[1] الأدلة من السنة أخبر النبي محمد أنه يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان لهذا ذكر البخاري حديثه في باب تغير الزمان ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه) [2] قال القرطبي: قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يُرِد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم وعنفه بهم. قال الشيخ يوسف الوابل تعليقاً على كلام القرطبي: نعم سوقه للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل. ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال:"ورجل من قحطان كلهم صالح، وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه، فإن القحطاني من الأحرار لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه.
خروج رجل من قحطان هي علامة من علامات الساعة الصغرى والتي تكون في آخر الزمان وهي أن يخرج رجل من قحطان وهي قبيلة عربية معروفة تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه بالكلمة وذلك عند تغير الزمان. خروج رجل من قحطان في اخر الزمان | منتدى الرؤى المبشرة. الأدلة من السنة أخبر النبي محمد أنه يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان لهذا ذكر البخاري حديثه في باب تغير الزمان ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه) قال القرطبي: قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يُرِد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم وعنفه بهم. قال الشيخ يوسف الوابل تعليقاً على كلام القرطبي: نعم سوقه للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل. ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال:"ورجل من قحطان كلهم صالح، وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه، فإن القحطاني من الأحرار لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه.
ما معنى الحديث يخرج رجل من بني قحطان الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
وهو عند أهل السنة والجماعة بشر من البشر ليس بنبي ولا معصوم [4]. ومن الأحاديث الصحيحة التي وردت في ذلك: 1. عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة» [5]. 2. عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطى المال صحاحا، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو ثمانيا، يعنى حججا» [6]. قيام الساعة – يخرج رجل من قحطان | موقع البطاقة الدعوي. 3. عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا، قال: ثم يخرج من عترتي أو من أهل بيتي من يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا» [7]. 4. عن علي - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا» [8]. وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة التي وردت في كتب السنة تؤيد نزول المهدي، فهذه حقيقة ينبغي التسليم بها، وذكرها لا يعنى التعصب لها. ونخلص من هذا أن البخاري لم يكن متعصبا للمهدوية كما ادعى هؤلاء؛ لأنها حقيقة صحيحة ثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والتمسك بالصحيح الثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يعني التعصب وإنما يعني التمسك بما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - علاوة على أن البخاري لم يشر إلى المهدوية في صحيحه وإنما ذكر الرجل القحطاني الذي يسوق الناس بعصاه وهو غير المهدي كما سبق أن بينا، فأين التعصب للمهدي إذن؟!
المجيب عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم 12-07-2007, 12:21 AM عضو ذهبي لا هنت على الموضووووع الرايع وبيض الله وجهك يالشنب جزاك الله بالخير وتقبل مروري تــــــحـــــيـــــاتـــــي لــــلـــــشـــــعـــــب الـــــســـــعـــــودي
__________________ ، «لا إله إلا الله محمد رسول الله» ، 27-11-2005, 01:54 PM عضو نشيط تاريخ التسجيل: Jul 2005 الدولة: K S A المشاركات: 269 الف مبروك شكرا لك والف مبروك للاستاذ/ عائض القحطاني __________________ يا قارئ خطي لا تبكي على مَوتي.. فاليومُ أنا معكَ وغداً في الترابِ.. فإن عشتُ فإني معك وإن مت فاللذكرى..! ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري.. بالأمسِ كنتُ معك وغداً أنت معي..! 27-11-2005, 02:47 PM. : مشرف ســـابق:. مشـــــــــــــكور اخوي الغالي عيفان ونهنئ الاستاذ/عائض القحطاني ومبااااااااااااااااااارك عليه التميز وفقه الله « اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي » 27-11-2005, 04:10 PM تاريخ التسجيل: Nov 2005 الدولة: قطر المشاركات: 102 ألف مبروك للاستاذ عائض 27-11-2005, 04:31 PM مشكوررررررررين جميع الاخوان الى مرو على الموضوع:. آل معمر فارس قحطان مسفر العبيدي فتي الجوة سعود الكبيسي مشكورين والله لايهينكم على الكلام الطيب ويستاهل ابو (عبدالرحمن) والله يوفق الجميع الى مايحبه ويرضه. 27-11-2005, 06:50 PM.. :: قلم من ذهب::.. بالتوفيق للجميع، كل في مجال عمله. الله يوفقه الـجـراد يـأكــل البـعـوض، والعصفور يفــترس الجراد، والحيّة تصطـاد العصـافير، والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة، والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ، والـذئـب يفـترس الثـعـلـب، والأســد يــقــتــل الـذئـب، والإنسان يـصـطـاد الأسـد، والـبـعـوض يـميت الإنسان... هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.
انتهى، وقد تقدم في الحج أن البيت يحج بعد خروج يأجوج ومأجوج وتقدم الجمع بينه وبين حديث: لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت وأن الكعبة يخربها ذو السويقتين من الحبشة ـ فينتظم من ذلك أن الحبشة إذا خربت البيت خرج عليهم القحطاني فأهلكهم وأن المؤمنين قبل ذلك يحجون في زمن عيسى بعد خروج يأجوج ومأجوج وهلاكهم، وأن الريح التي تقبض أرواح المؤمنين تبدأ بمن بقي بعد عيسى ويتأخر أهل اليمن بعدها، ويمكن أن يكون هذا مما يفسر به قوله: الإيمان يمان ـ أي يتأخر الإيمان بها بعد فقده من جميع الأرض، وقد أخرج مسلم حديث القحطاني عقب حديث تخريب الكعبة ذو السويقتين فلعله رمز إلى هذا... اهـ. والله أعلم.
