من هي زوجة سعيد صالح الاولي، يعتبر الفنان المصري سعيد صالح من افضل الفنانين في جمهورية مصر العربية وايضا في العالم العربي، الفنان الكوميدي المصري المعروف بشخصيته الساخرة وأدائه الكوميدي في مسرحيات قديمة راسخة في ذاكرة عامة العرب وكانت سببًا في جلب البسمة على الوجوه ملايين من نشاطه منذ أكثر من خمسين عامًا ويتناول تفاصيل مهمة عن شخصية الممثل سعيد صالح وزوجته التي قضى معها أيامه الأخيرة، خاصة بعد شهادتهما حول علاقتهما بزوجها وحياتهما المهنية. الفنان سعيد صالح ويكيبيديا سعيد صالح فنان كوميدي مصري بارع، بدأ حياته بقرية "المجرية" بمحافظة المنوفية، درس الأدب وتعمد أثناء دراسته للفن بعد أن اكتشفه "حسن يوسف"، اشتهر بإبداعه في السيناريوهات، وغالبًا ما كان يفاجئ الجمهور بترك النص، ففي أكثر من 500 عمل فني بين السينما والمسرح، أطلق على نفسه لقب فتى المسرح بسبب علاقته القوية، توفي سعيد صالح عام 2014، بعد مرض خطير أصيب بنوبة قلبية وترك خطوطًا ذهبية في تاريخه الفني في السينما المصرية، ويذكر أن صالح اشتهر بأدواره الرئيسية في "مدرسة المشاغبين" ودوره في فيلم "الأطفال هم"، نابعة". من هي زوجة سعيد صالح الاولي زوجة سعيد صالح هي الفنانة والمغنية المصرية شيماء فرغلي، وقد انخرطت شيماء مع صالح منذ عام 2008، لكنها أذهلت بشخصيته بعد لقائه لأول مرة عام 2001، لقد كان صغيراً لصالح لسنوات عديدة، وهو ما انتقده، وتم الزواج بينهما سرا ولكن الشريعة، واعتبارا لمشاعر ابنتها "هند"، التقت هند بسعيد في إحدى المسرحيات مطلع هذا القرن، وحاول إقناعها لسنوات، على الزواج لكنها رفضت بسبب الالتزامات الاجتماعية في مصر.
لكم الممثل الامريكي ويل سميث ، زميله الممثل كريس روك على مسرح الأوسكار فيما انقطع الصوت بعد ذلك، وذلك على خلفية سخرية كريس روك من جادا سميث زوجة ويل سميث. وعلى الرغم من أن الموقف كاد وكأنه دعابة إلا أن لكمة ويل كانت حقيقية حيث قام سميث بعدها بالصراخ "ابق اسم زوجتي بعيدا عن فمك". غير ان الممثل قام بعدها "بالاعتذار باكيا من الأكاديمية" (الجهة القائمة على جوائز الأوسكار)، وذلك بعدما أثار ذهولا لدى الحاضرين في القاعة إثر اعتلائه المسرح في حالة استياء لتوجيه صفعة للفكاهي كريس روك بعيد إطلاق الأخير دعابة بشأن الرأس الحليق لزوجته جادا بينكت سميث المصابة بمرض يؤدي إلى تساقط الشعر بكثافةىوقال "الحب يجعلكم تقومون بأمور مجنونة"
قال الفنان العراقي محمد هاشم، إن مسلسل "بنات صالح"، حقق نجاحا كبيرا، مؤكدا أن هناك عدد مشاهدين وصل إلى 250 مليون مشاهدة حول العالم، خاصة من الدول العربية، وهو ما أسعدني. الممثل السعودي سعيد صالح. وأضاف محمد هاشم، خلال لقاء له لبرنامج "بيت للكل"، عبر "القناة الأولى المصرية"، أن المسلسل تناول موضوع يهم الإنسان العربي، مشيرا إلى أنه تناول قضايا إجتماعية وسياسية، وهو ما يمس الوطن العربي، والتهديدات التي تقوم بها جماعة داعش. وتابع الفنان العراقي محمد هاشم، ان صناع المسلسل، كان يهمهم المواطن البسيط، والمواطن العادي. وأشار محمد هاشم إلى أنه كنت عايش الشخصية، وعملت على تقديم الأفضل خلال مسلسل "بنات صالح"، مؤكدا أن فريق العمل لم يبخل بأي جهد، وهو ما سبب النجاح الكبير
