( والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير) قوله تعالى: ( والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير) في الآية مسائل: المسألة الأولى: لما ذكر تعالى بعض عجائب أحوال الحيوانات ، ذكر بعده بعض عجائب أحوال الناس ، فمنها ما هو مذكور في هذه الآية ، وهو إشارة إلى مراتب عمر الإنسان ، والعقلاء ضبطوها في أربع مراتب: أولها: سن النشو والنماء. قوله تعالى : ( لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا ) هل معناه ينسى ويذهب من عقله كل شيء؟ - الإسلام سؤال وجواب. وثانيها: سن الوقوف وهو سن الشباب. وثالثها: سن الانحطاط القليل وهو سن الكهولة. ورابعها: سن الانحطاط الكبير وهو سن الشيخوخة. فاحتج تعالى بانتقال الحيوان من بعض هذه المراتب إلى بعض ، على أن ذلك الناقل هو الله تعالى ، والأطباء الطبائعيون قالوا: المقتضي لهذا الانتقال هو طبيعة الإنسان ، وأنا أحكي كلامهم على الوجه الملخص ، وأبين ضعفه وفساده ، وحينئذ يبقى أن ذلك الناقل هو الله سبحانه ، وعند ذلك يصح بالدليل العقلي ما ذكر الله تعالى في هذه الآية.
و اللام للصيرورة والعاقبة"لكي" وهي في الأصل للتعليل، والعلم بمعنى المعرفة، والكلام كناية عن غاية النسيان أي ليصير نساءً بحيث إذا كسب علماً في شيء لم ينشب أن ينساه ويزل عنه علمه من ساعته يقول لك: من هذا؟ فتقول: فلان فما يلبث لحظة إلا سألك عنه... وقيل: المراد لئلا يعلم زيادة علم على علمه وقيل: لئلا يعقل من بعد عقله الأول شيئاً فالعلم بمعنى العقل لا بمعناه الحقيقي كما في سابقه، وفيه دلالة على وقوفه وأنه لا يقدر على علم زائد، والوجه المعتمد الأول. و " شيئاً " واقع في سياق النفي يعم كل معلوم، أي لا يستفيد معلوماً جديداً. أرذل العمر. ولذلك مراتب في ضعف العقل بحسب توغله في أرذل العمر تبلغ إلى مرتبة انعدام قبوله لعلم جديد، وقبلها مراتب من الضعف متفاوتة كمرتبة نسيان الأشياء ومرتبة الاختلاط بين المعلومات وغير ذلك. كما تلاحظون إخواني الايتان متشابهتان... بل هي نفس الاية لكن باضافة "من" في سورة الحج ما الحكمة في ذالك؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول الفقيه ابن عاشور: (مِن) الداخلة على (بعد) في سورة الحج مزيدة للتأكيد على رأي الأخفش وابن مالك من عدم انحصار زيادة (مِن) في خصوص جرّ النكرة بعد نفي وشبهه، أو هي للابتداء عند الجمهور وهو ابتداء صُوري يساوي معنى التأكيد ولذلك لم يؤت بــــ (من) في قوله تعالى: { لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا} في.
