سيكون هناك مباراة قوية تجمع بين الزمالك والشرقية للدخان في مباراة قمة مصرية جديدة سيتم لعبها اليوم الاحد 1 مايو في تمام الساعة الــ 9:30 مساءٌ بتوقيت القاهرة، المباراة التي يرتقبها عشاق نادي الزمالك المتصدر الحالي للدوري المصري الممتاز. شير مصر مباراة الزمالك والشرقية للدخان مباشر، مشاهدة مباراة الزمالك اليوم في الدوري المصري، ويبحث عشاق الكرة الساحرة المستديرة المصرية عن موعد مشاهدة مبااراة الزمالك والشرقية للدخان المباراة التي سوف تلعب لحساب الاسبوع الـ 27... ويتصدر الزمالك جدول ترتيب الدوري برصيد 38 نقطة، بعد خوضه 16 مباراة، نجح في الفوز خلال 12 لقاء، وتعادل في اثنين، وخسر مثلهما، مشاهدة مباراة الزمالك والشرقية للدخان اليوم. بينما الأهلي يأتي خلفه برصيد 32 نقطة، ويتبقى له مباراتين مؤجلتين في بطولة الدوري؛ إذ خاض 13 لقاء، نجح في الفوز خلال 10 مباريات، وتعادل في اثنتين، وخسر واحدة أمام المصري. موعد مشاهدة مباراة الشرقية للدخان والزمالك اليوم تنطلق مباراة "الشرقية للدخان والزمالك" اليوم الاحد 1-5-2022 فى تمام الساعه 9:30 مساءً بتوقيت القاهرة، عبر شاشة اون تايم سبورت، اما عن موعد انطلاق مباراة "الشرقية للدخان والزمالك" بتوقيت المملكة العربية السعودية ستنطلق المباراة فى تمام الساعة 22:30.
رياضة علاء عبد العال الأحد 01/مايو/2022 - 12:19 ص أعلن علاء عبد العال المدير الفني للفريق الكروي الأول بنادي إيسترن كومباني ، عن قائمة فريقه استعدادًا لمواجهة الزمالك، ضمن منافسات الجولة السابعة عشرة، من عمر مسابقة الدوري الممتاز، ومن المقرر أن يدخل فريق إيسترن في معسكر مغلق اليوم في أحد فنادق القاهرة قبل مباراة الزمالك. وجاءت قائمة إيسترن كومباني لمواجهة الزمالك في الجولة السابعة عشر من مسابقة الدوري كالتالي: في حراسة المرمى:أحمد بوسكا، عمرو حسام، أحمد دعدور. في خط الدفاع: كمال أبو الفتوح -محمد صالح -أحمد عبد الموجود (جوده) - صابر الشيمي - الحسيني طه - محمود نعيم - أحمد ثابت داهش. في خط الوسط: يوسف مجدي عبدالغني - بنچامين أفوتو - محمد رمضان - محمد ناصر (مودي) - أحمد تمساح - محمد بن علي طرابلسي - محمد خليفة - أحمد حمزاوي - أحمد السعيد (متعب). في خط الهجوم: فراس بن عيفية -أحمد أمين (أوفا) -عماد ميهوب. ومن المقرر أن يواجه إيسترن كومباني نظيره الزمالك، اليوم الأحد على ملعب المقاولون العرب في تمام الساعة التاسعة والنصف بتوقيت القاهرة. ويحتل فريق إيسترن كومباني المركز الأخير في جدول ترتيب الدوري الممتاز برصيد 10 نقاط، حيث لعب 15 مباراة فاز في مباراتين وتعادل في 4 لقاءات وخسر في 9 مباريات.
