السيدة صفية زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم، هي إحدى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن. كانت يهودية الأصل، إلا أنها أسلمت فَحَسُن إسلامها. جمعت في مميزاتها بين جمال الشكل ورجاحة العقل فكسبت قلوب الصادقين وأسكتت ألسنة الحاقدين، وكان لها منزلة خاصة في قلب سيد الخلق أجمعين. من هي السيدة صفية زوجة الرسول صفية بنت حيي بن أخطب، من ذرية النبي هارون عليه السلام. وأمها برة بنت سموأل من بني قُريظة. وُلِدت بيهود بني خيبر بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثة أعوام. ويروَى أن صفية قد رأت في المنام أن القمر قد وقع في حجرها، وقيل في رواية أخرى أنها رأت الشمس تنزل على صدرها. فلما قصَّت رؤيتها على أمها، صفعتها على وجهها صفعة قوية، تركت أثرًا عليه، ونهرتها قائلة: "إنك لتمدين عنقك لتكونين عند ملك العرب". ما اسم زوجة الرسول اليهودية - موقع المرجع. فقد فهمت الأم رؤيا ابنتها. أسر السيدة صفية زوجة الرسول عقب غزوة الخندق ، وما اتضح فيها من مكر اليهود وإخلافهم للعهود، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لفتح مدينة خيبر في السنة السابعة من الهجرة، وقد كانت مدينة كبيرة معروفة بقلاعها وحصونها، إلا أن الرسول وجيشه قد وُفِّقوا في فتحها بفضل الله عز وجل وتوفيقه.
3. لم يحصل من النبي صلى الله عليه وسلم جماع لصفية رضي الله عنها إلا بعد أن انقضت عدَّتها. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا.... رواه البخاري ( 2120). لمحة عن سبي صفية بنت حيي - الإسلام سؤال وجواب. قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -: قوله " حلَّت " أي: طهرت من الحيض. " فتح الباري " ( 7 / 480). وعند مسلم ( 1365) عن أنس: " ثم دفعها - أي: صفية - إلى أم سليم تصنُعها له وتهيئُها وتعتد في بيتها ". قال النووي – رحمه الله -: أما قوله " تعتد " فمعناه: تستبرىء ؛ فإنها كانت مسبيَّة يجب استبراؤها وجعلها في مدة الاستبراء في بيت أم سليم ، فلما انقضى الاستبراء جهزتها أم سليم وهيأتها أي: زيَّنتها وجمَّلتها على عادة العروس ، بما ليس بمنهي عنه من وشْم ووصل وغير ذلك من المنهي عنه. " شرح مسلم " ( 9 / 222).
للمزيد يمكنك قراءة: من هن زوجات الرسول فتح المسلمون خيبر: عندما فتح المسلمون خيبر وذلك كان في السنة السابعة هجرياً ، كانت أم المؤمنين من سبايا الحرب ، فأتى رجل يقال له دحية الكلبي يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم جارية ، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم: (اذهب فخذ جارية ، فأخذ صفية بنت حيي ، فأتاه رجل وقال له: يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بن حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ادعوه به ، فجاء بها ، فلما رآها النبي قال: خذ جارية من السبي غيرها ، قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها).
4. ولم يحصل جماع النبي صلى الله عليه وسلم لصفية إلا بعد أن أعلنت إسلامها ، وبعد أن أعتقها ، فهو لم يجامعها وهي يهودية ، ولا وهي أمَة ، بل كانت زوجة له وقد أمهرها وكان مهرها عتقها ، وصنع لها وليمة عرس. عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: لما دخلتْ صفيَّةُ على النَّبي صلى الله عليه وسلم قال لها ( لم يزل أبوك من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله) فقالت: يا رسول الله إن الله يقول في كتابه ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) الأنعام/ 164 ، فقال لها رسول الله: اختاري ، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتُكِ لنفسي ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك ، فقالت: يا رسول الله لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيَّرتني الكفرَ والإسلامَ ، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي ، قال: فأمسكها رسول الله لنفسه. " الطبقات الكبرى " ( 8 / 123).
[٦] زواج النبي من صفية بنت حيي كيف كان تعامل النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- مع صفيّة بنت حييّ رضي الله عنها؟ لمّا قبلت صفيّة -رضي الله عنها- بأن تدخل دين رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- طلبها لنفسه، فقبلت وأم بلالَ بن رباح -رضي الله عنه- بأن يبسط قطعًا من جلد فبُسطت، ثمّ أحضر شيئًا من تمرٍ وسمنٍ وأقط: الذي هو الجميد، ودعا المسلمين ليصيبوا من الطّعام فأصابوا، وكانت هذه وليمته -صلّى الله عليه وسلّم- على صفيّة. [٣] وكان بعض الصّحابة يرون رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قائدَهُم يجعل ركبته على الأرض جانب بعيره فيجعلها سلّمًا لتصعد صفيّة -رضي الله عنها- إلى الرّاحلة، وكان -صلّى الله عليه وسلّم- يجعل صفيّة خلفه في عباءة إذا صعدت إلى بعيره. [٣] وقد رأى يوم تزوّجها بوجهها كأنّه أثر لطم، فسألها عن ذلك، فأخبرته بالرّؤية التي رأتها وبفعل كنانة بن الربيع زوجها الأسبق معها.
