[٧ - حكم تعلم السحر وتعليمه] قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -: "تعلم السحر وتعليمه حرام لا نعلم فيه خلافًا بين أهل العلم" (١). وقال - رحمه الله -: "قال أصحابنا: ويكفر الساحر بتعلمه وفعله سواء اعتقد تحريمه أو إباحته" (٢). وقال صاحب التيسير: "وقد نص أصحاب أحمد على أنه يكفر بتعلمه وتعليمهم". حكم تعلم السحر. وروى عبد الرزاق عن صفوان بن سليم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من تعلم شيئًا من السحر قليلًا كان أو كثيرًا كان آخر عهده من الله" وهو مرسل " (٣). وقال ابن كثير عن قوله تعالى: {إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ} [الأعراف: ١٥٥]. وقد استدل بعضهم بهذه الآية على تكفير من تعلم السحر (٤). والصحيح أن تعلم السحر وتعليمه والعمل به كفر لقوله تعالى: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ}. قال ابن حجر: "فيه الإشارة إلى أن تعلم السحر كفر " (٥). ومن الأدلة على كفر من يتعلم السحر ولو لم يعمل به ما ورد في قصة المرأة التى جاءت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - من دومة الجندل وفيها: "أنها بعد أن بالت في التنور فرأت فارسًا مقنعًا بحديد خرج منها، قالت: ذهب في السماء وغاب حتى ما (١) المغني ٨/ ١٥١.
فأوضح سبحانه في هذه الآيات أن السحر كفر وأنه من تعليم الشياطين، وقد ذمهم الله على ذلك وهم أعداؤنا، ثم بين أن تعليم السحر كفر، وأنه يضر ولا ينفع، فالواجب الحذر منه. لأن تعلم السحر كله كفر، ولهذا أخبر عن الملكين أنهما لا يعلمان الناس حتى يقولا للمتعلم إنما نحن فتنة فلا تكفر] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 6/371.
فتعليم الشياطين للسحر: على وجه التدليس والإضلال، ونسبته وترويجه إلى من برأه الله منه ، وهو سليمان عليه السلام. حكم تعلم السحر وتعليمه. وتعليم الملكين: امتحانا ، مع نصحهما ، لئلا يكون لهم حجة. فهؤلاء اليهود يتبعون السحر الذي تعلمه الشياطين، والسحر الذي يعلمه الملكان، فتركوا علم الأنبياء والمرسلين وأقبلوا على علم الشياطين، وكل يصبو إلى ما يناسبه. " انتهى، من "تفسير السعدي" (61). يقول الشيخ ابن باز: " الكتب التي تعلم السحر يجب إتلافها، والقضاء عليها، ولا يجوز تعلمها، ولا العمل بها فيها، وهذا الحديث الذي ذكره السائل لا أصل له، بل هو حديث غير صحيح: (تعلموا السحر ولا تعملوا به)، هذا باطل ما له أصل.
قال الشنقيطي: "ليس لأحد أن يبيح ما صرح الله بأنه يضر ولا ينفع، مع أن تعلمه قد يكون ذريعة للعمل به، والذريعة إلى الحرام يجب سدها.. قال في المراقي: سد الذرائع إلى المحرم *** حتم كفتحها إلى المنحتم 10 وقال ابن حجر: "وفي إيراد المصنف- أي البخاري- هذه الآية إشارة إلى اختيار الحكم بكفر الساحر؛ لقوله فيها: { وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}؛ فإن ظاهرها أنهم كفروا بذلك، ولا يكفر بتعليم الشيء إلا وذلك الشيء كفر، وكذا قوله في الآية على لسان الملكين: { إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}. أقوال العلماء في شأن من تعلم السحر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإن فيه إشارة إلى أن تعلم السحر كفر فيكون العمل به كفرا" 11. وهذا ينطبق على بعض أنواع السحر.. وأما من أجاز تعلم السحر من أجل فك السحر عن المسحور، أو ما أشبه ذلك فقد حاد عن الصواب، وليس له دليل على ذلك، بل الأدلة تدل على عكس ما إليه ذهب ونظر، وما أغرب الاجتهاد مع النص الصحيح الصريح..! وقال حافظ حكمي: وحله بالوحي نصا يشرع *** أما بسحر مثله فيمنع يعني حل السحر عن المسحور بالرقي والتعاويذ والأدعية من الوحي الكتاب والسنة نصاً، أي بالنص يشرع كما رقى جبريل النبي -صلى الله عليه وسلم- بالمعوذتين، وكما يشمل ذلك أحاديث الرقي".