أي: ما اتخذتُ مساعداً يعاونني في مسألة الخَلْق. وما هو المضلّ؟ المضِلّ هو الذي يقول لك الكلام على أنه حقيقة، وهو يُضلُّك. إذن: ربنا سبحانه وتعالى هنا يعطينا فكرة مُقدّماً: احذروا، فسوف يأتي أناس يُضلونكم في موضوع الخَلْق، وسوف يُغيّرون الحقيقة، فإياكم أنْ تُصدِّقوهم؛ لأنهم ما كانوا معي وقت أنْ خلقتكم فيدَّعُون العلم بهذه المسألة. ونفس هذه القضية في مسألة خَلْق السمٰوات والأرض، فالله سبحانه هو الذي خلقهما، وهو سبحانه الذي يُخبرنا كيف خلق. فحين يقول سبحانه: { وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ.. فعلينا أن نقول: سَمْعاً وطاعة، وعلى العين والرأس.. يا ربِّ أنت خلقتنا، وأنت تعلم كيف خلقتنا، ولا نسأل في هذا غيرك، ولا نُصدِّق في هذا غير قَوْلك سبحانك. ثم يقول تعالى: { ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ.. أي: منه سبحانه كان المبدأ، وإليه سبحانه يعود المرجع.. وما دام المبدأ من عنده والمرجع إليه، وحياتك بين هذين القوسين؛ فلا تتمرد على الله فيما بين القوسين؛ لأنه لا يليق بك ذلك، فأنت منه وإليه.. فلماذا التمرد؟ ربُّنا سبحانه وتعالى هنا يُعطينا دليلاً على طلاقة قدرته سبحانه في أمر الموت، فالموت ليس له قاعدة، بل قد يموت الجنين في بطن أمه، وقد يموت وهو طفل، وقد يموت شاباً أو شيخاً، وقد يرد إلى أرذل العمر، أي: يعيش عمراً طويلاً.. ملتقى الشفاء الإسلامي - مكانة كبار السن في الإسلام. وماذا في أرذل العمر؟!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
همومك للناس -------------------------------------------------------------------------------- السسلأإأإم عليـكم ورح'ـــمة الله وبركـأإأتـه مسسـأكم غيـر,, مسسـأء السعـآده والح'ــب ح'ـبأيبيُ اليـوم جبت لكـم موضـوع أتمنىُ بعد مـآتقرونـه تنسسون كل همـمومكم أو على الأقـل تتنأسونـهأإ... كيف تحرق همك قبل أن يحرقك.. ؟ كم مره أحسست بالألم يعتصر جوانبك.. ؟ كم مرة أحسست أنك لاتقوى على البكاء وأن دموعك جفت. ؟ تعجز عن البكاء... ولكن الألم مازال يسكن قلبك... والحرقة تعصرك... خوف+هم+حزن+تردد+قهر... هذه بعضا من الاحاسيس التي ربما قد احسست بها يوما ما... ولكن لا أحد يدري بمشاعرنا الدفينة التي لاترقى للسطح... هل تريد بالفعل التخلص من همومك... ؟ اذا أحضر ورقة وقلم وعود ثقاب أعمل الآتي.. وبدون تردد.. أكتب كل مايحزنك.. كل همومك.. كل مشاكلك... واتساب الايفون للاندرويد تحديث واتسابRAـNew Update || WhatsApp Android Jadi WhatsApp iPhone Watusi 3. أكتبها كلها على هذه الورقة وبصدق وكأنك تتحدث لشخص عزيز عليك... أكتب وبدون خجل او استحياء فلا أحد سوف يطلع على ماكتبت...! سوى الله عز وجل،، أكتب وأكتب وحتى لو استمرت تلك العملية أيام... فقط أكتب ولا تقرأ ماكتبت..! بعد ذلك قم وبدون تردد و.. أحرق تلك الورقة.. أحرق تلك الأوراق وأستشعر بذلك أنك تحرق همومك معاها.. سوف تتحول تلك الاوراق الى رماد...!!!
