q مايو 3, 2020 0 123 السماح برفع الأذان بكندا لأول مرة طوال شهر رمضان العظيم سمحت السلطات الكندية، وللمرة الأولى في شهر رمضان، بإذاعة الأذان من المساجد والجوامع في بعض الأوقات، عبر مكبرات خارجية. Dhia. رفع الأذان Archives - أخبار الشیعة - ShiaWaves Arabic. q أبريل 26, 2020 0 117 رفع الأذان لأول مرة في مينيابوليس الأمريكية رفع في مدينة مينيابوليس الأمريكية، صوت الأذان بالسماعات الخارجية لأول مرة في تاريخ المدينة، بالتزامن مع شهر رمضان العظيم. Dhia. q ديسمبر 2, 2019 0 83 رفع الأذان من مسجد بمقدونيا بعد 107 أعوام من التوقف علا صوت الأذان مجدداً من مئذنة مسجد علي باشا التاريخي في مدينة أوهريد بجمهورية شمال مقدونيا، عقب الانتهاء من أعمال… Dhia. q أكتوبر 24, 2019 0 109 هولندا: رفع الأذان عبر مكبر الصوت لأول مرة في أمستردام رفع مسجد "الأزرق" بالعاصمة الهولندية أمستردام الأذان باستعمال مكبر الصوت، ليكون بذلك أول مسجد يرفع الأذان عبر مكبرات الصوت في… أكمل القراءة »
شاركت صحفية وكاتبة هندية من أتباع الديانة الهندوسية، تجربتها مع سماع الأذان من على مآذن المساجد، في مدينتها، خلال فترة الحجر الصحي المفروض للوقاية من وباء كورونا، مبيّنة أنّ صوت الأذان أشعرها بالطمأنينة والراحة النفسية. ونشرتْ الصحفية الهندية، (نيها كابور) مقالاً على المنصّة الإعلامية (YKA) وتابعته (شيعة ويفز)، تطرّقت فيه إلى تاريخ الأذان في الدين الإسلامي وأهميته في تعريف المسلمين بأوقات الصلوات الخمس، فضلاً عن تفسير عباراته. وقالت كابور: إنّ "تجربة الاستماع إلى أذان المسلمين جميلة من وجهة نظرها، وخاصّة خلال انتشار وباء كورونا، حيث ترتفع الأصوات الداعية لإقامة الصلوات المباركة والدعاء إلى الله تعالى برفع خطر الجائحة عن العالم". وأضافت أنها "خلال مكوثها في بيتها خلال فترة الحجر الصحّي، كانت تواظب على سماع صوت الأذان من المسجد القريب من سكنها، ووصل بها الأمر إلى ما أسمته بالإدمان على سماعه"، مؤكدة أنها "وجدت في الأذان قيمة عليا ومهدّئاً نفسياً، إذ يبعث الطمأنينة داخل القلوب".
أقام المسلمون الشيعة في مدينة القطيف السعودية، مجالس حسينية أقام المسلمون الشيعة في مدينة القطيف السعودية، مجالس حسينية كما نظموا مواكب شارك فيها المؤمنون لمواسات ال بيت رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم ، كما تعد هذه الشعائر تحديا واضحا للجماعات التكفيرية التي تحاول طمس معالم عاشوراء في كل دول العالم.
الفرق بين بيع المزايدة وبيع النجش النجش في اللغة هو استثارة الصيد أو تنفيره حتى يسه الإيقاع به في مكان، وفي البيع والشراء يعني أن تزايد على سعر السلعة ليس بهدف شرائها، بل بهدف رفع سعرها. مثل أن يدخل شخص ما مزايدة بالاتفاق مع البائع حتى يزيد من سعر بيع السلعة فقط، وهذا هو الفرق بين المزايدة والنجش، وقد نها النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك في الحديث الشريف عن ابن عمر " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النجش". وقد اتفق العلماء على أن من يقوم بهذا الفعل يرتكب معصية من المعاصي، أما البيع نفسه فقد اختلف العلماء في كونه حلالًا أم حرامًا. بيوع محرمة في الإسلام بيع المزابنة: وهو أن يقوم التاجر ببيع سلعة ليس لها قياس أو وزن بسلعة أخرى موزونة أو لها قياس، ومن أمثلة ذلك أن يبيع صاحب حديقة الثمار على الشجر مقابل كمية معلومة من فاكهة أخرى أو وزن محدد، وذلك لأن الثمار على الشجر تكون غير معروفة الكمية. شروط البيع بالمزايدة .. وهل هو حرام ؟ | المرسال. بيع المنابذة: وهو أن يبيع شخص سلعة لمشتري دون أن يعاين المشتري السلعة التي اشتراها. بيع المعاومة: وهو أن يبيع شخص ما ثمر حديقته لمدة ثلاث سنوات قادمة على سبيل المثال، فالثمر غير معلوم في خلال السنوات القادمة وقد يتلف أو تأتي الأشجار بثمار أكثر من المتوقع، والأصل في البيع ان تكون كمية المبيع معروفة ومحددة.
