شاهد أيضًا: كيف اطلع رقم شريحة البيانات موبايلي.. اعرف جميع الخطوات باقة راقي الحصول على دقائق مجانية لكل الشبكات المحلية. يمكن الاستمتاع بإنترنت غير محدود. الحصول على 2000 رسالة نصية مجانية لكافة الشبكات المحلية. الاستمتاع بـ 200 دقيقة للاتصال الدولي، وفي حالة عدم الاستخدام يمكن ترحيلها والاحتفاظ بها لمدة 90 يوم. الحصول على إنترنت التجوالي بشكل غير محدود. يمكن استقبال المكالمات خلال التجوال مجانًا. الاستمتاع بشريحتين إضافيتين مجانًا. الحصول على خدمات راحتي ورنان بشكل مجاني. باقة موبايلي هايبرد الاتصال بشكل مجاني، للأرقام من داخل المملكة السعودية والمشتركة في نفس الباقة. كيف افعل شريحة موبايلي مسبقة الدفع - كويت انفو. بجانب الكثير من المميزات الأخرى التي يمكن الاستمتاع بها. ثانيًا / باقات موبايلي مُسبقة الدفع هناك العديد من المميزات لهذه الفئة من شركة موبايلي منها الآتي: دقائق محلية مجانية تحتوي على دقائق محلية يومية وأسبوعية وشهرية وبلس. يمكن الاشتراك بها من خلال إرسال رقم 8800 إلى 1100. صالحة لكل عملاء شريحة موبايلي سواء كانوا جدد أو مشتركين من فترة كبيرة. الرصيد المجاني الحصول على رصيد مجاني عند إعادة الشحن. للاستخدام في إجراء المكالمات، ولكن الخاصة بشبكة موبايلي فقط.
الباقة في عرض لفترة محدودة وهو انترنت اضافي 20%. كود تفعيل الباقة هو 7300 و كود الغاء الباقة هو 7302. باقة 12 جيجابايت بدلا من 10 جيجابايت الباقة ال 12 جيجابايت بيانات وقيمة الاشتراك الشهري للباقة 95 ريال سعودي،الباقة في عرض لفترة محدودة وهو انترنت اضافي 20%. كود تفعيل الباقة هو 7050 و كود الغاء الباقة هو 7052. كيف افعل شريحه موبايلي. باقة 12 جيجابايت بدلا من 10 جيجابايت/3 أشهر تعطيك الباقة ال 12 جيجابايت بيانات وقيمة الاشتراك 165 ريال سعودي/ ثلاثة أشهر عرض لفترة محدودة وهو انترنت اضافي 20%. كود تفعيل الباقة هو 6070 و كود الغاء الباقة هو 6072. باقة 24 جيجابايت بدلا من 20 جيجابايت تعطيك الباقة ال 24 جيجابايت بيانات وقيمة الاشتراك الشهري 135 ريال سعودي وهو عرض لفترة محدودة وهو انترنت اضافي 20%. كود تفعيل الباقة هو 6300 و كود الغاء الباقة هو 6302. باقة 24 جيجابايت بدلا من 20 جيجابايت تعطيك الباقة 24 جيجابايت بيانات وقيمة الاشتراك 220 ريال سعودي وهو عرض لفترة محدودة وهو 20% انترنت إضافي. كود تفعيل باقة 24 جيجا/3 أشهر هو 8200 و كود الغاء الباقة هو 8202. باقة 50 جيجا + 50 جيجا مجانا تعطيك الباقة 50 جيجابايت بيانات +50 جيجا بايت بيانات مجانا و ذلك العرض على الشرائح الصوتيه فقط وقيمة الاشتراك 210 ريال سعودي/ شهرين.