ولقد اتفق العلماء على أن تعلم السحر وتعليمه وممارسته حرام، قال ابن قدامة -رحمه الله-: "فإن تعلم السحر وتعليمه حرام لا نعلم فيه خلافا بين أهل العلم" 3. وقال النووي: "عمل السحر حرام، وهو من الكبائر بالإجماع" 4. بل عدّه النبي -صلى الله عليه وسلم- من السبع الموبقات"؛ كما في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( اجتنبوا السبع الموبقات)-المهلكات- قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: ( الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات) 5. وقد ذهب جمع من العلماء إلى تكفير من يتعلم السحر ومن يتعلمه؛ مستدلين على ذلك بأدلة منها قوله تعالى: { وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} سورة البقرة(102) ؛ قال حافظ حكمي: "وكذلك كل من تعلم السحر أو علمه، أو عمل به يكفر ككفر الشياطين الذين علموه الناس؛ إذا لا فرق بينه وبينهم، بل هو تلميذ الشيطان وخريجه، عنه روى، وبه تخرج، وإياه اتبع، ولهذا قال تعالى في الملكين: { وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}.
متى مباراة الهلال والنصر، ينتظر عشاق كرة القدم موعد مباراة الهلال والنصر، وتابع رواد مواقع التواصل الاجتماعي موعد المباراة، والقنوات التي ستنقل المباراة بين فريقي الهلال والنصر، ويستضيف ملعب الأمير فيصل الدوري الخاص لفريق الهلال والنصر في الدوري السعودي 2022، وتنتظر جماهير كرة القدم السعودية المباراة بفارغ الصبر، وينتظرون على المدرجات حتى موعد المباراة؛ لما لها من أهمية كبرى في نفوس الجماهير السعودية، والتي تشجع فريق الهلال والنصر، ويتساءلون متى مباراة الهلال والنصر.
متى مباراة الهلال والنصر التي ينتظرها الآلاف من مشجعي الفريقين، حيث تنطلق اليوم الأربعاء 3 مارس 2022، واحدة من أهم المباريات ضمن مواجهات الجولة الثالثة والعشرين من مسابقة الدوري السعودي الممتاز في نسخته الجارية. متى مباراة الهلال والنصر ، من المقرر أن تبدأ المباراة في تمام الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، ويتم نقلها حصريًا من خلال شاشة قناة ssc sports 1 hd السعودية الرياضية التي تبث في المملكة فقط، وتم إسناد مهام التعليق علي مجريات اللقاء بواسطة المعلق الشهير "فهد العتيبي". وكانت آخر مواجهة جمعت بين الفريقين، ضمن منافسات كأس خادم الحرمين الشريفين، وبالتحديد في الدور ربع النهائي، وفاز آنذاك الهلال بنتيجة هدفين مقابل هدف.
باريس سان جيرمان تابعونا على واتس كورة كشفت هيئة الترفيه السعودية، عن إقامة مواجهة كبرى ستجمع باريس سان جيرمان الفرنسي ضد نجوم الهلال والنصر في فريق واحد، على كأس الرياض. وأعلن المستشار تركي آل الشيخ رئيس هيئة الترفيه، عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، عن تنظيم مواجهة كبرى ستجمع بين باريس سان جيرمان ونجوم من الهلال والنصر وذلك ضمن فعاليات موسم الرياض خلال شهر يناير المقبل 2022. وقال آل الشيخ عبر حسابه: "عشان تتخيلون أكثر.. مباراة من العيار الثقيل تجمع نجوم الهلال والنصر في فريق واحد أمام أقوى فرق العالم نادي باريس سان جيرمان بكامل نجومه في كأس موسم الرياض". وقال الإعلامي الرياضي وليد الفراج عبر برنامجه "أكشن مع وليد": "موسم الرياض الثاني سيكون تحت مسمى تخيل أكثر وسينطلق في الفترة من 11 أكتوبر المقبل حتى 15 ديسمبر". وتابع: "الأقرب أن تقام مباراة باريس ضد نجوم الهلال والنصر على ملعب مرسول بارك يوم 20 يناير المقبل 2022". ويحضر باريس سان جيرمان إلى العاصمة السعودية الرياضية بكامل نجومه وعلى رأسهم؛ نيمار دا سيلفا وكيليان مبابي وليونيل ميسي. وأعلن نادي باريس سان جيرمان أنه سيعود إلى العاصمة القطرية الدوحة في إطار جولة قطر الشتوية التقليدية في الفترة من 16-20 يناير 2022.