ويجوز بيع السلع الميتة ما لم ينتفع بها في الأكل أو الشرب على سبيل يجوز بيع جلود الحيوانات إذا كانت ميتة، لكن لا يجوز بيع لحمها للأكل. أن يكون منتفع بها لا يجوز بيع سلع لا ينتفع بها مثل العقارب والحيات والحشرات إلا إذا كان الهدف من بيعها هو استخدامها في البحث العلمي على سبيل المثال أو في العلاج، وقد أباح بعض العلماء بيع الحيوانات بهدف الاستمتاع بأصواتها أو النظر إليها، مثل بيع طيور الزينة. أن تكون السلعة مملوكة للبائع أو مسموح له ببيعها يجب أن تكون السلعة ملك للبائع أو صاحب السلعة سمح له ببيعها، على سبيل المثال قد يسمح شخص لصاحب دار مزايدات أن يبيع له أثاث منزله وهو غائب فهذا مباح. ولا يباح للزوج أن يبيع أي شيء مملوك لزوجته ولا الزوجة أن تبيع شيء مملوك لزوجها، ولا يجوز للوالد أن يبيع شيء مملوك لابنه أو بنته أو للابن أن يبيع شيء مملوك لوالده، إلا بإذن منه. أن يكون المبيع متاح تسليمه للبائع فلا يجوز لشخص أن يبيع شيء لا يستطيع تسليمه للمالك، مثل الأرض المرهونة أو الموقوفة والتي لا يستطيع صاحبها تسليمها للمشتري. أن يكون المبيع من المعلوم قدره ووصفه على سبيل المثال لايجوز أن تقول سأبيع مائة متر من هذه الحديقة، بل يجب أن يتم تحديد مكانها قبل البيع.
القسم الرابع: ما يتعامل به في العرف، كوجود الكفالة عند شراء الشيء؛ بأن يتم شراء هاتف أو غسالة ونحو ذلك لمدة سنة من بدء العقد بين البائع والمشتري. الشرط الفاسد هو الشرط الذي لا يحرفه الناس ولا يقتضيه العقد ولكن فيه مصلحة للمتعاقدين، كالزيادة المشروطة في البيع والذي يسمى في الشريعة الإسلامية الرّبا، ومن الجدير بالذّكر أنّ العوض الذي فيه زيادة أو شبهة للزيادة، يكون فاسدًا في شروطه. الشرط اللغو أو الباطل هو الذي يكون فيه ضرر واضح لأحد العاقدين؛ ومثال ذلك: من يبيع شيئًا ويشترط على المشتري أن لا يبيع هذه السّلعة أو أن لا يهبها، ممّا يعني أنّ الشرط محصور بأن يبقى المبيع لأوّل مشترٍ حصل عليه، فهذا الشرط باطل مع بقاء صحة البيع، وهذا عند الاحناف. تسمى الصيغه الفعليه في البيع تسمّى الصيغة الفعلية في البيع " المعاطاة " وهي التي تكون مقترنة بالإيجاب والقبول، كالبائع الذي يسلم المبيع للمشتري، ويمدّ المشتري يده ويأخذه ممّا يدلّ على قبول الشراء وحصول العقد بينهما، ومن الجدير بالذّكر أنّ حصول الزّيادة عند التسليم يسمّى ربا حتى وإن كان حاصلًا فيه الإيجاب والقبول؛ لأنّ حكم الرّبا واضح في القرآن الكريم والسّنّة النّبويّة الشريفة.