي والإخلاصَ في عَمَلي والسلامةَ في نفسي والسعةَ في رِزقي والشكرَ لكَ أبداً ما أبقيتني»(3).
ثمّ سل الله ما شئت. وقال الكفعمي تقول بعد الصّلوات: رَضيتُ بِاللهِ رَبّاً وبِالاِْسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ نَبِيّاً وَبِعَلِيٍّ اِماماً وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَجَعْفَر وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَعَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْخَلَفِ الصّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ اَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً بِهِمْ اَتَولّى وَمِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّأُ ثمَّ تَقولُ ثلاثاً: اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعافِيَةَ وَالْمُعافاةَ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ.
ثمّ سل الله ما شئت. وقال الكفعمي تقول بعد الصّلوات: رَضيتُ بِاللهِ رَبّاً وبِالاِْسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ نَبِيّاً وَبِعَلِيٍّ اِماماً وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَجَعْفَر وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّد وَعَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْخَلَفِ الصّالِحِ عليهم السلام اَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً بِهِمْ اَتَولّى وَمِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّأُ ثمَّ تَقولُ ثلاثاً: اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعافِيَةَ وَالْمُعافاةَ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ. المصدر: مفاتيح الجنان ، تأليف: الشيخ عبّاس القمي
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2007-2011, al-Milani Foundation