ووضع الجَنْب لا يستلزم الاستغراق " انتهى باختصار. هل النعاس يبطل الوضوء بيت العلم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مجموع الفتاوى عند تعداده لنواقض الوضوء: " النوم إذا كان كثيراً بحيث لا يشعر النائم لو أحدث ، فأما إذا كان النوم يسيراً يشعر النائم بنفسه لو أحدث فإنه لا ينقض الوضوء ، ولا فرق في ذلك أن يكون نائماً مضطجعاً أو قاعداً معتمداً أو قاعداً غير معتمد ، فالمهم حالة حضور القلب ، فإذا كان بحيث لو أحْدث لأحسَّ بنفسه فإن وضوءه لا ينتقض ، وإن كان في حال لو أحْدث لم يحسّ بنفسه ، فإنه يجب عليه الوضوء ، وذلك لأن النوم نفسه ليس بناقض وإنما مظنة الحدث ، فإذا كان الحدثُ مُنتفياً لكون الإنسان يشعر به لو حصل منه ، فإنه لا ينتقض الوضوء. والدليل على أن النوم نفسه ليس بناقض أن يسيره لا ينقض الوضوء ، ولو كان ناقضاً لنقض يسيرهُ وكثيرهُ كما ينقض البولُ يسيرهُ وكثيره " انتهى. ونحوه في فتاوى ابن باز (10/144) ، قال: " النوم ينقض الوضوء إذا كان مستغرقا قد أزال الشعور؛ لما روى الصحابي الجليل صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم) أخرجه النسائي والترمذي واللفظ له ، وصححه ابن خزيمة.
السؤال: عندما أصلي صلاة الضحى وانتظر صلاة الظهر فيغالبني نعاس، فهل ينتقض وضوئي به أم لا؟ الإجابة: النعاس لا ينتقض به الوضوء ، وإنما ينتقض بالنوم الذي لا يبقى مع صاحبه شعور بمن حوله، فقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون العشاء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخفق رؤوسهم من النعاس ثم يصلون ولا يتوضؤون. أما النوم الثقيل الذي يذهب فيه الشعور فهذا ينتقض الوضوء به، فينبغي لك أيتها الأخت في الله أن تفهمي الفرق بين النوم الثقيل الذي يذهب معه الشعور، والنعاس. 9 0 10, 314
((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/195). الدليل مِن السُّنَّةِ: عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينتظرونَ العِشاءَ الآخِرةَ حتَّى تخفِقَ رؤوسُهم، ثمَّ يُصلُّون ولا يتوضَّؤون)) رواه أبو داود (200)، والدارقطني (1/131)، والبيهقي (601). قال أبو داود: (زاد شُعبة: كنَّا نخفِقُ على عهدِ رَسولِ الله، ورواه ابنُ أبي عَروبة عن قتادةَ بلفظٍ آخَر)، وصحَّحه الدَّارقطني، وصحَّح إسنادَه النوويُّ في ((المجموع)) (2/13)، وقال: وقد رَوى مسلِم في صحيحه بمعناه. ووثق رجال إسناده ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (2/507). النوم الخفيف هل ينقض الوضوء ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقال ابن حجر في ((بلوغ المرام)) (29): أصلُه في مسلِم، وصحَّحه الدارقطني. وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (200). وعند مسلم: عن قتادةَ قال: سِمعْتُ أنَسًا، يقول: ((كان أصحابُ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ينامونَ ثم يُصَلُّونَ ولا يتوضَّؤون. قال: قلتُ: سِمْعتَه من أنسٍ قال: إي واللهِ)) أخرجه مسلم (376) وجه الدَّلالة: أنَّ حالَ الصَّحابةِ هذه محمولةٌ على النَّومِ الخَفيفِ، وكونُهم يصلُّون بعدها بلا إعادةِ وضوءٍ، دليلٌ على أنَّ النَّومَ الخَفيفَ غيرُ ناقضٍ للوُضوءِ ((سبل السلام)) للصنعاني (1/62).
9- من نواقض الوضوء أيضاً النوم: إنّ النوم ناقضٌ للوضوء في جملة أهل العلم إلا ما حُكي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وبعضٌ من التابعين، واتفق القائلون بالنقض على أن الوضوء لا ينتقضُ بالنُعاس، فالفرق بين النعاس والنوم هو أن النوم يغلبُ على العقل، وتسقطُ معهُ الحواس، أما النُعاس فلا يغلب على العقل، وإنما تفترُ فيه الحواس من غير سقوط.