رواه ابن حبان في " صحيحه " ( 11 / 607) وحسنه الألباني. فهذا توضيح وبيان لحادثة صفية بنت حيي رضي الله عنها ، فعسى أن يكون في ذلك فائدة للموافق وهداية للمخالف. والله أعلم
زواج السيدة صفية من الرسول خلال غزوة خيبر تم قتل اليهودي كنانة بن الربيع زوج السيدة صفية وكانت وقتها السيدة صفية من إحدى النساء المشركات التي لم تقم باعتناق الإسلام بعد وبعد غزوة خيبر تم أسر كافة النساء المشركات وكانت السيدة صفية من ضمن هذه النساء، جاء شخص لمقابلة الرسول عليه الصلاة والسلام كان يسمى دحية الكلبى. وطلب من الرسول عليه الصلاة والسلام أن يهديه إحدى الجواري المشركات فوافق رسولنا الكريم وأمر أن تقدم السيدة صفية له وعندما أمر بصفية جارية له جاءه رجل أخر ليتحدث معه وقال له هل تعطى سيدة النضير جارية لهذا الرجل هي لا تصلح لهذا الرجل إنما تصلح لك وبعدما تحدث هذا الرجل مع الرسول عليه الصلاة والسلام أمر برؤيتها ثم أعتقها وتزوج بها. بعدما تطهرت السيدة صفية أراد رسولنا الكريم أن يدخل بها ولكن السيدة صفية رفضت حيث أنها كانت تكره الرسول عليه الصلاة والسلام وكانت ترى أنه هو السبب وراء قتل أبيها وزوجها ولكن عندما ذهبوا إلى مدينة الصهباء أمر الرسول الكريم نساء الصحابة أن يقوموا بتزيين السيدة صفية. وقاموا بتزيينها ودخل بيها الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وبعد ذلك بدأت مشاعر السيدة صفية تتغير تتجاهل الرسول وخاصة بعد أن قام بالحديث معها عن كل ما قام به اليهود مع المسلمين من أعمال سيئة، وكان لزواج الرسول من السيدة صفية حكمة وهذه الحكمة كانت هي أن يتم عتقها من الأسر وتكريمها هذا بالإضافة ليعوضها الله سبحانه وتعالى عن زوجها الذي تم قتله وأهلها التي فقدتهم في هذه الغزوة.
هاتانِ الموجتانِ تأخذانِ منحًى خطيرًا في عقول الشبابِ التائهِ في زمنٍ أضحى الحليمُ فيه حيرانًا، فإنْ كان أمثالُ وسيم يوسف الذائدين عن الدين الإسلاميّ فلا أستغرب من نفور الكثير من الشباب -غير القارىء والباحث- إلى أنْ يلحدَ أو يضعفَ يقينُهُ. وكنتُ إذا استمعتُ للشيخِ جميع دروسه وعظاته، وللإمام القارىء جميع السور، ثمّ رأيتُ منهم ما يُسيءُ بالدين، ويناقضُ صورَهم التي جمّلوها في ذهننا بنفاقهم، فلا أكاد أستطيع أنْ أتجاوز الدقيقةَ الواحدةَ في الاستماع لهم بعدها. "
أنجبت منه ولد ،، تمني ت أن يكون مثله في كل شئ ،، فحملته وذهبت به عند جدته ووضعته في حضن ها وقلت لها: أريده مثل ابنك… فابتسمت وقالت: صغيري هذا رزق لي ،، والرزق بيد الله عزيزتي ،، فادعي الله أن يُربيه لكِ… كانت حياته كُلها بركه وخير ، لم يتذمر منها قط لا أمامي ولا أمام غيري…. كانت رائحته تفوح بالبر بأمه حتي ظننتُ أنها تكفي جميع العاقين…… هذا الابن البار:انه الدكتور محمد راتب النابلسي اهلا بحضراتكم ونتمنى ان نكون اسعدناكم بالمحتوى #Seven_Story موقع سڨن ستورى متخصص فى القصص والروايات والكتب والفن وحياه افضل زوارنا الكرام محبي موقع سڨن ستورى لا تبخلوا علينا بتعليقاتكم, و المشاركة على صفحتنا في فيسبوك
المعنى الثالث: الجبار يقصم الظالم يوجد معنى آخر، الجبار يقصم الظالم، وينجي المظلوم، يوقف الطاغية عند حده، وينجي من معه من ظلمه أيضا ً. المعنى الرابع: الجبار الذي يفعل ما يشاء والجبار أيضاً هو الذي يفعل ما يشاء: ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن.
ومما جاء في بيانه آنذاك: "إنني وفي بداية هذه الثورة، لم أرَ أن الأمة مجتمعة على الطريقة التي تريد بها إزاحة النظام، وهذا مما زاد في غي النظام وإمعانه في الظلم والقتل، وإنني أقول لشريحة كبيرة من الشعب السوري إنكم تخاذلتم، وعشتم لحظتكم، بينما كان هناك أبطالٌ ينتفضون، ويتظاهرون، ويضحون بالغالي والرخيص، والنفس والنفيس، ولم تقفوا معهم، بل وقفتم على الحياد السلبي، طالما لم يمسكم سوءٌ مباشر من النظام". مدونة هادي العبد الله
؟ هناك غني وفقير، وقوي وضعيف، وصحيح ومريض، و وسيم وذميم، وهكذا تنتهي الحياة ؟! لا بد من تسوية الحسابات، فلذلك بئس العبد عبد طغى و بغى، و نسي المبتدأ والمنتهى، ونسي الجبار الأعلى.