الطيبة والتغاضي ليست غباء.. بل هي نعمة فقدها الأغبياء. الحياة والعلاقات تنتظم بالتغاضي وتنسجم بالتراضي، وتنهدمُ بالتدقيقِ وتنتهي بالتحقيق. لن تستطيع أن تتعلم شيئاً إلا إذا أخطأت فلا عيب في ذلك لكن حاول أن تتعلم من أخطاءك وتكون عبرة لغيرك. الشخص الواقف بجوارنا في أزمة نمر بها هو شخص " نبيل " أما الشخص الذي يستطيع أن يخرجنا من هذه الأزمة هو شخص " نادر". يُصهر الحديد، ثم يُطرق، فيُشَكّل بأجمل الصور... هكذا هي الحياة تبتليك لتقويك، و تمتحنك لتنجح، وتشكل مِنك شخصية لا تتكرر. كــــلمـات من ذهب ^ــ^. لا تبخلوا بإسعاد من تحبون، كل المواقف تتلاشى سريعاً من الذاكرة إلاً سعادة أهديتها من تحب. لا تنظر إلى صفات الآخرين وتراقبهم فمن راقب الناس مات هماً بل أنظر إلى عيوبك في بداية الأمر. من جعل الحمد "خاتمة النعمة" جَعلها الله "فاتحة المزيد". أصعب شعور حين ينعقد لسانك عن القول... في وقت يجب فيه أن تقول. إعرف أن الأمس هو شيك تم سحبه والغد هو شيك مؤجل... أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة لذلك أصرفه بحكمة. قد تفقد اشياء جميلة وتقول لا تُعوض وقد تتفاجأ باشياء أجمل تنسيك ما لا يعوض، فكن واثقاً أن خزائن الله لا تنفذ. مهما حدث فأحمد الله على كل شيء.
الحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله.. لا تتنازل عن مبادئك ودعك مُنهم فسوف تحاسب وحدك! لذا استقم كما أُمرت، لا كما رغبت. عليك أن تعرف أن من حولك يؤثرون عليك لذلك حاول أن تكون في جانب الذين يؤثرون عليك بشكل إيجابي وليس السلبي منها. لن تأخذ معك سوى عملك ولن تترك إلا أخلاقك وسمعتك، فاحرص على حسن العمل والخلق! العلم ثلاثة أشبار... فمن دخل في الشبر الأول تكبر، ومن دخل في الشبر الثاني تواضع، ومن دخل في الشبر الثالث عَلِمَ أنه لا يَعلم. اعلم أنه لا تحقيق للطموحات دون تعب ومعاناة. من الطبيعي أن يستغلك الكثير من الناس عندما تتصرف بلطفٍ زائد مع الجميع. لا تبعثر ذكرياتك هنا وهناك، فإنك سَتجد من يَحتفظ بماضيك حتى يعاديك! عجباً لمن يهتم بوجهه الذي هو محل نظر الخلق، ولا يهتم بقلبه الذي هو مَحل نظر الخالق سبحانه. اعرف أن هناك طريقتان ليكون لديك أعلى مبنى... إما أن تدمر كل المباني من حولك... أو تبني أعلى من غيرك... كلام من ذهب ♥ - YouTube. اختر دائماً أن تبني أعلى من غيرك. قيود الخوف التي تحول بين الإنسان وبين التقدم أربعة: الخوف من الخطأ.. والخوف من النقد.. والخوف من الفشل.. والخوف من التجربة الجديدة. كلما رَحل عيد وأتى عيد قلّ عدد الرؤوس التي تقبلها وزاد عدد الذين يقبلون رأسك... هكذا هي الحياة تبادل مواقع في طريق الرحيل.
