عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. المعنى العام إن الأمن على النفس والمال والعرض من نعم الله الكبرى، وأقرب الناس تهديدا لهذا الأمن هو الجار، لأن الحذر منه أصعب من الحذر من غيره، والضرر منه أشد خطرا من الضرر من غيره، إنه يعرف كثيرا من الخفايا, ويكشف كثيرا من الأستار، ويطلع على كثير من العيوب، إنه أعلم بمواطن الضعف، وأقدر على توصيل الأذى. والإسلام يحرص على استتباب الأمن، ونشر الطمأنينة والاستقرار بين أبناء المجتمع الواحد، لهذا جعل مسالمة الجار من الإيمان، جعل حبس النفس عن أذى الجار من الإيمان، بل جعل خوف الجار من الجار دليلا على ضعف إيمان الجار الذي بعث الخوف، وإن لم يصل ضرره لجاره بالفعل، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن. والله لا يؤمن. كررها ثلاثا، وكان متكئا فقام، وبدا الغضب في وجهه الشريف، حتى انزعج الصحابة، فقالوا: من يا رسول الله هذا الذي تقسم على سلب إيمانه؟ ومن سلب إيمانه لا يدخل الجنة، فمن هو الذي خاب وخسر؟ قال: الذي لا يأمن جاره أذاه، والذي يخاف جاره اعتداءه، والذي لا يطمئن جاره لجواره. نعم هذا التشريع الحكيم لو أمن كل جار جاره، وكف كل جار عن ضرر جاره، وحمى كل جار محارم جاره، لكانت المدينة الفاضلة، ولكان المجتمع الموادع الأمين، ولعاش الناس سعداء آمنين.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه". عن أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله قال: قام موسى عليه السلام خطيباً في بني اسرائيل: فسئل: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا أعلم، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فأوحى الله إليه: عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك. قال: يا رب كيف به؟ فقيل له: احمل حوتاً في مكتل فإذا فقدته فهو ثم، فذكر الحديث في اجتماعه بالخضر. الى أن قال: فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة، فكلموهم ان يحملوهما، فعرف الخضر فحملوهما بغير نول، فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة أو نقرتين في البحر، فقال الخضر: يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في هذا البحر.. إلخ. متفق عليه. منقول من جريدة الخليج الإمارات
فقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " والله لا يؤمن " يعني الإيمان الكامل الواجب، فلا يستحق هذا الذي يخاف جاره بوائقه لا يستحق هذا الوصف الممدوح وهو الاسم المطلق، اسم الإيمان المطلق فإنه لا يوصف به إلا من كمل في خصال الإيمان وشعبه ولهذا ينبغي للمؤمن أن يحذر وأن يخاف أن يقع في شيء مما ينفى به الإيمان. الحديث فيه جملة من الفوائد من فوائده: شفقة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على هذه الأمة حيث أكد هذا الخبر بالقسم, والتكرار والله والله والله والمقسم هو رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ والمقسم عليه نفي الإيمان وهذا يدل على شفقته وحرصه أن يجنب أمته الوقوع في هذا الذنب. وفيه تأكيد الكلام بتكراره إذا اقتضت الحاجة إلى ذلك. وفيه التشويق عند الحديث عن الأمور المهمة بما يلفت الأنظار ويجلب الأسماع، فإنه لما كرر ذلك ـ صلى الله عليه وسلم ـ قالوا من يا رسول الله؟ سألوه ليستكشفوا حتى يسلموا من هذه الخصلة أقسم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن صاحبها لا يؤمن. وفيه من الفوائد أيضًا: عظم حق الجار، فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ رتب العقوبة بنفي الإيمان على خوف شر الجار، فكيف إذا وقع شره! وفيه أنه ينبغي للمؤمن أن يتحرى في حق جيرانه، بكل ما أمكنه أن يكف شره عنهم وهذا أقل حقوق الجار أن تكف شرك عنه، ذلك بأن تمنع الشر الواصل إليه في حضرته وفي غيبته، في دمه، وفي نفسه وفي ماله، وفي عرضه.
