وتضم البوابة القضائية العلمية حاليًا أكثر من 30, 000 حكم قضائي، وأكثر من 2500 تصنيف موضوعي، وقسمت محتويات البوابة إلى ستة أقسام رئيسية، هي: جميع أحكام المحاكم التجارية واستئنافها، وجميع أحكام الدوائر التجارية بالمحكمة العليا، وأحكام الإفلاس، ووثيقة نظام المرافعات الشرعية ولائحته التنفيذية، ووثيقة نظام الإجراءات الجزائية، والتقرير الشهري لمستجدات الأنظمة واللوائح والقرارات. وتستهدف البوابة القضائية العلمية: القضاة، وأطراف الدعوى، والمحامين، وأعضاء النيابة، وأعوان القضاة، والأكاديميين، وطلاب الدراسات العليا، وللاستفادة من البوابة يمكن الدخول على الرابط:.
أحوال – متابعات كشفت وزارة العدل أن عدد زيارات البوابة القضائية العلمية بلغ أكثر من 13 مليون زيارة، فيما بلغ عدد عمليات البحث عن الأحكام أكثر من 10 ملايين عملية بحسب ما نشر عبر واس. وأوضحت الوزارة أن البوابة التي تعد منصة رقمية تفاعلية وقاعدة بيانات قضائية وقانونية تتضمن نحو 46 ألف وثيقة قضائية. وأكد المدير العام لمركز البحوث المشرف على مشروع البوابة القضائية العلمية الدكتور بشار المفدى أن البوابة تتيح للجميع – بمن فيهم أطراف العملية القضائية والمهتمين بالشأن القانوني – الاطلاع على جميع الأحكام التجارية – المكتسبة للقطعية – الصادرة من المحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف والمحكمة العليا، والعديد من الوثائق القضائية بكل يسر وسهولة وبأدوات تفاعلية مرنة. وأشار الدكتور المفدى إلى أن البوابة تهدف إلى تعزيز قيم العدالة والشفافية، وتوفير منصة إلكترونية موحدة للمعلومات القضائية، وتعزيز المستوى المعرفي الاختصاصي لدى المجتمع القضائي والأكاديمي، وإثراء الثقافة العدلية للمجتمع. وأضاف أن البوابة القضائية العلمية تتميز بالدقة، والتصنيف الموضوعي، وترتيب الأحكام بقوالب عرض فنية، وأساليب عرض حديثة لمحتويات البوابة؛ لضمان سهولة الاستخدام والتصفح، ومرونة التنقل بين صفحات البوابة.
أطلقت وزارة العدل البوابة القضائية العلمية، التي تعدّ منصّة رقمية تفاعلية وقاعدة بيانات قضائية وقانونية، تتيح للجميع بمن فيهم أطراف العملية القضائية من محامين ومهتمين بالشأن القانوني الاطلاع على جميع الأحكام التجارية -المكتسبة للقطعية- الصادرة من المحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف والمحكمة العليا، والوثائق القضائية بكل يسر وسهولة وبأدوات تفاعلية مرنة. وتستهدف البوابة القضائية العلمية تعزيز قيم العدالة والشفافية، وتوفير منصة إلكترونية موحدة للمعلومات القضائية، وتعزيز المستوى المعرفي الاختصاصي لدى المجتمع القضائي والأكاديمي، وإثراء الثقافة العدلية للمجتمع. وبيّن مدير عام مركز البحوث المشرف على مشروع البوابة القضائية العلمية الدكتور بشار المفدى أن البوابة تمثل منصّة رقمية معتمدة لنشر الأحكام القضائية، وتتميز بالدقة والتصنيف الموضوعي، وترتيب الأحكام بقوالب عرض فنية، وأساليب عرض حديثة لمحتويات البوابة؛ لضمان سهولة الاستخدام والتصفح، ومرونة التنقل بين صفحات البوابة. ولفت إلى أن الوزارة ستعمل مستقبلاً على نشر الأنظمة والاتفاقات، والأوامر والقرارات، والأبحاث العلمية، واللوائح والتنظيمات والتعاميم، وغيرها من الوثائق القانونية.
وفي حالة نسيان كلمة المرور، يتم النقر على عبارة "نسيت كلمة المرور"، واتباع الإرشادات. كما يمكن عمل حساب جديد، عبر النقر على "مستخدم جديد"، مع إضافة البيانات المطلوبة كما هو موضح بالصورة أدناه. الخاتمة تعرفنا في السطور القليلة الماضية، على البوابة القضائية العلمية الرقمية التابعة لوزارة العدل السعودية ، التي تمثل نقلة نوعية وتقنية على مستوى الخدمات المقدمة من جانب المؤسسات الحكومية في المملكة العربية السعودية، وتطرقنا إلى أهداف ومميزات المنصة العدلية الرقمية والمستفيدون منها، بالإضافة إلى كيفية الوصول والاستفادة من خدمات البوابة الرقمية الجديدة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
حكم صلاة التراويح: صلاة التراويح سنة مؤكدة. الأدلة: 1- قال أبو هريرة رضي الله عنه: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه » (أخرجه: البخاري، ومسلم). صلاة التراويح تفاصيلها وحكمها وعدد ركعاتها. 2- عن عائشة رضي الله عنها: « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تُفرَض عليكم قال: وذلك في رمضان » (أخرجه: البخاري، ومسلم). 3- وحكى الإجماع على سنيتها (النووي، والصنعاني). حكم صلاة التراويح في المسجد: السنة في التراويح أن تُؤدَّى جماعةً في المساجد، وهو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من (الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة). 1- عن عائشة رضي الله عنها: « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم -قال- وذلك في رمضان » (أخرجه: البخاري، ومسلم).
[٩] القراءة في صلاة التراويح رأى الحنفيّة، والحنابلة أنّ من السنّة خَتم القُرآن في صلاة التراويح، وذلك لتحقيق سماع القُرآن كاملاً في صلاة التراويح، في حين يرى المالكية، والشافعية استحباب ختم القُرآن في صلاة التراويح، وتجوز للإمام قراءة سورة واحدة في جميع صلاته وإن كان ذلك بِخلاف الأولى، وقد ذهب المُعاصرون، ومنهم الشيخ ابن باز إلى أنّ الأمر في ذلك واسع؛ إذ يجوز للإمام أن يقرأ ما شاء من القُرآن بشرط عدم الإخلال بصحّة الصلاة، ومُراعاة أحوال المُصلّين، وإن كان الأفضل خَتم القُرآن في الصلاة. [١٠] للمزيد من التفاصيل عن صلاة التراويح الاطّلاع على مقالة: (( كيفية قراءة القرآن في صلاة التراويح)). ما هي صلاة التراويح وكيف نصليها - موقع محتويات. عدد ركعات صلاة التراويح تعدّدت مذاهب الفقهاء في عدد ركعات صلاة التراويح ، وذهبوا في المسألة إلى ثلاثة أقوال: ذهب جمهور الفقهاء من الشافعية، والحنفية، والحنابلة إلى أنّها تُؤدّى عشرين ركعة، واستدلّوا بعمل الصحابة من المُهاجرين والأنصار. [١١] ذهب المالكيّة إلى أنّها سِتٌّ وثلاثون ركعة ما عدا الشَّفع والوَترالتي تصلى بعدها ، واستدلّوا بعمل أهل المدينة في ذلك. [١٢] وقال الإمام ابن تيمية إنّ كُلّ ذلك صحيح، ونصّ الإمام أحمد على عدم وجود عدد مُعيَّن من الركعات في صلاة التراويح، واستدلّ بأنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- لم يُحدّد لها عدداً مُعيَّناً، ويكون عدد الركعات بحسب قُدرة الإنسان على القيام، ويرى الفقهاء أنّ صلاة التراويح تُؤدّى في جماعة، أو على انفراد، [١٣] إلا أنّ أدائها في المسجد مع الجماعة أفضل من صلاتها في البيت كما قال بذلك أهل العلم.
السؤال: ما حكم صلاة التراويح، وكم عدد ركعاتها؟ الإجابة: صلاة التراويح "سُنة" لا ينبغي تركها ودليل ذلك حديث عائشة رضي الله عنها (المتفق عليه)، واللفظ لمسلم: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته أناس، ثم صلى في القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: " قد رأيتُ الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم "، حيث علل النبي صلى الله عليه وسلم تأخره عنها بخوف فرضيتها على هذه الأمة. أما عدد ركعاتها فأفضله ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه، وهي إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة، وقد ثبت في (صحيح البخاري) أن عائشة رضي الله عنها سُئلت كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت: "ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة"، فهذا العدد هو أفضل ما تصلى به التراويح، أو ثلاث عشرة ركعة كما يدل عليه حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى من الليل ثلاث عشرة ركعة. ولكن لو صلاها الإنسان ثلاث وعشرين ركعة فإنه لا ينكر عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد صلاة الليل بعدد معين، بل سُئل كما في ( صحيح البخاري) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن صلاة الليل ما ترى فيها؟ فقال: " صلاة الليل مثنى، مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى واحدة فأوترت له ما صلى "، فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنها مثنى مثنى، ولم يحدد العدد، ولو كان العدد واجباً بشيء معين لبينه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا فلا ينكر على من صلاها ثلاث وعشرين ركعة.
صلاة التراويح ، صلاة التراويح هي أحد الشعائر العظيمة التي يؤديها المسلمين في شهر رمضان، وهي صلاة تؤدى يوميًا بعد صلاة العشاء في شهر رمضان، وقد سميت بهذا الاسم وهو جمع ترويحة وترويحة تعنى الاستراحة أو الجلوس، لأن السلف كانوا يجلسون ليستريحوا بعد كل أربع ركعات، وهذه الترويحة يقضيها المصلى في التسبيح والذكر وقراءة القرآن ولم يسن فيها دعاء معين، وورد عن السلف أنه كان يتقدم أحد المصلين لإلقاء موعظة على المسلمين تعلمهم أمور دينهم وتذكرهم بالله، وهي صلاة ترقى بروحانيات المسلم المؤمن وتغيظ الشيطان وحزبه. ما هو حكم صلاة التراويح؟ صلاة التراويح ليست فرضًا مثل باقي الصلوات الخمس ولكنها سنة مؤكدة للرجال والنساء حث عليها الرسول صلى الله علية وسلم وذكر فضلها فقال "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر الله له ما تقدم من ذنبه".