إن فيلم A Quiet Place أحد أفضل أفلام الرعب الدرامية التي توفر تجربة مشاهدة فريدة ومرعبة حقًا، لكنها مؤثرة للغاية وآسرة.
هناك حرق: تكافح إيفلين للبقاء صامتة أثناء إنقباضات مخاضها، في نفس الوقت يتجول الكائن القاتل في المنزل، عند عودتهم إلى المرزعة ورأيتهم للأضواء الحمراء، يأمر لي إبنه ماركوس بالذهاب وإطلاق الألعاب النارية، وذلك لإلهاء وتحويل المخلوقات المتوحشة من المنزل إلى الخارج، تعود ريغان مسرعة إلى المنزل بعد مشاهدتها للألعاب النارية، يجد لي إيفلين في الحمام وقد أنجبت ملودهما الجديد، يحملهما مسرعا ويأخذهما إلى الطابق السفلي العازل للصوت، يقوم بوضع طفله في علبة على شكل مهد، يضع له جهاز التنفس، ويغلق عليه بلوح خشبي، تطلب منه إيفلين بحماية أطفالهم، ويذهب للعثور عليهم. يجتمع الشقيقان في حقول الذرة، يصعدان فوق صومعة تخزين الحبوب، أشعلوا النار كإشارة لوالدهم عن مكان تواجدهم، لكن للأسف تنطفئ النيران قبل معرفته مكان تواجدهما، تغمر المياه الطابق السفلي جراء تحطم أنبوب الماء، يظهر بأنه هناك أحد المخلوقات يبحث بالقرب من إيفلين وطفلها، فجأة تنفتح بوابة فتحة الصومعة ليسقط ماركوس داخل مخزون الذرة، يبدو بأن صوت إنفتاح البوابة جعل المخلوق يصرف إنتباهه عن إيفلين، يذهب الكائن مسرعا باتجاه الصومعة، يرى والدهم الوحش وهو يخرج من المنزل بإتجاه مكان التخزين، مما يجعله يتأكد بأن أطفاله يتواجدون هناك وهم في خطر كبير.
ليس هناك من أفق لحياة مختلفة أو بديلة في وسط تراجيديا ضارية تضرب البشر عندما يدخلون في ديستوبيا هائلة، ولا تعرف لها أي نهايات، وذلك ما ينطبق على فيلم "مكان هادئ 2" للمخرج جون كراسينيسكي، والذي يكمل الجزء الأول الذي حمل العنوان ذاته. يكشف عنوان فيلم Spinoff الهادئ الهادئ عندما يحل مكانه. لكن بطرح جديد أكثر إثارة وتشويقا وصمتا أيضا، حيث أن الصمت هو السبيل الوحيد إلى الخلاص. وفي موازاة الأحداث السابقة، فإن الشخصيات سوف تواجه مصيرها القاتم في وسط غزو الأرض من قبل كائنات وحشية تفتك بالبشر بمجرد التقاطها أي صوت بسبب حساسيتها المفرطة للأصوات في مقابل عدم قدرتها على الإبصار. شخصيات الفيلم تواجه مصيرها القاتم وسط غزو الأرض من قبل كائنات وحشية تفتك بالبشر بمجرد التقاطها لأي صوت في مشهد تمهيدي عام يعيش سكان إحدى الضواحي يوما عاديا في أحد ملاعب الأطفال، عندما تقع مفاجأة صادمة وغير محسوبة سرعان ما تثير الهلع وتدفع الناس للفرار بحثا عن ملاذ ينقذها من ذلك الغزو الوحشي لتلك الكائنات. والعائلة التي شاهدناها في الجزء الأول سوف تتكرّر هي نفسها بنفس عدد أفرادها، ولكن بعد مجيء الوليد الجديد ومن ثم اختفاء الأب لي، وهو نفسه المخرج كراسينيسكي والذي يكون اختفاؤه في أول هجمات تلك الكائنات المتوحشة قد شكّل ثغرة في البناء الفيلمي بالنظر إلى دوره الحيوي في الجزء الأول.