يُمكن حفظ السلطة لمدّة أطول في الثلاجة، وذلك عن طريق تحضير سلطة الخضار والصوص، وحفظهما منفصلين؛ إذ يُسرّع الصوص في حال إضافته من ذبول الخضار خضراء اللون. يُقطّع التفاح قبل التقديم بقليل، لأنّه من الفواكه التي تتأكسد ويتغيّر لونها. سلطة النعناع والخس يُمكن تحضير الوصفة باتّباع الخطوات الآتية [٣]: 200 غرام من البازيلاء. نصف كوب من البازيلاء المجمّدة. ملعقتان كبيرتان من عصير الليمون الطازج. سلطة خضراء بالرمان % زهرة الشرق. رأس صغير من الخس، مفروم خشنًا. 50 غرامًا من جبن الفيتا، مُفتتة. يُسخّن القليل من الماء على نار مرتفعة حتى يغلي تمامًا، ثم تُوضع قرون البازيلاء لمدّة تتراوح من دقيقتين لثلاث دقائق، أو حتى تُصبح طريّة، ثم تُضاف البازيلاء المجمدّة وتُقلّب قليلًا. تُرفع البازيلاء من الماء الساخن، ثم تُوضع مباشرةً في الماء البارد، وتُصفّى جيدًا، وتُترك جانبًا. يُوضع كل من الزيت وعصير الليمون الطازج والنعناع في كوب صغير، ثم يُضاف ملح الطعام والفلفل الأسود وتُخلط المكونات جيدًا للحصول على صوص متجانس تمامًا. يُوضع كل من الخس والبازيلاء في وعاء عميق، ثم يُسكب الصوص الجاهز، وتُخلط المكونات جيدًا للتجانس تمامًا، ثم تُقدّم سلطة الخس والنعناع مباشرةً.
سلطة النعناع والخس: حزمة من النعناع الطازج المفروم ناعماً. 100 جرام أوراق الخس المقطع لشرائح طولية. حبة طماطم مقطعة لقطع صغيرة. ثلاث حبات فجل. حزمة بقدونس مفرومة. عصير ليمون. فص من الثوم المهروس. بصلة صغيرة مقطعة إلى شرائح. ملح وفلفل أسود. ملعقتان كبيرتان من زيت زيتون. طريقة التحضير: ضعي الخس في طبق عميق وضيفي إليه النعناع، والطماطم، والفجل، والبصل، والبقدونس، وزيت الزيتون، والثوم، وعصير الليمون، والملح، ثم قلّبي المكونات جيداً ثم تناوليها. سلطة الجرجير والتفاح للرجيم: كوب من أوراق الجرجير المفروم. تفاحة حمراء مقطعة إلى شرائح. ملح وفلفل أسود (حسب الرغبة). ملعقة من الخل الأبيض أو خل البلسمك. عصير نصف ليمونة. طريقة التحضير: 1. ضعي أوراق الجرجير في طبق تقديم مسطح، وضعي عليها التفاح، ثم ضعي الجبنة على الوجه. 2. اخلطي باقي المكونات ببعضها جيدًا ثم ضعيها فوق السلطة وتناوليها. سلطة الذرة لحرق الدهون: 2 حبة خيار 2 حبة طماطم مفرومة ¼ كوب ذرة عصير ليمون زيت ملح وفلفل 1. ضعي كل المكونات مع بعضها البعض. 2. ضيفي عليهم الليمون والزيت والملح والفلفل. سلطة البروكلي: حبات بروكلي مقطعة طماطم مفرومة خيار مفرومة ليمون الطريقة: 1.
أولاً وقبل البدء بالرجيم وفوائده والعناصر الغذائية المساعدة على ذلك سنتعرف على فوائد السلطة الخضراء للرجيم وفي خسارة الوزن الزائد تعتبر خسارة الوزن الزائد الهدف الأساسيّ من اتباع معظم الناس لرجيمٍ معينٍ، أو نظامٍ غذائيٍّ ما، خاصّةً في عصرنا الحاليّ، حيث يقلّل الرجيم، ويسيطر على كميّة السعرات الحراريّة الداخلة إلى الجسم، وبالتالي دفع الجسم إلى صرف جزءٍ كبيرٍ من الطاقة المخزّنة فيه على شكل دهونٍ للقيام بمهامه المختلفة. فوائد الرجيم: تقليل خطر الإصابة ببعض الأمراض المختلفة. رفع لياقة ورشاقة الجسم. الاعتناء بصحة الشعر والبشرة. شدّ ترهلات الجلد. رفع الكتلة العضليّة في الجسم. أما عن فوائد تناول السلطة الخضراء للرجيم فهي كتالي: فوائد اتباع رجيم السلطة الخضراء إضافة إلى سهولة تحضيرها, ومنظرها الرائع بألوانها المتنوعة والجميلة، فإنّه توجد العديد من الفوائد الصحيّة المتنوعة لتناول السلطة الشهيّة، ومنها ما يأتي: السلطة الخضراء للرجيم تخلّص الجسم من الوزن الزائد لانخفاض السعرات الحرارية في مكوناتها، ويؤدي تناولها مع الأغذية الغنية بالدهون إلى خسارة الوزن، والمحافظة على وزن صحي وطبيعي. تُقوّي النظر إن احتوت على الخضار الورقية كالخس والسبانخ، في الخضار الورقية تحتوي على مواد مغذية تقوي النظر.