لكن مع ذلك حذّر الإسلام من الميل الشديد إلى إحدى الزوجات والذي ربّما يصل إلى درجة الإهمال بالزوجة الأخرى فيتركها كالمعلّقة؛ فلا هي زوجة تتمتّع بحقوقها الزوجية، ولا هي مطلّقة؛ قال الله -تعالى-: (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا). [٥] أن يمتلك الزوج القدرة البدنية التي تمكّنه من الجماع وإعفاف زوجاته. [٦] أن يكون الزوج قادراً على حماية نفسه من الانشغال والافتتان بالزّوجات عن أمور الدين، مما يجعله مقصّراً بعيداً عن حقوق الله -تعالى-. حكم تعدد الزوجات والحكمة من مشروعيته. [٧] حكم تعدد الزوجات أباح الله -تعالى- للرّجل أن يتزوّج بأربع زوجاتٍ فقط، ولا يجوز له أن يتزوّج بأكثر من أربع زوجات، ووردت مشروعية تعدّد الزوجات بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع؛ فقد قال الله -تعالى-: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) ، [٨] [٩] [١٠] وتعدّد الزوجات منهيٌّ عنه بين الأقارب، فلا يجوز الجمع بين الأختين ولا بين المرأة وعمّتها أو خالتها.
شرع الله سبحانه وتعالى الزواج، حيث أن الزواج هو الوسيلة لبناء الأسرة، كما أنه يساهم في حفظ المسلمين والمسلمات من الوقوع في المحرمات ويقصد بالمحرمات في هذه الحالة الزنا، فبدون الزواج لا يستطيع الشخص تكوين الأسرة الصحيحة، وللزواج أحكام وشروط، كما جعل الله سبحانه وتعالى حقوقاً للزوج على زوجته، وحقوقاً للزوجة على زوجها، كما أن لكل منهم واجبات تجاه الطرف الآخر يجب تأديتها، ومن أكثر الأمور التي تتعدد الآراء حولها فيما يخص الزواج هي مسألة تعدد الزوجات، وسنتحدث في هذا المقال حول حكم تعدد الزوجات في الإسلام. حكم تعدد الزوجات في الإسلام إن حكم تعدد الزوجات في الإسلام للرجال هو مباح. شروط تعدد الزوجات وحكمه - موضوع. ورد الحكم الشرعي لتعدد الزوجات في القرآن الكريم، قال الله تعالى: (وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا). يجوز للرجل في الإسلام أن يتزوج أكثر من امرأة واحدة، حيث يجوز له أن يتزوج بزوجتين اثنتين أو ثلاث زوجات أو أربع زوجات، شرط ألا يزيد عدد زوجاته عن الأربع زوجات. اتفق الفقهاء والمفسرون على ذلك، حيث أن النص واضح في القرآن الكريم، ولتعدد الزوجات يجب على الرجل الالتزام بتطبيقها.
إنَّ التَّعدُّد جاء ليحافظ على المرأة ويُنقذها من مخالب الذِّئاب البشريَّة الذين يريدونها متاعاً يلهون به، وخيرٌ للمرأة أن تكون زوجةً ثانية من أن تكون خليلةً. حكم من أنكر تعدد الزوجات. وهذا ما يتناسب مع الفطرة السَّليمة والعقل القويم، حتى من غير المسلمين، ففي استطلاع للرَّأي العامِّ جرى في الصَّحافة الأمريكيَّة، عن رأي الفتيات في تعدُّد الزَّوجات، قالت إحداهنَّ: «تعدُّد الزَّوجات في رابعة النَّهار في رعاية الله؛ خير من الخليلات في سواد اللَّيل وفي رعاية الشَّيطان» [1]. كما أنَّ التَّعدُّد قد جاء ليقرِّر حقَّ المساواة بين النِّساء، فمن حقِّ كلِّ امرأةٍ أن تكون زوجةً وأن تكون أُمّاً، ولا سبيل إلى ذلك في ظلِّ كثرة أعداد النِّساء عن أعداد الرِّجال إلاَّ بالتَّعدُّد، وإذا كان أعداء التَّعدد يرون حلاً آخر، فليأتونا به إن كان في إمكانهم ذلك! كما أنَّ على المرأة التي لا تقبل أن يأتيَ زوجها بزوجة ثانية، عليها أن تُجيب على هذا التَّساؤل: أيُّهما أفضل للمرأة: أن يُشاركها في زوجها - سرّاً أو جهراً - بعض السَّاقطات الزَّانيات، وربَّما انتقل إليها من جرَّاء ذلك أمراض مستعصية كالإيدز، أو تُشاركها زوجة أخرى ذات دينٍ وخُلُقٍ في عيشٍ طاهرٍ في ظلِّ نظام التَّعدُّد؟ « إنَّ حياة رجلٍ واحدٍ مع عددٍ من النِّساء ظاهرة اجتماعيَّة موجودة على امتداد الزَّمان والمكان ، إمَّا باسم ( تعدُّد الحليلات) وهو أكرم وأسلم للمرأة وللأسرة وللمجتمع.