قال المصنف ـ رحمه الله تعالى ـ: عن أَبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ: أن النَّبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: ((واللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ! )) قِيلَ: مَنْ يَا رَسُول الله؟ قَالَ: ((الَّذِي لاَ يَأمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ! )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. صحيح البخاري (6016)، وصحيح مسلم (46) وفي رواية لمسلم: ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ)). هذا الحديث الشريف أصل في بيان حق الجار من جهة كف الأذى عنه، فإن حق الجار يدور على أمرين؛ الإحسان إليه، كف الأذى عنه. فالإحسان إليه حق أوصى به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ودلت عليه الأدلة ومن حقه أن يكف الشر عنه والأذى، فكف الأذى عن الجار من أكد حقوق الجوار، فإن الإنسان مندوب إلى الإحسان فإذا عجز عن الإحسان فلا أقل من أن يكف شره عن جاره. فإن ذلك أدنى ما يكون من حقوق الجوار، والجار هو كل من جاورك قريبًا كان أو بعيدًا، مسلمًا كان أو كافرًا من ذوي رحمك أو من الأجانب عنك، فإن النصوص في حق الجار عامة لكل مجاور وليست خاصة بأحد من الأوصاف المذكورة من إسلام أو ذي رحم أو قرابة أو نحو ذلك.
أمضى جور العديد من عطلات نهاية الأسبوع في تينيسي حيث عمل مع ناخبيه. مجلس النواب ومجلس الشيوخ أعلن جو إيفينز في نهاية شهر فبراير عام 1976 بشكل مفاجئ عن تقاعده من الكونغرس، وترك المقعد الرابع لمنطقة تينيسي في الكونغرس شاغرًا، والذي تولاه خلف ألبرت جور الأب في عام 1953. قرر جور في غضون ساعات بعد أن اتصل به جون سيغين ثالر لإخباره عن الإعلان ترك كلية الحقوق والترشح لمجلس النواب: «فاجأ قرار جور بالترشح للمقعد المفتوح الجميع، قال في وقت لاحق: لم أدرك نفسي حين انجذبت لذلك كثيرًا. وجاء الخبر بمثابة قنبلة لزوجته. كانت تيلير جور تعمل في وظيفة في مختبر صور وكانت تدرس درجة الماجستير في علم النفس، لكنها انضمت إلى حملة زوجها (مع ضمان أن بإمكانها أن تستعيد عملها مرة أخرى إذا خسر زوجها). وقد طلب جور من والده أن يبقى بعيدًا عن حملته الانتخابية: (يجب أن أصبح رجلاً، لا يجب أن أكون مرشحك. ) فاز آل جور بالانتخابات التمهيدية للديمقراطيين لعام 1976 في المقاطعة محققًا 32% من الأصوات، بفارق 3% عن أقرب منافسيه، ولم ينافسه سوى مرشح مستقل في الانتخابات محققا 94% من إجمالي الأصوات. واصل فوزه في الانتخابات الثلاثة التالية في الأعوام 1978 و1980 و1982، حيث لم يجد منافسًا في انتخابين وفاز بنسبة 79% من الأصوات في المرة الثالثة.
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ». رواه البخاري ومسلم. تخريج الحديث: *هذا الحديث خرجاه من طرق عن أبي هريرة، وفي بعض ألفاظها: «فلا يؤذي جاره». *وفي بعض ألفاظها: «فليحسن قِرى ضيفِه» وفي بعضها: «فليصل رحِمَه» بدل ذكر الجار. * وخرجاه أيضا بمعناه من حديث أبي شريح الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. *وقد روي هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة وابن مسعود وعبدالله بن عمرو وأبي أيوب الأنصاري وابن عباس وغيرهم من الصحابة. ترجمة الراوي: *الصحابي الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه. *كان اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر. *كني بأبي هريرة كناية لهرة كان يحملها معه ويطعمها. *أسلم في السنة السابعة للهجرة. *لازم الرسول صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه كثيرا من الأحاديث. *توفي في السنة السابعة والخمسين للهجرة، ودفن بالبقيع.