لا تُحاول الإنتصار في كل الخلِافات فأحيانًا كسب القلوب أولى من كسب المواقف، ولا تحرق الجسور التي قمت بعبورها فربما تحتاجها للعودة يوماً ما. ولأن السّعادة جِداً بَسيطه، أسعِدوا من تٌحبون ولو بكلمه. لا تبكي على أية علاقة في الحياة... لأن الذي تبكي من أجله لا يستحق دموعك... والشخص الذي يستحق دموعك لن يدعك تبكي أبداً. الموت لن ينتظر إستقامتك، إستقم وإنتظر الموت. كُلْ الأشيَاء تَذبُل إن تَركتهَا، إلا القرآنْ إن تركتَ قراءتهُ ذَبلتَ أنتَ. عامل الجميع بلطف وتهذيب حتى الناس الوقحين معك، ليس لأنهم غير لطيفين بل لأنك أنت لطيف وقلبك نظيف. كلمات اغنية ذهب ذهب. أن يتأخر الفرج فلا يعني أنه لن يأتي.. أقدار الله مُبطّنة بالرحمات ولكنكم قوم تستعجلون. بائع العسل يسأل بائع الخل، ما بال الناس يشترون منك ويتركونني؟ فَرَدَ، أنا أبيع الخل بلسان من عسل وأنتَ تبيع العسل بلسان من خل!! إمتلك الناس بأخلاقك. إن ذروة عطاء الله للعبد ليست السعادة وإنما الرضا!! ومن هنا فالله لم يَقل لرسوله ولسوف يُعطيك ربك فتسعد.. وإنما قال: ولسوف يعطيك رَبك فترضى. لا تبحث عن سعادتك في الآخرين وإلا ستجد نفسك وحيداً وحزين... بل إبحث عنها داخل نفسك وستشعر بالسعادة حتى لو بقيت وحيداً.
ليس عليك إسعاد كل الناس، ولكن عليك أن لا تؤذي أحداً. لا تضرك تفسيرات الآخرين تجاه تصرفاتك... لو إشتهوا جمّلوها... ولو إشتهوا قبّحوها. عليك أن تكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح على أن تكون غزالاً في الطريق الخطأ. إذا لم يكن لديك شيئًا تعطيه للآخرين!! فتصدّق بالكلمة الطيبة والإبتسامة الصادقة وخالق الناس بخلق حسن. ليس على المرء حرج من الإعتراف بخطئه، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى أنه اليوم أكثر حكمة مما كان بالأمس. من أساسيات السعادة، أن تؤمن بقضاء الله وقدره، وتردد دائماً رَبي إختر لي ما تراه خيراً لي. إعرف أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخصاً تعرفه. الحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله.. لا تتنازل عن مبادئك ودعك مُنهم فسوف تحاسب وحدك! كلمات من ذهب في اليوم الختامي لحلقات الصفاء القرآنية ـ بجامع ورباط الصفاء 25رمضان 1443هـ - YouTube. لذا إستقم كما أُمرت، لا كما رغبت. من كل عشرة في العالم العربي... هناك واحد يعمل بإخلاص وإثنان يشكرونه على عمله وثلاثة يشككون في نواياه وأربعة يرددون له يومياً: لن تنجح! عليك أن تعرف أن من حولك يؤثرون عليك لذلك حاول أن تكون في جانب الذين يؤثرون عليك بشكل إيجابي وليس السلبي منها. لن تأخذ معك سوى عملك ولن تترك إلا أخلاقك وسمعتك، فإحرص على حسن العمل والخلق!
إذا إبتسمت أتاك الأصدقاء، وإذا عَبست أتتك التجاعيد. إذا أخذ الله منك ما لم تتوقع ضياعه، فسوف يعطيك ما لم تتوقع تملكه. مجالسة الشخص المُتذمر دائماً!! هي أكبر غلطة ترتكبها في حق نفسك. إستقبلوا نِعم الله بالسرور, وقابلوها بالشكر وإستديموها بالطاعة, وحوطوها بالإستغفار. تعامل مع نفسك كما تتعامل مع صديق عزيز! سامحها عند الخطأ.. وشجّعها عند التقدم.. وساعدها عند التعثر.. وكافئها عند النجاح.
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) قوله تعالى: وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب. فيه سبع مسائل: الأولى: كان أيوب حلف في مرضه أن يضرب امرأته مائة جلدة ، وفي سبب ذلك أربعة أقوال: [ أحدها] ما حكاه ابن عباس أن إبليس لقيها في صورة طبيب فدعته لمداواة أيوب ، فقال: أداويه على أنه إذا برئ قال: أنت شفيتني ، لا أريد جزاء سواه. قالت: نعم ، فأشارت على أيوب بذلك فحلف ليضربنها. وقال: ويحك ذلك الشيطان. [ الثاني] ما حكاه سعيد بن المسيب ، أنها جاءته بزيادة على ما كانت تأتيه من الخبز ، فخاف خيانتها فحلف ليضربنها. [ الثالث] ما حكاه يحيى بن سلام وغيره: أن الشيطان أغواها أن تحمل أيوب على أن يذبح سخلة تقربا إليه وأنه يبرأ ، فذكرت ذلك له فحلف ليضربنها إن عوفي مائة. [ الرابع] قيل: باعت ذوائبها برغيفين إذ لم تجد شيئا تحمله إلى أيوب ، وكان أيوب يتعلق بها إذا أراد القيام ، فلهذا حلف ليضربنها ، فلما شفاه الله أمره أن يأخذ ضغثا فيضرب به ، فأخذ شماريخ قدر مائة فضربها ضربة واحدة. وقيل: الضغث قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس.