أعلنت هند صالح، نجلة الفنان الراحل سعيد صالح ، وفاة شقيقة والدها. وكتبت «هند» عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، جاء فيه: «إنا لله وإنا إليه راجعون، برجاء الدعاء لعمتي كريمة صالح إبراهيم بالرحمة والمغفرة والثبات عند السؤال». ويعد الفنان الراحل سعيد صالح واحد من كبار نجوم الكوميديا في مصر والوطن العربي، وتوفي يوم 1 أغسطس عام 2014 نتيجة لسكتة قلبية. سر ضحك سعيد صالح الهستيري في عزاء والد عادل إمام.. لن تتوقع كيف كان رد فعل الزعيم! - جي بي سي نيوز. ناصية الملك الصالح.. محمد عبد الحليم: عادل إمام وسعيد صالح كانوا بيقعدوا معايا قدام البيت.. فيديو الفنان شريف الدسوقي: عادل إمام وسعيد صالح السبب في إلغاء مهنة الملقن.. فيديو تاجز: سعيد صالح شقيقة سعيد صالح عادل إمام وسعيد صالح
لم يهدا سعيد صالح في سعيه للوصول الي حلمه واستمراره في مجاله فتنقل من لوكيشن الي اخر ومن تجربه الي اخري وكثر سفره وتنقلاته بين مدن المملكه العربيه السعوديه ودول مجلس التعاون الخليجي والمدن العربيه الي ان استقر فتره في دوله الامارات العربيه المتحده في ابوظبي تحديدا حيث تعاون مع شركه سكاي للفعاليات وقدم معهم تجربه اثرت في مسيرته و تجربته الفنيه بشكل كبير حيث استقطب معهم مسرحيات عالميه عرضت علي المسرح الوطني لأول مره في منطقه الخليج العربي مثل سندريلا والاميره النائمه وزورو وكانت التجربة فريده ومميزه وناجحه بشكل غير مسبوق. ومع انطلاقه الاعلام الرقمي والسوشيل ميديا وثوره اليوتيوب في الوطن العربي لم يتردد الفنان سعيد صالح ولا لحظه واحده بدعم المواهب الجديدة المتميزة في اليوتيوب وبدا بالعمل معها ولم يبخل عليها بنقل فنه و خبرته التي اكتسبها من تجاربه الكثيرة لهم ولم تقتصر مشاركته معهم علي التمثيل فقط بل قام بالكتابة والإنتاج لبرامج يوتيوبيه حقق فيها نجاحات كبيره حيث تجاوزت مشاهدات الحلقات التي شارك فيها بالإنتاج والكتابه حاجز المئه مليون مشاهده ونذكر منها علي سبيل المثال البرنامج الشهير والحائز علي جائزه افضل برنامج كوميدي يوتيوبي ( برنامج برودكاست شوو) والذي تعاون فيه مع شقيقه الموهوب إبراهيم صالح.
2022-04-30 - 01:15 أحمد بيضي على خلفية الأحداث التي عرفتها المباراة التي جمعت شباب أطلس خنيفرة للكرة النسوية وجمعية الاتحاد الرياضي أسا الزاك للكرة النسوية، برسم الجولة 25 من البطولة الوطنية الاحترافية، القسم الأول، عقدت اللجنة المركزية للتأديب، اجتماعا خرجت منه بقرارات تقضي بتوقيف رئيسة فريق الاتحاد الرياضي النسوي أسا الزاك، الباتول تمكيدة، لمدة سنتين نافذتين عن ممارسة أي نشاط كروي، مع تغريمها مبلغ 5 آلاف درهم. كما قررت اللجنة توقيف مدرب ذات الفريق، عبدالحنين أمقار، ل 6 مباريات نافذة، مع تغريمه مبلغ 5 آلاف درهم، إضافة إلى توقيف حامل أمتعة نفس الفريق، محمد حماتي، مدى الحياة عن ممارسة أي نشاط كروي، مع تغريمه مبلغ 5 آلاف درهم، فيما قررت اللجنة بالتالي توقيف اللاعبة بالفريق ذاته، سميرة لوكيد، لثماني مباريات نافذة، مع تغريمها 750 درهم، ذلك مقابل "ضمان حق الأطراف المذكورة في استئناف الحكم" داخل الأجل المطلوب. اللجنة انطلقت في قرارها من تقرير حكم ومندوب المقابلة التي جمعت الفريقين المذكورين، وعرفت "أحداثا لا رياضية بدأت بطرد اللاعبة بفريق أسا الزاك، سميرة لوكيد، في الدقيقة 60، بعد إقدامها على ضرب لاعبة من الفريق الخنيفري على مستوى الوجه"، فيما "امتنعت عن مغادرة الملعب إلى حين تدخل الأمن ومندوب المقابلة، ولم تغادر إلا بعد قيامها بإشارة لا أخلاقية بالأصبع، وبسب وشتم الحكمة المساعدة الثانية".