تعطيك هذه الباقة 500 ميجابايت بيانات. كود تفعيل باقة ال500 ميجا هو 6090 و كود الغاء الباقة هو 6092 و يتم تفعيلها بأحد الطرق السابق ذكرها يا اصدقاء. باقة ال 1 جيجابايت من موبايلي قيمة الاشتراك في باقة ال 1 جيجابايت بيانات هو 30 ريال سعودي/ شهر. تعطيك هذه الباقة 1جيجايايت بيانات. كودتفعيل باقة ال 1 جيجابايت هو 6100 و كود الغاء الباقة هو 6103 و يتم تفعيلها بأحد الطرق السابق ذكرها أيضا كل ماعليك هو اختيار الطريقة المناسبة للتفعيل. باقة ال 2 جيجابايت من موبايلي قيمة الاشتراك في باقة ال 2 جيجابايت بيانات هو 50 ريال سعودي/ شهر. تعطيك هذه الباقة 2 جيجايايت بيانات. كودتفعيل باقة ال 2 جيجابايت هو 7200 و كود الغاء الباقة هو 7202 و يتم تفعيلها بأحد الطرق السابق ذكرها أيضا كل ماعليك هو اختيار الطريقة المناسبة للتفعيل. اقرأ أيضا: باقة ال 5 جيجابايت قيمة الاشتراك في باقة ال 5 جيجابايت بيانات هو 75 ريال سعودي/ شهر. تعطيك هذه الباقة 5جيجايايت بيانات. كودتفعيل باقة ال 5 جيجابايت هو 7300 و كود الغاء الباقة هو 7302 و يتم تفعيلها بأحد الطرق السابق ذكرها أيضا كل ماعليك هو اختيار الطريقة المناسبة للتفعيل. باقة ال 10 جيجابايت قيمة الاشتراك في باقة ال 10 جيجابايت بيانات هو 95 ريال سعودي/ شهر.
والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة قال الله تعالى: ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) الحج/28. والجمهور على أن الأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: ( الأيام المعلومات: أيام العشر) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) أخرجه احمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر. فضل العشر الأوائل من ذي الحجة.. خير أيام الدنيا. وصفة التكبير: الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد ، وهناك صفات أخرى. والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين ، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ، والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع.
وجاء في الحديث النبوي في عِظم هذه الأيام، قوله عليه السلام "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله ،إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء"، كما روي عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها: "خمس لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعهن: صيام يوم عاشوراء، وعشر من ذي الحجة، وثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الفجر". وفي هذين الحديثين دليل على أهمية هذه الأيام التي يتوجه فيها الحجاج إلى بيت إلى الله الحرام لأداء مناسك الحج؛ حيث توجهت خلال أيام أفواج من حجاج بيت الله الحرام من مختلف دول العالم، إلى مكة المكرمة، ما يضاف من أجواء الفرح والبهجة في انتظار الحجاج الذين يغادرون بيوتهم قاصدين بيت الله، آملين بالعودة حجاجاً مغفورا ذنبهم؛ إذ يبثون الفرح والسكينة لدى وصولهم، بل وب"بيوت الحارة" كافة، على حد تعبير سجى محمود. وتقول سجى إن جدتها توجهت للحج لهذا العام، وهي المرة الأولى التي يكون في بيتهم "حاج"، وتتحدث عن الأجواء المختلفة تماماً لها العام في انتظار عيد الأضحى، ففي هذا العام هم يستعدون للعيد، ومن ثم استقبال جدتها وعمها اللذين يؤديان فريضة الحج، ما يعني أن العيد مختلف بكل المقاييس والتحضيرات.
وأكدت دار الإفتاء أن صيام يوم عرفة، سنة فعلية وقولية تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وقد حافظ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على صيام العَشر من ذي الحجّة،؛ ودليل ذلك ما ورد في السنّة النبويّة من حديث حفصة -رضي الله عنها-، قالت: (كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ). وعلى الرغم من عدم ثبوت صحّة بعض الأحاديث الواردة في فضل صيام هذه العَشر على وجه الخصوص، إلّا أنّه لا يمنع من صومها، ويُشار إلى أنّ صيام اليوم التاسع من ذي الحجّة؛ وهو يوم عرفة مشروع لغير الحاجّ؛ فقد قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ)، ويوم عرفة من أيّام الله العظيمة، وحَريّ بالمسلم أن يستغلّ فيه نَفَحات الرحمة، كما