[1] الشك في النوم ينقض الوضوء تعتبر مدة الغفوة التي لا تنقض الوضوء اليسيرة خاصة، وكذلك مدة الغفوة الصحية التي يعتد بها في خلال اليوم والتي تدخل أحياناً في مرحلة الشك في علاقتها بالوضوء، وهل لها علاقة في نقض الوضوء أم لا. ويقول العلماء أن الوضوء الأصل فيه الطهارة، وأن المسلم إذا توضأ يبقى طاهر مادام لم يحدث أو يقوم بشيء من مبطلات الوضوء، ولا يخرج من حالة الوضوء بمجرد الشك، فلو شك الإنسان في وضوئه وكان يعلم في الأصل أنه طاهر، فلا يعتد بالشك، ويبقى مرجح لبقاء الوضوء كما هو. النعاس هل ينتقض به الوضوء؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. لذلك فلو توضأ الشخص ثم حدث ونام نوم يسير على هيئة المتمكن من نفسه، وكان نومه من النوع الذي ينتبه بسرعة، وكان في الأصل متوضأ، ثم استيقظ وشك هل بقى وضوءه أم فقده، فكما سبق ذكره أن الأصل في الإنسان الطهارة ما دام توضأ، فيرجح الطهارة. كيفية الوضوء بعد النوم كثيراً ما يتوضأ الشخص استعداداً للصلاة، قبل ميعادها أو يصلي بالفعل الصلاة التي حان موعدها، ثم بعد ذلك قد يدخل في غفوة بسيطة أو نوم قليل وقد سبق بيان مدة الغفوة التي لا تنقض الوضوء، وأحيانا يتعمد البعض اللجوء للغفوة للاستفادة من مدة الغفوة الصحية، لكن الأمر فيما يخص الوضوء، هل إذا انتقض الوضوء بسبب النوم، واستيقظ الإنسان ماذا يجب عليه الوضوء.
أما النعاس فلا ينقض الوضوء؛ لأنه لا يذهب معه الشعور، وبذلك تجتمع الأحاديث الواردة في هذا الباب، والله ولي التوفيق [1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (938) بتاريخ 15 / 7 / 1404هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الأول ص 38-39، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 144). فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: 2011-09-18 10:33:00 المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أصبت بمرض الثعلبة، واستخدمت العلاج، وبدأ ظهور الشعر في منطقة الثعلبة - والحمد لله - ولكن بدأ شعري يتساقط بشكل مخيف فما هو سبب ذلك؟ وهل له علاقة بظهور الشعر الجديد مكان الثعلبة؟ أفيدوني مشكورين. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ SARA حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فالثعلبة هي عضو في مجموعة أمراض المناعة الذاتية، والحمد لله أنكم عولجتم، وبدأ الشعر بالنمو من جديد، وهذا مؤشر على أن المرض ليس شديدا. وأما العلاج الذي ينبت الشعر في الثعلبة فمن المتوقع أن يحسن حال الشعر عموما، إلا أن يكون الكورتيزون الفموي أو العضلي، فقد يلعب دورا في تخفي الشعر قليلا ولكن ليس بشكل مخيف، وقد تكون هناك أسباب أخرى لتساقط الشعر، ويجب تحري ذلك، وقد أوردناها في عدة استشارات، وتحت عدة مسميات، ونحيلكم إليها لدراستها، ونفي أو إثبات ما ينطبق على حالتكم. - فأسباب سقوط الشعر بشكل مفصل أوردناها في الاستشارة رقم 262538. - وأما أسباب رقة الشعر، ومناقشة طبيعة الشعر، وتأثيرا لوراثة والهرمون والغذاء والمواد الكيماوية، ففي الاستشارة رقم 293913.
وفي ذلك الإطار يجب مراجعة طبيب أمراض جلدية لإجراء ذلك التقييم، وعمل ما يلزم لتدارك تلك الأمور إن وجدت. بالإضافة إلى ذلك، يجب الاهتمام بالتغذية الصحية (لا بد أن تحتوى على كمية مناسبة من البروتينات الحيوانية والفيتامينات والمعادن)، وشرب كمية كافية من الماء يوميًا، والاهتمام بممارسة الرياضة؛ لتنشيط الدورة الدموية لبويصلات الشعر، وتجنب التوتر والقلق، وأخذ قسط كافٍ من النوم يوميًا. أما إذا كان هناك فراغات في الشعر بالإضافة إلى تساقط الشعر فمن المرجح أنك تعاني من الصلع الوراثي، ويجب أن تعلم أن مشكلة الصلع الوراثي مشكلة ممتدة، وتتطور إلى الأسوأ مع الوقت؛ ولذك يجب العلاج مبكرًا قدر المستطاع قبل فقد الشعر. والعلاج الأمثل لعلاج الصلع الوراثي هو مستحضر (المينوكسيديل)، الذي تستعمله ووصفه لك الطبيب، ويجب استعماله بالجرعة السليمة، بمعدل 6 بخات مرتين يومياً على فروة الرأس، وهي جافة، والتأكد من تلامس المستحضر مع فروة الرأس؛ حتى لا يضيع على الشعر؛ يستخدم (المينوكسيدل) لفترات طويلة، وربما بشكل مستمر، ويجب اعتباره من الروتين اليومي للشخص مثل غسل الأسنان، وما شابه ذلك، وهذا العقار مصرح له بالتداول، ويباع في الصيدليات بدون وصفة طبية، ولا يُنصح بتقليل الجرعة حتى يتم الحفاظ على النتيجة، ولا تتطور إلى الأسوأ.