وجه الدَّلالة: دلَّت الأحاديث السَّابقة على أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم أمر مَنْ أسلم وفي عصمته أكثر من أربع زوجات أن يتخيَّر منهنَّ أربعاً، ويفارق سائرهنَّ. وقد نقل ابن عبد البرّ - رحمه الله - عن الإمامين مالك والشَّافعي، وعن محمد بن الحسن، والأوزاعي، واللَّيث بن سعد؛ أنَّه: «إذا أسلم الكافر - كتابياً كان أو غير كتابي - وعنده عشر نسوةٍ أو خمس أو ما زاد على أربع؛ اختار منهنَّ أربعاً، ولا يبالي كنَّ الأوائل أو الأواخر» [11]. دليل الإجماع: أجمعت الأُمَّة سلفاً وخلفاً على جواز تعدُّد الزَّوجات للرَّجل، وليس له أن يجمع في عصمته بين أكثر من أربع زوجات، ولم يُنقل خلافٌ في ذلك مِمَّن يُعتدُّ بقوله من أهل العلم المعتبرين. وممَّنْ نَقَل الإجماعَ: ابن كثيرٍ [12] ، والقرطبيُّ [13] ، وابن المنذر [14] ، والشَّنقيطي [15] ، والسَّعدي [16] ، وغيرهم. حكم تعدد الزوجات بدون سبب. وقد نَقَلَ ابنُ كثيرٍ - رحمه الله، عن الإمام الشَّافعي - رحمه الله - قوله: «دلَّت سُنَّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم المبيِّنة عن الله؛ أنَّه لا يجوز لأحدٍ - غير رسول الله صلّى الله عليه وسلّم - أن يجمع بين أكثر من أربع نسوة. وهذا الذي قاله الشَّافعي مُجْمَعٌ عليه بين العلماء » [17].
قال تعالى: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة). (النساء: 3). وقال – عليه الصلاة والسلام -: " من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطًا – أو مائلاً". (رواه أهل السنن وابن حبان والحاكم). والميل الذي حذر منه هذا الحديث هو الجور على حقوقها، لا مجرد الميل القلبي، فإن هذا داخل في العدل الذي لا يستطاع، والذي عفا الله عنه وسامح في شأنه، قال سبحانه وتعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم، فلا تميلوا كل الميل). (النساء: 129). ولهذا كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقسم فيعدل، ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك" (متفق عليه). حكم تعدد الزوجات في الاسلام. يعني بما لا يملكه: أمر القلب والميل العاطفي إلى إحداهن خاصة. وكان إذا أراد سفرًا حكم بينهن القرعة، فأيتهن خرج سهمها سافر بها (متفق عليه).. وإنما فعل ذلك دفعًا لوخز الصدور، وترضية للجميع. الحكمة في إباحة التعدد إن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة التي ختم بها الرسالات، لهذا جاء بشريعة عامة خالدة تتسع للأقطار كلها، وللأعصار قاطبة، وللناس جميعًا. إنه لا يشرع للحضري ويغفل البدوي، ولا للأقاليم الباردة، وينسى الحارة، ولا لعصر خاص مهمِلاً بقية العصور والأجيال.
3- قد تكون المرأة التي يُريد الزَّوج أن يتزوَّجها قريبةً له، وليس لها مَنْ يعولها أو كانت عانساً أو تُوفِّي زوجها ولها أيتام صغار في حجرها ، فيعمد الرَّجل إلى التَّزوُّج بها لرعايتها ورعاية أولادها من ناحية، ولصلة الرَّحم من ناحيةٍ أُخرى، وبهذا الحلِّ الإسلامي تُواجه المرأة مشاكلَ الحياة وتُواصل عطاءها الدَّائم في كنف رجلٍ يحميها ويرعى مصالحها ومصالح أولادها. وهكذا يحمي نظامُ التَّعدُّد في الإسلام الأسرةَ المسلمة من التَّشتُّت والضَّياع، ويحفظ المجتمع من الفساد والانحلال في آنٍ واحد. الخطبة الثانية الحمد لله... ثانياً: المصالح المرتبطة بالرَّجل: 1- مراعاة اختلاف طبيعة الرَّجل والمرأة: يُقرِّر الطِّب الحديث أنَّ هناك اختلافاً بين التَّكوين الجسمي والخَلْقِي للرَّجل عن المرأة، حيث يُلاحَظ أنَّ فترة الإخصاب عند الرَّجل قد تمتدُّ إلى أكثر من سنِّ السَّبعين، بينما تقف المرأة عند سنِّ الخمسين أو أقل [6]. «والعلم في عدم استعداد المرأة لأداء النَّسل بعد الخمسين أنَّها تتناقص قوَّة، وتزداد ضعفاً؛ لما نالها من الحمل والولادة والرَّضاع، فإذا تقدَّمت بها السُّنون؛ ازدادت ضعفاً على ضعف، فرحمةً بها لم يجعلها الله تعالى مستعدَّة للنَّسل في هذه السِّن» [7].
