(يَتَبَدَّلِ) فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. (الْكُفْرَ) مفعول به. (بِالْإِيمانِ) متعلقان بيتبدل. (فَقَدْ) الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق. (ضَلَّ) فعل ماض والفاعل هو. (سَواءَ) مفعول به. (السَّبِيلِ) مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة: (من يتبدل) مستأنفة لا محل لها من الإعراب.. إعراب الآية (109): {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)}. (وَدَّ) فعل ماض. (كَثِيرٌ) فاعل مرفوع. (مِنْ أَهْلِ) متعلقان بكثير أو محذوف صفة له. (الْكِتابِ) مضاف إليه. الفعل المضارع المنصوب واداوات النصب. (لَوْ) حرف مصدري. (يَرُدُّونَكُمْ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والواو فاعل. ولو وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به. (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بيردونكم. (إِيمانِكُمْ) مضاف إليه. (كُفَّارًا) مفعول به ثان للفعل يردون. (حَسَدًا) مفعول لأجله.
الفصلِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. رائعتان: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنى. ذهبتُ مع صديقين مقرّبين إلى المكتبة. ذهبتُ: ذهبَ فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. فعل مضارع منصوب بحذف النون – موسوعة المنهاج. مع: حرف جر. صديقيْن: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنّه مثنى. مقربيْن: نعت مجرور وعلامة جره الياء لأنّه مثنى. إلى المكتبة: إلى حرف جر، والمكتبة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. المراجع ^ أ ب إبراهيم سنوسي، التثنية والجمع، أحكامهما واستعمالاتهما في القرآن الكريم ، صفحة 16، 37. ^ أ ب "س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (16/ 44) " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 7/8/2021. بتصرّف.
س16: مثِّلْ لِجمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ المَنْصُوبِ بمثاليْنِ. س17: مثِّلْ لِجمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ المرفُوعِ بمثاليْنِ. س18: مثِّلْ لِلمُثنَّى المَنْصُوبِ بمثاليْنِ. س19: مثِّلْ لِلمثنَّي المرفُوعِ بمثاليْنِ. س20: مثِّلْ لِلأفعالِ الخمسةِ المرْفُوعَةِ بمثاليْنِ.
فإذا أدخلت حرف نصب على واحد من هذين الفعلين قلت: (الرجال لن يكتبوا)، و(الطالبان لن يكتبا) ، بحذف النون بسبب دخول الناصب.
ذبح الدب في المنام في حالة إن كان صاحب الرؤية يمر بأزمة معينة في الوقت الحالي وحلم أنه يذبح الدب دل ذلك على أنه سيخرج منها في القريب العاجل ويتخلص من كل همومه وأحزانه، ويعتقد المفسرون أن ذبح الدب في المنام دلالة على الشفاء من الأمراض والشعور بالنشاط والحيوية والنجاح في الدراسة. الدب القطبي في المنام رؤية الدب القطبي ترمز إلى أن الحالم يمر بفترة صعبة في الوقت الحالي ولكنه يحصل على الدعم المعنوي والمساندة من قِبل عائلته وأصدقائه مما يساعده على تحمل هذه الفترة وتخطيها، لكن إذا كان صاحب الرؤية يعمل في مجال التجارة فإن الدب القطبي في منامه يشير إلى ربح الأموال بطرق غير مشروعة لذلك يجب عليه أن يٌغير من نفسه ويبتعد عن أي عمل لا يرضى عنه المولى عز وجل. قتل الدب في المنام قتل الدب في الحلم يرمز إلى أن الحالم إنسان قوي وجريء يقف بشجاعة أمام الظالمين وينصف المظلومين ولا يتخلى عن أي شخص يطلب مساعدته، كما أن قتل الدب في المنام علامة على اقتراب تحقيق أمنية معينة كان يتمناها الرائي منذ مدة طويلة، وقيل أن رؤية قتل الدب ترمز إلى التغلب على المنافسين والنجاح والتميز في العمل. سماع صوت الدب في المنام سماع صوت الدب في الحلم ينذر بالسوء حيث يشير إلى وجود صديق سوء في حياة الحالم يظهر أمامه بصورة طيبة ويخفي عنه الكره والحقد الذي يحمله له لذلك يجب عليه أن يحذر عند التعامل مع أصدقائه في هذه الفترة، كما أن صوت الدب في المنام علامة على سماع خبر مؤسف يتعلق بأفراد عائلة الحالم في المستقبل القريب.