ما ذاق طعم الايمان من لم يعرف الرضا " و ما ذاق طعم الايمان من لم يحصل له ذلك و هذا الرضا هو بحسب معرفته بعدل الله و حكمته و رحمته و حسن اختياره فكلما كان بذلك أعرف كان به أرضى فقضاء الرب سبحانه في عبده دائر بين العدل و المصلحة و الحكمة و الرحمة لا يخرج عن ذلك البتّة ". أبي قتل أخي وأمي طلبت الطلاق | اريد حلاً | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. دعاء ذهاب الهم و الغم و الحزن من الأدعية المشهورة الواردة لنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم لذهاب الهم و فرج الغم و الكربات ، ما قال صلى الله عليه و سلم في دعائه المشهور " اللّهم إني عبدك ابن عبدك ابن أَمتك ناصيتي بيدك ، ماضٍ في حكمك ، عدلٌ في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني و ذهاب همي و غمي. ما قالها احد قط إلا أذهب الله همّه و غمّه و أبدله مكانه فرجا. قالوا أفلا نتعلمهن يا رسول الله ؟ قال: بلى ينبغي لمن يسمعهن أن يتعلمهنّ ". دعاء ذهاب الهم و الغم و الحزن إذا أتتك الدنيا بهمومها و أحزانها فأفرغ لها صبرا و إيمانا و اشكو من يُرجى من الشكوى إليه الفرج و الفوز المبين ، و تذكر قوله تعالى على لسان نبينا يعقوب عليه و على نبينا الصلاة و السلام " قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (86) من سورة يوسف ".
مع ان التفكير في الماضي مؤلم لذا لا يجب التفكير به بل التعايش مع الواقع لكن يجب ان تكوني نحلقة الربط بين اسرتك لا تقاطعي ابوكي حتى ولو طلق امكي وقتل اخاكي ومع العلم انه غير عمد تواصلي مع اخوتكي وكوني انتي حلقة الوصل بينكم جمعياً رحم الله اخاكي وهذه سنة الحياه 09-07-2018 05:13 PM الفارس الصامت 10 - برشلوني شفت سلامك الي يسعد مساك.. وين هالغيبة.. مابدك تنورنا هناك 09-07-2018 07:24 PM سوسنة برشا 11 - مرحبا اخي عاصم وين بتغيب ما تظهر 09-07-2018 08:02 PM مها احمد للى محامي عاصم 12 - يسعد مساكي سوسنه. مشاغل العمل والحياه ابعدتني عنكم،شكرا لسؤالك عني وارجو أن تكوني بخير 09-07-2018 10:02 PM برشلوني الى سوسنه 13 - السلام عليكم ورحمة الله.. والله ان القصه مؤلمه بكل معنى الكلمه. لا تشكي همك للناس. إن الله وهبنا العقل لنتصرف بحكمة وعقلانيه ، همجية والدك وجهله قتلت نفس ودمرت عائله ، فالتربيه لها اسس وقواعد يجب ان تكون بعيده عن الوحشيه التي ساقت الأب الى السجن ، وما تعاني منه الآن هو نتيجة تصرفه الطائش فهو زرع وانتِ من حصد لأنك ضحية عصببته ، فأولادنا أمانه لنربيهم ونرشدهم بما يرضي الله ، ووالدك لم يخاف الله فيكم.
09-07-2018 09:52 AM تعديل حجم الخط: سرايا - انا فتاة جامعية ابلغ من العمر ٢٦ عاما.. تعرضت الكثير من الضغوطات العائلية و العاطفية و النفسية " ابي قتل اخي و امي طلبت الطلاق" ليتني استطيع أن أقول بأنني كنت احلم. انا الابنة ما قبل الأخيرة ، اخي الكبير متزوج من اجنبية و يعيش في بلد أجنبي ، و اختي تزوجت و تعيش في إحدى دول الخليج مع زوجها ، و بقينا انا و اخي الاصغر مني لثلاثة أعوام نعيش مع امي و ابي ، ابي مشكلته أنه عصبي و انفعالي ، عندما علم بمراهقة اخي مع أصدقاءه ، تدخين و إهمال في الدراسة و ما الى ذلك ، بدأ حديثه بصراخ و انقض على اخي ليضربه لكنه لم يتوقف عن الضرب بعد جدال طويل ، حاولنا أن نبعد بينهم انا و امي لكن انتهى الضرب بموت اخي خنقا!!
"روان بفرنسا Advertisement تسبح في سراب المترددين انفض غبارك يا فتى وانزع ريشك الرديم الرديء Advertisement تبسم …