تقفز ريغان من الأعلى وتنجح في مساعدة ماركوس، لكنها تغرق في محصول الذرة عوضا عنه وتختنق، لكنه يستطيع إنقاذها، يقفز الكائن المتوحش للهجوم عليهم، يقوم جهاز غرسة القوقعة الصناعية لريغان بإصدار صوت عالي التردد، مما يجعل الوحش يهرب بعيدا عنهم. تأخذ إيفلين إبنها وتنزل به إلى القبو حيث تتواجد شاشات المراقبة، تسعد برؤية إجتماع الشمل بين زوجها وأطفالهم، لكن سرعان ما يعود المخلوق ويهجم على لي ويسقطه أرضا، بعد ذلك يقوم بمهاجمة ماركوس وريغا المختبئان داخل الشاحنة الصغيرة، بينما تشاهد إيفلين ما يحدث لعائلتها برعب وحزن، ينهض الأب لي المجروح، يخبر إبنته ريغان أنه يحبها وكان يحبها دائما ويصرخ لإنقاذ أبنائه، مما يجعل الكائن يتخلى عن مطاردة أطفاله وقتله، يقوم ماركوس بتشغيل السيارة والروجوع إلى المنزل للإجتماع مع والدتهم وشقيقهم الصغير. تجتمع العائلة في القبو، بينما يتعرف ماركوس على شقيقه الجديد، تكتشف ريغان وهي حزينة المجهودات التي كان يقوم بها والدها لترقية جهاز السمع الخاص بها لجعلها تستعيد سمعها، فجأة يجدون المخلوق أمامهم بعد نزوله إلى القبو، تدرك ريغان بأن الصوت الصادر من الغرسة يزعج الكائن المتوحش، تقوم بتضخيم الصوت عبر وضعه أمام ميكروفون ليبدأ المخلوق في التألم وينكشف جسد رأسه تحت جلده المدرع، مما يسمح لوالدتهم بإطلاق النار على وجهه وطرحه قتيلا، يشاهدون عبر شاشات المراقبة قدوم مخلوقين آخرين إلى منزلهم، وذلك نتيجة صوت إطلاق النار، تستعد ريغان ووالدتها للقضاء عليهم بعد معرفة نقطة ضعفهم، وينتهي الفيلم.
وذَلِكَ يُنافِي البُنُوَّةَ لِأنَّ بُنُوَّةَ الإلَهِ جُزْءٌ مِنَ الإلَهِيَّةِ، وهو أحَدُ الوَجْهَيْنِ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعالى (﴿قُلْ إنْ كانَ لِلرَّحْمَنِ ولَدٌ فَأنا أوَّلُ العابِدِينَ﴾ [الزخرف: ٨١])، أيْ لَوْ كانَ لَهُ ولَدٌ لَعَبَدْتُهُ قَبْلَكم. (p-١٧٣)ومَعْنى (﴿آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا﴾): الإتْيانُ المَجازِيُّ، وهو الإقْرارُ والِاعْتِرافُ، مِثْلُ: باءَ بِكَذا، أصْلُهُ رَجَعَ، واسْتُعْمِلَ بِمَعْنى اعْتَرَفَ. وعَبْدًا حالٌ، أيْ مُعْتَرِفٌ لِلَّهِ بِالإلَهِيَّةِ غَيْرُ مُسْتَقِلٍّ عَنْهُ في شَيْءٍ في حالِ كَوْنِهِ عَبْدًا. ويَجُوزُ جَعْلُ (﴿آتِي الرَّحْمَنِ﴾) بِمَعْنى صائِرٌ إلَيْهِ بَعْدَ المَوْتِ، ويَكُونُ المَعْنى أنَّهُ يَحْيا عَبْدًا ويُحْشَرُ عَبْدًا بِحَيْثُ لا تَشُوبُهُ نِسْبَةُ البُنُوَّةِ في الدُّنْيا ولا في الآخِرَةِ. وتَكْرِيرُ اسْمِ الرَّحْمَنِ في هَذِهِ الآيَةِ أرْبَعَ مَرّاتٍ إيماءٌ إلى أنَّ وصْفَ الرَّحْمَنِ الثّابِتِ لِلَّهِ، والَّذِي لا يُنْكِرُ المُشْرِكُونَ ثُبُوتَ حَقِيقَتِهِ لِلَّهِ وإنْ أنْكَرُوا لَفْظَهُ. "لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا" | موقع نصرة محمد رسول الله. يُنافِي ادِّعاءَ الوَلَدِ لَهُ لِأنَّ الرَّحْمَنَ وصْفٌ يَدُلُّ عَلى عُمُومِ الرَّحْمَةِ وتَكَثُّرِها.
⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾ ذُكر لنا أن كعبا كان يقول: غضبت الملائكة، واستعرت جهنم، حين قالوا ما قالوا. وقوله: ﴿وتنشق الأرض﴾ يقول: وتكاد الأرض تنشقّ، فتنصدع من ذلك ﴿وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾ يقول: وتكاد الجبال يسقط بعضها على بعض سقوطا. والهدّ: السقوط، وهو مصدر هددت، فأنا أهدّ هدّا. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله ﴿وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾ يقول: هدما. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، قال: قال ابن عباس ﴿وتخر الجبال هدّا﴾ قال: الهد: الانقضاض. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾ قال: غضبا لله. لقد جئتم شيئا ادامه مطلب. قال: ولقد دعا هؤلاء الذين جعلوا لله هذا الذي غضبت السماوات والأرض والجبال من قولهم، لقد استتابهم ودعاهم إلى التوبة، فقال: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ﴾ قالوا: هو وصاحبته وابنه، جعلوهما إلهين معه ﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾.... إلى قوله: ﴿وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾.
فَضَمائِرُ الجَمْعِ عائِدَةٌ إلى ما عادَ إلَيْهِ ضَمِيرُ (﴿وقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ ولَدًا﴾) وما بَعْدَهُ. ولَيْسَ عائِدًا عَلى (﴿مَن في السَّماواتِ والأرْضِ﴾)، أيْ لَقَدْ عَلِمَ اللَّهُ كُلَّ مَن قالَ ذَلِكَ وعَدَّهم فَلا يَنْفَلِتُ أحَدٌ مِنهم مِن عِقابِهِ. 582ـ خطبة الجمعة: ﴿لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئَاً إِدَّاً﴾. ومَعْنى (﴿وكُلُّهم آتِيهِ يَوْمَ القِيامَةِ فَرْدًا﴾) إبْطالُ ما لِأجْلِهِ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ ولَدًا؛ لِأنَّهم زَعَمُوا ذَلِكَ مُوجِبُ عِبادَتِهِمُ المَلائِكَةَ والجِنَّ لِيَكُونُوا شُفَعاءَهم عِنْدَ اللَّهِ، فَأيْأسَهُمُ اللَّهُ مِن ذَلِكَ بِأنَّ كُلَّ واحِدٍ يَأْتِي يَوْمَ القِيامَةِ مُفْرَدًا لا نَصِيرَ لَهُ كَما في قَوْلِهِ في الآيَةِ السّالِفَةِ (﴿ويَأْتِينا فَرْدًا﴾ [مريم: ٨٠]). وفِي ذَلِكَ تَعْرِيضٌ بِأنَّهم آتُونَ لِما يَكْرَهُونَ مِنَ العَذابِ والإهانَةِ إتْيانَ الأعْزَلِ إلى مَن يَتَمَكَّنُ مِنَ الِانْتِقامِ.
وجملة: (نعدّ... ) لا محلّ لها تعليليّة. 85- (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (نعدّ)، (إلى الرحمن) متعلّق ب (وفدا) وهو حال منصوبة من المتّقين بمعنى وافدين. وجملة: (نحشر... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. 86- الواو عاطفة (إلى جهنّم) متعلّق ب (نسوق)، (وردا) حال منصوبة من المجرمين أي واردين. وجملة: (نسوق... ) في محلّ جرّ معطوفة على جملة نحشر. 87- (لا) نافية (إلّا) أداة استثناء (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع، (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (عهدا) مفعول به أوّل منصوب. وجملة: (لا يملكون... ) في محلّ نصب حال ثانية من المجرمين. لقد جئتم شيئاً إدّاً(1). الصرف: (أزّا)، مصدر أزّ يؤزّ باب نصر، وأزّ يئزّ باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون، وثمّة مصادر أخرى هي: أزيز بفتح الهمزة وأزاز بفتحها. (عدّا)، مصدر سماعيّ لفعل عدّ يعدّ باب نصر، وزنه فعل فتح فسكون. (وفد)، اسم جمع أو جمع وافد، وهو المقبل على مكان، وجمع وفد وفود، ووزن وفد فعل بفتح فسكون. (وردا)، اسم جمع بمعنى الواردين أو هو جمع وارد، وزنه فعل بكسر فسكون.. إعراب الآيات (88- 91): {وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا (89) تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً (91)}.