وتجدر الإشارة إلى أن اللجنة المركزية للتأديب، التابعة للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، سبق لها أن "عاقبت حامل أمتعة فريق أسا الزاك النسوي، وأصدرت في حقه عقوبة التوقيف لعشر مقابلات بسبب ارتكابه مجموعة من المخالفات، تمثلت في المس بشرف وكرامة طاقم التحكيم والتهديد ورفض الامتثال"، كما فات لذات اللجنة أن "قررت أيضا توقيف رئيسة الفريق لمقابلتين بسبب تصرفها اللارياضي تجاه الحكم واقتحام أرضية الملعب".
ويمكننا تطبيق هذا الأسلوب على كثير من نشاطاتنا الفكرية والعَقَديّة والاجتماعيّة... *في الجانب العَقَدي وخاصة في الاختلاف المذهبي، حيث أسلوب السبّ والشتم مع الآخرين، بسبب ما يختزنه الإنسان من العداوة والرفض للأشخاص الذين يحترمهم الآخرون، فتظهر الانفعالات بطريقة السبّ واللّعن، أو ما إلى ذلك. وهناك أسلوب آخر، وهو أن تعبّر له، بأسلوب هادئ... وهذا الأسلوب نستوحيه من أمير المؤمنين عليه السلام، فعندما سمع الإمام عليه السلام، وهو في طريقه إلى (صفين)، جماعة من جيش العراق يسبّون أهل الشام، وقف فيهم خطيباً، وقال لهم: "إني أكره لكم أن تكونوا سبّابين ولكنّكم لو وصفتم أعمالهم، وذكرتم حالهم، كان أصوبَ في القول وأبلغَ في العذر"... المداراة نصف الدين. ثم يتابع ليقول: "وقلتم مكان سبّكم إياهم: اللهمّ احقن دماءَنا ودماءَهم، وأصلِح ذاتَ بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم، حتى يعرفَ الحقَّ من جَهِلَه، ويرعوي عن الغي والعدوان مَن لَهِجَ به" (10). 1- نهج البلاغة، حِكَم أمير المؤمنين عليه السلام، ج4، ص40. 2- الوافي، الفيض الكاشاني، ج26، ص236. 3- لسان العرب، ابن منظور، ج13، ص162. 4- الوافي، الكاشاني، ج1، ص107. 5- عيون الحكم والمواعظ، علي بن محمد الواسطي، ص124.
قال تعالى: ﴿ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴾ (طه: 44). ومنه الحديث: "رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس" (2). حيث إنّ عقول الناس مختلفة ومتفاوتة فمداراة الناس أن تتعامل معهم على قدر عقولهم. فنحن نعيش في أحياء وقرى ومراكز عمل تتنوّع فيها أمزجة الناس كثيراً لأسباب شتّى وظروف مختلفة، ومصلحة الجميع في التجاوز والرأفة والتحمّل وحسن الظن... ويُترجم ذلك بالمداراة. وقد يشتبه على البعض فيقول إن هذا نوع من أنواع النفاق، وليست المداراة من النفاق، لأن النفاق هو أن يكون الإنسان ذا وجهين، يلقى صاحبه بوجه ويغيب عنه بوجه... بينما المداراة هي اللين مع الناس. *المداراة ليست مداهنة وقد يقول قائل إنَّ المداراة مداهنة وكذب و"ثعلبة" حيث المراوغة على حساب المبدأ! والفرق كبير بينهما: فالمداهنة إظهار خلاف ما يضمر، والإدهان الغش، ودهن الرجل إذا نافق(3). وفي (التوقيف على مهمات التعاريف): المداهنة أن ترى منكراً تقدر على دفعه فلم تدفعه، حفظاً لجانب مرتكبه، أو لقلّة مبالاة بالدين. بينما المداراة على خلاف كل هذا كما تقدّم أعلاه. *أسس المداراة وللمداراة، كما سائر الصفات، أسس وقواعد تُراعى حتى تستقيم، ومنها: 1- الكلام مع الناس على قدر عقولهم: أن يتحدّث المكلّف بكلام مفهوم من قبل الجميع بلا حاجة إلى استخدام العبارات الغامضة، والمصطلحات غير الواضحة... فيجعل حاجزاً بينه وبين المخاطبين أو المستمعين، وكما كان يفعل سابقاً منذ عقود بعض أصحاب العقائد والأفكار المستوردة عندما خاطبوا الناس بلغة ومصطلحات ماركسية اشتراكية أممية بعيدة عن تاريخنا وأدبياتنا وثقافتنا.
6- م. ن، ص67. 7- نهج البلاغة، من عهده إلى مالك الأشتر. 8- الوافي، م. س، ج26، ص236. 9- الأنوار البهيّة، الشيخ عباس القمّي، ص89. 10- نهج البلاغة، من كلام الإمام علي عليه السلام، ج2، ص185. أضيف في: 2016-01-06 | عدد المشاهدات: 9053