يُستحَبّ أن يصومه المسلم غير الحاجّ؛ ابتغاء تكفير ذنوبه. حُكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجّة ذهب الفقهاء إلى استحباب صيام الأيّام العشر الأوائل من ذي الحجّة باستثناء يوم عيد الأضحى المبارك؛ أي يوم النَّحر؛ وهو اليوم العاشر من ذي الحجّة؛ إذ يحرم على المسلم أن يصوم يوم العيد باتّفاق الفقهاء، وعلى الرغم من عدم ثبوت دليل على استحباب صيام هذه الأيّام التسع، إلّا أنّ الفقهاء استدلّوا على ذلك بعموم أدلّة استحباب الصوم وفَضله، وكون الصوم من الأعمال التي حَثّ عليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
لا إله إلا الله عدد الدهور، لا إله إلا الله عدد أمواج البحور، لا إله إلا الله عدد النبات والشجر، لا إله إلا الله عدد القطر والمطر، لا إله إلا الله عدد لمح العيون، لا إله إلا الله خير مما يجمعون، لا إله إلا الله من يومنا هذا إلى يوم ينفخ في الصور. أدعية عشر ذي الحجة يا رب اجعل أيام ذي الحجة نصرة وعزة ونجاحا وصلاحا لنا ولأمة المسلمين. اللهم إنا نسألك خير الدعاء وخير النجاح وخير العمل. اللهم اغفر لنا الذنوب واستر لنا العيوب ونزلنا برحمتك يا ذا الجلال والإكرام. اللهم لا تطوي صفحة هذه الأيام الفضيلة إلا وقد سترت عوراتنا ومحوت سيئاتنا وقبلت توبتنا وفرجت همومنا واستجبت لدعواتنا وأصلحت أبنائنا وبناتنا وأزواجنا وغفرت لموتانا. اللهم إنا نسألك العفو والغفران. اللهم اجعلنا من المعافين من النار في هذا اليوم العظيم. لا اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير. اللهم انقلني من ذل المعصية إلي عز الطاعة واكفني بحلالك عن حرامك و اغنني بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واغفر لي من الشر كلة واجمع لي الخير. يا رب يا فارج الهم وكاشف الغم فرج همي ويسر أمري وارحم ضعفي وقلة حيلتي وأرزقني من حيث لا احتسب يا رب العالمين.
وبحسب دار الافتاء المصرية، حافظ النبيّ على صيام العَشر من ذي الحجّة؛ بحسب ما ورد في السنّة من حديث حفصة -رضي الله عنها- إذ قالت:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ". وفي ما يخص صيام اليوم التاسع من ذي الحجّة وهو يوم عرفة فهو مشروع لغير الحاجّ، فقد قال النبيّ عليه الصلاة والسلام: "صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ"، ويوم عرفة من أيّام الله العظيمة، وحَريّ بالمسلم أن يستغلّ فيه نَفَحات الرحمة، كما يُستحَبّ أن يصومه المسلم غير الحاجّ ابتغاء تكفير ذنوبه. وأكد الفقهاء استحباب صيام الأيّام العشر الأوائل من ذي الحجّة باستثناء يوم عيد الأضحى أي (يوم النَّحر) وهو اليوم العاشر من ذي الحجّة؛ إذ يحرم على المسلم أن يصوم يوم العيد باتفاق الفقهاء.
وقال المغامسي "قال صلى الله عليه وسلم: ما من أيّام العملُ الصالح فيهنَّ أحبّ إلى الله من هذِه العشر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟! قال: ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسِه وماله فلم يرجِع من ذلك بشيء، هنا ينيخ المرء مطاياه، فثمة فوائد لا تحصى". وأوضح أن أولها أن الصحابة عندما قالوا: "ولا الجهاد في سبيل الله" يدل ظاهرًا على أنه استقر في أذهانهم فضيلة الجهاد في سبيل الله، وإلا لم يوردوا هذا الإشكال، حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر تلك العشر الأيام قال: ولا الجهاد في سبيل الله، ثم استدرك صلوات الله وسلام عليه فقال: "إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" هذا أمر. أما الأمر الثاني فأوضح المغامسي "قوله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيهن، نلحظ أن الله جلَّ وعلا لم يحدد عبادة معروفة في هذه الأيام حتى يكون الفضل ليس في العبادة، إنما الفضل في اليوم، فتصبح هذه الأيام وعاء لكل عمل صالح. وعظمة هذه الأيام تتأكد إذا أخذنا بقول جماهير أهل السير والتاريخ والتفسير أنها هي الأيام التي زادها الله جلَّ وعلا لموسى، فإن الله قال: {وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ} [الأعراف: 142]، فيصبح الميقات الأول لموسى شهر ذي القعدة، ثم زاده الله جلَّ وعلا العشر من ذي الحجة، وعلى هذا فإن الله جلَّ وعلا كلم موسى يوم النحر عند جبل الطور.