مشاهدة مباراة الزمالك وايسترن كومباني اليوم بث مباشر يلا شوت بث مباشر الزمالك وايسترن كومباني اليوم يلا، على الجانب الآخر يدخل فريق ايسترن كومباني صاحب الأرض مباراة اليوم بث مباشر أمام الزمالك في المركز الأخير من ترتيب الجدول برصيد نقاط 10 جمعهم من خلال خمسة عشر مواجهة ماضية، محققاً الفوز خلال مباراتين، والتعادل أيضاً في أربعة مباريات، بينما نال فريق ايسترن كومباني من الهزائم خلال الموسم الحالي في 9 مواجهات، بث مباشر الزمالك وايسترن كومباني اليوم يلا شوت. الزمالك وايسترن كومباني اليوم بث مباشر يلا شوت الزمالك وايسترن كومباني بث مباشر يلا شوت، تذاع مباراة الزمالك وايسترن كومباني اليوم بث مباشر عبر قناة on time sports HD 1 بتعليق صوتي من المعلق طارق حسن في تمام الساعة: 10:30 مساءاً بتوقيت السعودية. 9:30 مساءاً بتوقيت مصر. 10:30 مساءاً بتوقيت فلسطين. 10:30 مساءاً بتوقيت الأردن. 10:30 مساءاً بتوقيت سوريا. 10:30 مساءاً بتوقيت لبنان. 10:30 مساءاً بتوقيت العراق. 9:30 مساءاً بتوقيت السودان. 10:30 مساءاً بتوقيت اليمن. 9:30 مساءاً بتوقيت ليبيا. 8:30 مساءاً بتوقيت تونس. 8:30 مساءاً بتوقيت الجزائر.
ويواجه الزمالك في التاسعة والنصف بتوقيت القاهرة والعاشرة والنصف بتوقيت مكة المكرمة على ستاد المقاولين العرب نظيره ايسترن كومباني في إطار الجولة 17 من الدوري المصري. ومن المقرر أن يكون معلق مباراة الزمالك وايسترن كومباني كلا من طارق حسن ومحمد البوشي عبر قناة " on time sports 1 ". لمشاهدة بث مباشر الزمالك وايسترن كومباني اضغط هنا
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
أما الزمالك فيتصدر جدول ترتيب الدوري الممتاز برصيد 38 نقطة، حيث لعب المارد الابيض 16 مباراة فاز في 12 وتعادل في أثنين وخسر مثلهما.
وقال بعض الحكماء: إني لا أرحم رجالا كرحمتي لأحد رجلين: رجل يطلب العلم ولا يفهمه، ورجل يفهم العلم ولا يطلبه! وقال أبو الدرداء: لأن أتعلم مسألة أحب إلي من قيام ليلة! وقال: العالم والمتعلم شريكان في الخير، وسائر الناس همج لا خير فيهم. وقال أيضا: كن عالما أو متعلما أو مستمعا، ولا تكن الرابع فتهلك! والرابع هو المعرض عن العلم. ومما يحكى من وصايا لقمان لابنه: يا بني، جالس العلماء، وزاحمهم بركبتيك، فإن الله سبحانه يحيي القلوب بنور الحكمة، كما يحيي الأرض بوابل السماء. وقد ذكر القرآن لنا تلك الرحلة التاريخية التي قام بها نبي من أولي العزم من الرسل ـ وهو موسى الذي كلمه الله تكليما، واصطفاه برسالاته، وأنزل عليه التوراة فيها هدى ونور ـ ليطلب العلم عند رجل لم يذكر القرآن لنا اسمه، واختلف العلماء في شأنه: أهو نبي أم ولي؟ وحتى إن كان نبيا ـ وهو الصحيح ـ فليس في منزلة موسى قطعا، ويبدو أن موسى قطع هذه الرحلة، هو وفتاه وخادمه على أقدامهما، ولذا قال فيها: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} (الكهف:62). الحث على طلب العلم. وفي هذه الرحلة التي قصها علينا القرآن يتجلى لنا بعض الآداب المهمة للتعلم.. أولى هذه الآداب: الحرص على العلم مهما يكن في طلبه من لأواء ومشقة وعناء، كما فعل موسى عليه السلام في رحلته إلى "مجمع البحرين" وقد لقي فيها ما لقي من النصب.
لقد بدأت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم بأول وأعظم عنوان للعلم والمعرفة كتبه القدر الحكيم على أبرز لوحات التاريخ يوم أن قالت السماء لنموذج الرسالات الإلهية الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم. حث الإسلام على طلب العلم - موضوع. اقرأ هكذا مطلقة.. فهذا الطلب المطلق بهذه الصيغة (اقرأ) على ما احتفت به من أحوال مفاجأة الوحي وجوها صريح في تسجيل العنوان الأول لرسالة سيدنا محمد صلى عليه وسلم في لوحة الحياة بأخص خصائص خلودها وشمولها شمولاً كاملاً لا يفوته جيل من الناس ولا زمن من الأزمان ولا مكان من الأمكنة، ولا يند عنه علم من العلوم التي عرفها البشر في منحدرات التطور الإنساني أو التي سيفتح إلى معرفتها سبل لا عهد للعقل الإنساني بها فيما مضى من السنين والأحقاب ولا تذهب عنه معرفة من المعارف التي كانت في ماضي الحياة أو التي ستكون في مستقبلها. إن الإسلام حثَّ على العلم وكلف الناس به وأعطى العاملين عليه مكانة مرموقة، لأنه بالعلم تشرف الإنسان وأخذ مكانته على سائر المخلوقات. ومنبع العلم في الإسلام القرآن الكريم وسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تلقّى علومه عن الله عز وجل (وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً) (النساء).