بث مباشر شعائر صلاة الجمعة اليوم 29 _10_2021 خطبة الجمعة اليوم مباشر - YouTube
وكانت الجمعة الأخيرة الماضية التي ألقى خطبتها علينا الشيخ صلاح البدير حفظه الله ورعاه ، هذا ويلقي علينا الشيخ الدكتور أسامة بن عبد الله خياط خطبة الجمعة بالمسجد الحرام اليوم 5/1/1443 هجرياً جزاه الله عنا وعن المسلمين خيراً. وفور انتهاء البث المباشر لصلاة الجمعة سوف نرفع لكم فيديو الخطبة الكاملة عن تاريخ اليوم 5 محرم من عام 1443 هـ الموافق 13 أغسطس 2021 مـ فإنتظرونا وكل عام وأنتم بخير. تشاهدون أيضاً خطبة الجمعة من المسجد النبوي الشريف بتاريخ 13/8/2021
دين وفتوى الدكتور أحمد عمر هاشم الجمعة 31/ديسمبر/2021 - 11:44 ص ينقل التليفزيون والإذاعة المصرية، اليوم الجمعة 31 ديسمبر 2021، شعائر صلاة و خطبة الجمعة اليوم، من مسجد الجامع الأزهر في القاهرة، وذلك عبر تقنية البث المباشر، وأثير الإذاعة. وتشهد منابر زوايا ومساجد وزارة الأوقاف، اليوم، الحديث حول موضوع: اغتنام الوقت ومخاطر إضاعته، ضمن خطبة الجمعة الأخيرة من شهر ديسمبر والعام الحالي 2021. تفاصيل صلاة الجمعة في الجامع الأزهر اليوم وتبدأ شعائر صلاة وخطبة الجمعة الأخيرة من العام الحالي 2021، بتلاوة قرآنية مباركة للقارئ الشيخ محمد محروس طلبة، فيما يتولى الدكتور أحمد عمر هاشم، أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر الشريف، وعضو هيئة كبار العلماء، إلقاء خطبة صلاة الجمعة اليوم، من مسجد الجامع الأزهر بالقاهرة. خطبة الجمعة بمساجد الأوقاف ويتولى جميع الأئمة والخطباء المعينين بوزارة الأوقاف، اليوم الجمعة، 31 ديسمبر 2021، الحديث حول موضوع اغتنام الوقت ومخاطر إضاعته ، ضمن خطبة الجمعة الموحدة على جميع المساجد والزوايا المنضمة لوزارة الأوقاف. وزير الأوقاف: صلاة الجمعة في المنزل جائزة عند اشتداد المطر وأكد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، أنه يجوز أداء صلاة الجمعة في المنزل؛ عند اشتداد المطر، وسوء الأحوال الجوية، منوها بأن الشريعة الإسلامية قامت على اليُسر ودفع العُسر.
تقدم « بوابة أخبار اليوم » خدمة البث المباشر، لشعائر صلاة الجمعة ، اليوم 1 ابريل، من مسجد خديجة بنت خويلد بمحافظة الجيزة. نشرت وزارة الأوقاف، عبر موقعها الإلكترونى، نص موضوع خطبة الجمعة المقبلة الموافق 29 شعبان 1443هـ الموافق 1 أبريل 2022م، تحت عنوان: "كيف نستقبل الشهر الكريم"، مشددة على الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصا أو مضمونا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. وفى سياق متصل، أكدت الوزارة استعدادها لاستقبال الشهر الكريم شهر رمضان المعظم 1443هـ بأكثر من عشرين برنامجًا دعويًّا ومسابقة ثقافية، من أهمها برنامج "رؤية" للدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، وبرنامج "ملتقى الفكر"، وبرنامج "سهرة رمضانية"، ومسابقة "شهر رمضان" بالتعاون مع إذاعة القرآن الكريم، ومسابقة "بناء الوعي" بالتعاون مع صحيفة الجمهورية. وتنقل خطبة الجمعة القناة الأولى والفضائية المصرية، وبعض القنوات الخاصة، وأثير موجات الإذاعة المصرية شعائر صلاة الجمعة، اليوم 1 ابريل. وأكدت وزارة الأوقاف، في منشور لها معمم على جميع المديريات بضرورة إلتزام جميع الأئمة بموضوع الخطبة نصًا أو مضمونًا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة.
نشرت وزارة الأوقاف، عبر موقعها الالكترونى، نص خطبة الجمعة المقبلة الموافق 14 رمضان 1443هـ - 15 أبريل الجارى، تحت عنوان: "رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات" ، مشددة على الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصا أو مضمونا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن 10 دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. وأدى أئمة المساجد، خطبة أول جمعة فى شهر رمضان اليوم، تحت عنوان "الجوانب الإيمانية والأخلاقية فى الصيام"، وهو الموضوع الذى حددته وزارة الأوقاف، فى وقت سابق، مشددة على الأئمة ضرورة الالتزام بموضوع الخطبة نصًا أو مضمونًا على أقل تقدير، مع الالتزام بالوقت المحدد للخطبة فى حدود 10 دقائق. وفى سياق متصل، وفى الجمعة الأولى من شهر رمضان افتتحت وزارة الأوقاف اليوم 54 مسجدًا، منها 50 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا، و4 مساجد صيانة وترميمًا ، ليصل إجمالى ما تم افتتاحه من 1/7/2021م حتى تاريخه 919 مسجدًا ، منها 781 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا و138 مسجدًا صيانة وترميمًا.
أقرا ايضاً| على درويش: جهزنا استاد القاهرة ليكون "فسحة" للجماهير ونتمنى الالتزام من الجميع
تمكن منتخب مقدونيا الشمالية من تحقيق فوزًا قاتلُا على إيطاليا ب هدف دون مقابل، في اللقاء الذي أقيم بملعب رينزو باربيرا، ضمن نصف نهائي الملحق الأوروبي المؤهل إلى بطولة كأس العالم "مونديال قطر 2022". وأحرز هدف فوز مقدونيا عن طريق "الكسندر تراجكوفسكي" في الدقيقة 90+2. هدف مقدونيا الشمالية 🇲🇰 في الدقائق الأخيرة يخرج إيطاليا 🇮🇹 من الملحق الأوروبي المؤهل لكأس العالم FIFA قطر 2022™ #تصفيات_كأس_العالم_2022 #قطر2022 #Qatar2022 #WCQ2022 — beIN SPORTS (@beINSPORTS) March 24, 2022 وبهذا الفوز صعدت مقدونيا الشمالية لمواجهة البرتغال، في المباراة الفاصلة المؤهلة لكأس العالم، والتي ستقام على ملعب الدراجاو بورتو، الثلاثاء المقبل. فيما فشلت إيطاليا في التأهل للمونديال مرتين متتاليتين لأول مرة في التاريخ. وكان الآزوري قد أخفق أيضا في الوصول لمونديال 2018 بروسيا، بعدما خسر أمام السويد (1-0)، في مجموع مباراتي الملحق، وكان ذلك لأول مرة منذ 60 عامًا. ودخل منتخب إيطاليا المباراة بتشكيل مكون من: "جيجي دوناروما، فلورينزي، مانشيني، باستوني، إيمرسون، باريلا، جورجينيو، فيراتي، بيراردي، إيموبيلي، إنسيني". وجاء تشكيل مقدونيا الشمالية كالآتي: "ستول ديميتريفسكي، ريستوفسكي، فيلكوفسكي، موسليو، أليوسكي، باردي، نيكولوف، أديمي، ميلان ريستوفسكي، تريكوفسكي، داركو تشورلينوف".