إنا وجدناه صابرا - YouTube
(بارد)، اسم فاعل من (برد) الثلاثيّ باب نصر، وزنه فاعل.. إعراب الآيات (43- 44): {وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (43) وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44)}. الإعراب: الواو عاطفة في المواضع الثلاثة (له) متعلّق ب (وهبنا)، (مثلهم) معطوف على أهله منصوب (معهم) ظرف منصوب متعلّق بحال من مثلهم (رحمة) مفعول لأجله منصوب (منّا) متعلّق بنعت لرحمة (لأولي) متعلّق بذكرى. جملة: (وهبنا) لا محلّ لها معطوفة على مقدّر مستأنف أي: كشفنا ما به ووهبنا... (44) الواو عاطفة في الموضعين (بيدك) متعلّق بحال من (ضغثا)، الفاء عاطفة (به) متعلّق ب (اضرب) (لا) ناهية جازمة (إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (صابرا) مفعول به ثان منصوب (نعم العبد إنّه أوّاب) مرّ إعرابها. وجملة: (خذ) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: قلنا خذ.. وجملة القول المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على جملة وهبنا. وجملة: (اضرب) في محلّ نصب معطوفة على جملة خذ. وجملة: (لا تحنث) في محلّ نصب معطوفة على جملة اضرب. وجملة: (إنّا وجدناه) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة- وجملة: (وجدناه) في محلّ رفع خبر إنّ.
⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ﴾ قال: أمر أن يأخذ ضغثا من رطبة بقدر ما حلف عليه فيضرب به. ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، في قوله ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ قال: عيدانا رطبة. ⁕ حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا يحيى، عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن أبيه، عن مجاهد، عن ابن عباس ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ قال: هو الأثْل. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾.. الآية، قال: كانت امرأته قد عَرَضت له بأمر، وأرادها إبليس على شيء، فقال: لو تكلمت بكذا وكذا، وإنما حملها عليها الجزع، فحلف نبي الله: لِئن الله شفاه ليجلِدنَّها مئة جلدة؛ قال: فأمر بغصن فيه تسعة وتسعون قضيبا، والأصل تكملة المِئَة، فضربها ضربة واحدة، فأبرّ نبيُّ الله، وخَفَّفَ الله عن أمَتِهِ، والله رحيم. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ يعني: ضِغْثا من الشجر الرَّطْب، كان حلف على يمين، فأخذ من الشجر عدد ما حلف عليه، فضرب به ضَرْبة واحدة، فبرّت يمينه، وهو اليوم في الناس يمين أيوب، من أخذ بها فهو حسن.
مـنــتـد ى الـتــربـيــــة الإ ســــلا مـيــــة *-*-* د بــي*-*-* ا لأســتـا ذ مــحــمــد عــمــر ا ن أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم انتبه من الإعلانات التي تحت الشريط فإنه ليس من عملنا ولسنا مسؤلون عنه ففيه ما يخالف الدين الإسلامي وهو خارج عن سيطرتنا عن ابن مسعود رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاة". رواه الترمذي وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا على من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة على". قالوا يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ (قال: يقولون بليت) قال: "إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء". رواه أبو داود بإسناد صحيح. ورواه النسائى وابن ماجة، ورواه الحاكم فى المستدرك من حديث أبى مسعود الأنصارى وقال: صحيح الأسناد. وأخرج الأمام أحمد عن عاصم بن عبيدالله قال: سمعت عبدالله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يخطب ويقول: "من صلى على صلاة، لم تزل الملائكة تصلى عليه ما صلى على، فليقل عبد من ذلك أو ليكثر".