ولا ريب أن هذه الطريقة الأخيرة هي الحل العادل، والبسلم الشافي، وذلك هو ما حكم به الإسلام. (ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون) (المائدة: 50). هذا هو تعدد الزوجات الذي أنكره الغرب المسيحي على المسلمين وشنع عليهم، على حين أباح تعدد العشيقات والخليلات، بلا قيد ولا حساب، ولا اعتراف بأي التزام قانوني أو أدبي، نحو المرأة أو الذرية التي تأتي ثمرة لهذا التعدد اللاديني واللا أخلاقي فأي الفريقين أقوم قيلا وأهدى سبيلاً ؟.
تعلن شركة معارف للتعليم والتدريب، عن توفر وظائف شاغرة للعمل بعدة مجالات (للرجال والنساء) لحملة البكالوريوس في التخصصات التربوية وذلك بالمدارس التابعة للشركة في عدة مدن - مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين، وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: 1- موجه طلابي. 2- موجهة طلابية. مكان العمل: - مدارس منارات جدة. - مدارس منارات الخبر. - مدارس منارات الدمام الأهلية. - مدارس منارات الرياض الأهلية. - مدارس منارات المدينة المنورة. - مدارس الفيصلية الإسلامية بالخبر. الشروط: 1- حصول المرشح على درجة (البكالوريوس) في أحد التخصصات التربوية في مجال الدراسات النفسية أو الاجتماعية (علم نفس، خدمة اجتماعية، علم اجتماع، أخصائي نفسي، إرشاد، وغيرها... ) بتقدير لا يقل عن جيد. 2- الخبرة العملية في المجال التربوي بما لا يقل عن 1 سنة. 3- إجادة اللغة الإنجليزية (تحدثاً وكتابة). الخبرات العملية المطلوبة: - مشاركات فاعلة في البرامج والخدمات الإرشادية. - تطبيق الإرشاد الصفي. - تنفيذ فصول علاجية. - توظيف موضوعات مادته ذات العلاقة فيما يعزز الخدمات الإرشادية في رعاية السلوك. - تطبيق الإرشاد الفردي. - بناء ومتابعة الخطط الإرشادية الفردية والجماعية.
- مدارس الفيصلية الإسلامية بالخبر. التقديم: - ترسل السيرة الذاتية (PDF) على البريد التالي: ( [email protected]) - مع كتابة (الاسم - التخصص - المنطقة) في العنوان. للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا) - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب: - Twitter: اضغط هنا - Telegram: اضغط هنا دورات تدريبية مجانية وتدريب منتهي بالتوظيف أحدث الوظائف في شركة معارف للتعليم والتدريب روابط ذات صلة وظائف تعليمية 1443هـ وظائف الشركات الكبرى وظائف للنساء وظائف حديثي التخرج وظائف غير محدد
تعلن شركة معارف للتعليم (مدارس المنارات، الفيصلية الإسلامية، نور الإسلام، جرين هيلز العالمية) عن فتح باب التوظيف لشغل الوظائف التعليمية والإدارية (للسعوديين والسعوديات) في كل من (الرياض، جدة، المدينة المنورة، المنطقة الشرقية) في التخصصات التالية: - اللغة العربية - التربية الإسلامية - الرياضيات - العلوم - اللغة الإنجليزية - الصفوف الأولية - الحاسب الآلي - التربية الفنية - التربية البدنية - التخصصات الإدارية مناطق التوظيف: - الرياض - جدة - المدينة المنورة - المنطقة الشرقية الشروط العامة: - توفر خبرة عملية بحد أدنى سنة واحدة. - إجادة اللغة الإنجليزية (للراغبين في العمل بالمدارس العالمية). - إضافة (الإسم، التخصص، المنطقة) في عنوان البريد الإلكتروني للتقديم. المزايا: - رواتب مجزية بما يتناسب مع المؤهل والخبرة. - تأمين صحي في أرقى المستشفيات والمراكز الصحية في المملكة. - بيئة تعليمية راقية بمفهوم الإنتماء والإدارة الحديثة. نبذة عن المدارس: معارف للتعليم والتدريب هي شركة تعليمية كبرى يتبعها أعرق المؤسسات التعليمية (مدارس المنارات) بخبرة تمتد لأكثر من خمسة وأربعين عاماً، قام صاحب السمو الملكي الأمير محمد الفيصل بتأسيسها في سنة 1972م وانتقلت ملكيتها لمجموعة البليهد وجلف كابيتال سنة 2009م، يعمل في معارف حالياً حوالي (1800) معلم ومعلمة وإداريين وإداريات في (13) مجمعاً تعليمياً بمعظم مدن المملكة تحتوي على (80) مرحلة تعليمية في كل من (مدارس المنارات، مدارس الفيصلية الإسلامية، الروابي الخضراء العالمية، مدارس نور الإسلام).