والأدب الثاني: التلطف مع المعلم، وإظهار الاحترام والتوقير له، وهذا ما نلمسه بجلاء ووضوح في تعامل موسى عليه السلام مع هذا العبد الصالح، الذي عرف باسم "الخضر" عليه السلام، فقد قال له موسى بأدب التلميذ مع المعلم: {هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا}(الكهف:66). والأدب الثالث: الصبر على المعلم، وهذا ما فعله موسى مع معلمه، فحين عرض عليه أن يتبعه ليعلمه مما علمه الله، قال المعلم: {إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا* قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا} (الكهف:67-70). والأدب الرابع: أن المؤمن لا يشبع من العلم، وأنه يطلب أبدا الزيادة منه، كما قال الله لخاتم رسله: {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (طه:114) ، وهذا ما حرص عليه موسى: أن يضيف إلى علمه علما آخر. والأدب الخامس: ما نبهت عليه السنة النبوية، وهو: أن يتعلم العلم يريد به وجه الله تعالى. وبذلك يغدو طلب العلم عبادة وجهادا في سبيل الله، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله تعالى، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا، لم يجد عرف الجنة يوم القيامة".. يعني ريحها.
وقد فتح الإسلام للعلم باباً يدفع العقول إلى البحث المستمر والأمل في كشف المجهول قال تعالى: (ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله) (لقمان: 37) وقال تعالى: (وقل ربي زدني علماً) (طه: 114). ومما يجب تسجيله في هذا المقام أن العلم في الإسلام دعوة إلهية وفريضة دينية شأنها شأن الصلاة والصيام والزكاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طلب العلم فريضة على كل مسلم». ولأهمية العلم أنشأ المسلمون المدارس في المساجد منذ تأسيسها فكانت دوراً للدراسة إلى جانب كونها دور عبادة وصلاة وعندما كثر الدارسون في زوايا المساجد وجدت الكتاتيب المستقلة عن المساجد ثم وجد التعليم الخاص بقصور الخلفاء ثم وجدت «حوانيت الوارقين» التي كانت أسواقاً للعلماء ومناظراتهم ثم نشأت «مجالس الخلفاء» التي تحولت بها إلى قصور الخلفاء إلى ديوانيات يلتقي فيها العلماء على اختلاف تخصصاتهم ثم نشأت «المدارس النظامية» التي أسسها نظام الملك السلجوقي في بغداد ونيسابور وأصفهان والمدارس «المستنصرية» ببغداد والمدارس «النورية» بدمشق. وللمسلمين السبق في تأسيس الجامعات وأولها «جامعة قرطبة» بالأندلس ثم «جامعة القرويين» بفاس ثم «جامعة الأزهر» بمصر.
تعلموا العلم، فإن كنتم سادة فقتم، وإن كنتم وسطاً سدتم، وإن كنتم سوقة عشتم). العلم الشرعي وأضاف: لقد حث الإسلام على طلب العلم الشرعي، ورغب فيه، ففي الحديث المتفق عليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وإنما العلم بالتعلم)، وعن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سلوا الله علماً نافعاً، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع)، وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين)، ولقد بلغ السلف- رضوان الله تعالى عليهم- مبلغاً عظيماً في طلب العلم، والاجتهاد في سبيله، والمثابرة على تحصيله. العام الدراسي وقال النعمة: يستعد الأبناء في هذه الأيام لاستقبال عام دراسي جديد، يقضونه بين أروقة المدارس والجامعات، لينهلوا من مناهل العلم والمعرفة، على حسب مستوياتهم، يشجعهم على ذلك ويدفعهم أولياء أمورهم والقائمون على تدريسهم، من مربين ومدرسين، والذين يقع عليهم العبء الأكبر في تربية الناشئة تربية إسلامية هادفة، تعود عليهم بالنفع في دنياهم وآخرتهم، ولا يتم ذلك إلا بالتعاون الجاد بين البيت والمدرسة، وقيام كل منهما بما له وما عليه تجاه أبناء المسلمين.