الرئيسية / الوظائف / تعلن شركة معارف للتعليم والتدريب عن وظائف موجه طلابى بعدة مدن 2 مارس، 2022 الوظائف تعلن شركة معارف للتعليم والتدريب عن توفر وظائف شاغرة ( للرجال والنساء)، للعمل في فروعها بمدن ( الرياض، جدة، الخبر، الدمام، المدينة المنورة) وفق التفاصيل التالية: المسمي الوظيفي: – موجه طلابي / موجهة طلابية. الشروط: 1- درجة البكالوريوس في أحد التخصصات التربوية في مجال الدراسات النفسية أو الاجتماعية (علم نفس، خدمة اجتماعية، علم اجتماع، أخصائي نفسي، إرشاد …. ). 2- الخبرة العملية في المجال التربوي ألا تقل عن سنة. 3- إجادة اللغة الإنجليزية (تحدثاً وكتابة). خبرات عملية مطلوبة: 1- مشاركات فاعلية في البرامج والخدمات الإرشادية. 2- تطبيق الإرشاد الصفي. 3- تنفيذ فصول علاجية. 4- توظيف موضوعات مادتة ذات العلاقة فيما يعزز الخدمات الإرشادية في رعاية السلوك. 5- تطبيق الإرشاد الفردي. 6- بناء ومتابعة الخطط الإرشادية الفردية والجماعية. المزايا: رواتب مجزية بما يتناسب مع المؤهل والخبرة. تأمين صحي في أرقى المستشفيات والمراكز الصحية في المملكة. بيئة تعليمية راقية بمفهوم الإنتماء والإدارة الحديثة. نبذه عن الشركة: – شركة معارف للتعليم والتدريب شركة متخصصة في تقديم خدمات التعليم والتدريب في المملكة العربية السعودية.
الوصف الوظيفي شركة معارف للتعليم والتدريب، توفر وظائف شاغرة للعمل بعدة مجالات (للرجال والنساء) لحملة البكالوريوس في التخصصات التربوية وذلك بالمدارس التابعة للشركة في عدة مدن - مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين، وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: 1- موجه طلابي. 2- موجهة طلابية. الشروط: 1- حصول المرشح على درجة (البكالوريوس) في أحد التخصصات التربوية في مجال الدراسات النفسية أو الاجتماعية (علم نفس، خدمة اجتماعية، علم اجتماع، أخصائي نفسي، إرشاد، وغيرها... ) بتقدير لا يقل عن جيد. 2- الخبرة العملية في المجال التربوي بما لا يقل عن 1 سنة. 3- إجادة اللغة الإنجليزية (تحدثاً وكتابة). الخبرات العملية المطلوبة: - مشاركات فاعلة في البرامج والخدمات الإرشادية. - تطبيق الإرشاد الصفي. - تنفيذ فصول علاجية. - توظيف موضوعات مادته ذات العلاقة فيما يعزز الخدمات الإرشادية في رعاية السلوك. - تطبيق الإرشاد الفردي. - بناء ومتابعة الخطط الإرشادية الفردية والجماعية. مكان العمل: - مدارس منارات جدة. ( الإعلان) - مدارس منارات الخبر. - مدارس منارات الدمام الأهلية. - مدارس منارات الرياض الأهلية. - مدارس منارات المدينة المنورة.
الاسم بالانكليزية: Maarif Education & Training الدولة: السعودية المقر الرئيسي: الرياض رقم الفاكس: البريد الالكتروني: [email protected] صندوق البريد: 300767 الرمز البريدي: 11372 إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها الإلكتروني شخصيات وشركات ذات صلة 1 خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل: نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND