كيف يمكن إصابة الحبال الصوتية تحدث الإصابة بعدة طرق ، مثل التحدث لفترة طويلة جدًا أو الغناء بصوت عالٍ أو تطهير الحلق كثيرًا أو الصراخ أو التدخين، هذه تؤدي إلى إجهاد الحنجرة، مما يؤدي إلى فرط نمو الأنسجة على الحبال الصوتية، وتكون النتيجة عقيدة في الحبل الصوتي ، أو منطقة سليلة أو متقرحة ، تظهر في شكل بحة في التهاب الحنجرة المزمن. وتشمل الأسباب الأخرى لخلل في الحبال الصوتية التهاب الحنجرة الحاد بسبب الالتهابات التي تسبب تورمًا في الحبال ، والتعرض للملوثات الكيميائية المحمولة بالهواء ، والتهاب المريء الارتجاعي، وإصابات الأعصاب، والتي قد تكون مؤلمة أو قد تتبع بعض أنواع جراحة الحلق أو الرقبة، أو الأورام الحليمية الفيروسية، أو نمو الورم، وبالتالي يحدث التهاب الحبال الصوتية في التهاب الحنجرة الحاد أو المزمن، سرطانات الحبال الصوتية هي إما سرطانات الخلايا الحرشفية أو السرطانات الفيروسية وترتبط دائمًا تقريبًا بالتدخين. [2] أعراض ضعف الحبال الصوتية عندما يُصاب أحد الحبال الصوتية بالشلل، فيمكن أن يكون الصوت ضعيفًا أو قد ينزلق الطعام أو السوائل إلى القصبة الهوائية والرئتين، حيث يواجه الأشخاص صعوبة في البلع وقد يختنقون أو يسعلون عند تناول الطعام، وفيما يلي أعراض ضعف الحبال الصوتية: بحة في الصوت فقدان النطاق الصوتي شعور بالضيق في مؤخرة الحلق اضطر دائمًا إلى تنظيف الحلق صعوبات في التنفس – في الغالب في إصابة الأعصاب التي تترك الحبال متقاربة.
[1] عدد الحبال الصوتية يمتلك البشر أثنين من الطيات غشائية أو الحبال الصوتية وهي موجودة أفقياً في منطقة الحنجرة، عندما يتم طرد الهواء أثناء التحدث من الرئتين ، تهتز هذه الطيات لتصدر صوتًا، يمثل الحبال الصوتيان الحقيقيان (أو الطيات) الآلية الرئيسية للحنجرة في وظيفتها كصمام لفتح مجرى الهواء للتنفس وإغلاقه أثناء البلع ، يتم دعم الحبال الصوتية بواسطة أربطة الغدة الدرقية، والتي تمتد من العملية الصوتية للغضاريف الطرجهالي إلى الزاوية الداخلية لأجنحة الغدة الدرقية، ويحدث هذا الإدخال الأمامي على نقطتين متجاورتين ، الصوار الأمامي.
لا تهمس. استخدم مسكنات الألم التي تصرف بدون وصفة طبية. تجنب مزيلات الاحتقان. تحدث إلى الطبيب عن الدواء. اشرب الكثير من السوائل. اشرب السوائل الدافئة. الغرغرة بالماء المالح.
نبذة عن الحبال الصوتية الحبال الصوتية أو الطيات الصوتية عبارة عن مجموعتين من الأنسجة الممتدة عبر الحنجرة، يمكن أن تهتز عندما يمر الهواء عبر الحنجرة، ينتج هذا أصوات، يستخدمها البشر لإنتاج اللغة، تختلف أحجام الطيات الصوتية لدى الرجال والنساء، وعادة ما تكون أصوات الذكور البالغين أعمق: لدى الذكور سلك أكثر سمكًا، يتراوح طول الطيات الصوتية الذكرية بين 17 مم و 25 مم، كما يتراوح طول الطيات الصوتية الأنثوية بين 12. 5 مم و 17. 5 مم، الاختلاف في حجم الطيات الصوتية بين الرجال والنساء يعني أن أصواتهم لها طبقة صوت مختلفة، يختلف صوت كل شخص وله درجة مختلفة قليلاً، يحدث هذا بسبب الجينات التي تؤثر على كيفية تكوين الحنجرة.
[3] الخلاصة أن حكم قص الشعر في عشر ذي الحجة مكروه ولكنه ليس مُحرم، وانه بإجماع جمهور العلماء أنه يفضل الإبقاء على الشعر والأظافر حتى ينتهي المسلم من أضحيته، لكنه إذا لم يفعل ذلك فلا جناح عليه ولا كفارة وأضحيته صحيحة ومقبولة وثوباها كاملاً بإذن الله. المراجع ^, حكم قص الشعر والظفر لمريد التضحية, 04-07-2021 ^, أقوال العلماء في نهي المضحي عن قص شعره وظفره إذا دخل العشر, 04-07-2021 ^, الحكمة من منع المضحي من قص شعره وأظافره, 04-07-2021
• إصلاح غلط المحدّثين (ص63 - 64 رقم 20) قال: (يَرويه كثيرٌ من المحدِّثين: عن الحَلْقِ قبلَ الصّلاةِ. ويَتَأوَّلونَهُ على حَلْقِ الشَّعْرِ، وقالَ لي بعضُ مشايخِنا: لم أَحْلِقْ رأسي قبلَ الصّلاةِ نحواً من أربعينَ سنةً بعدما سمعتُ هذا الحديثَ). والصّوابُ في ذلك هو: (الحِلَق) بكسر الحاء وفتح اللّام، بدل (الحَلْق) بفتح الحاء وإسكان اللّام. وهذه - أيُّها النّبيه – بعض التَّقريرات والنُّقول لبعض العلماء تُؤيِّدُ هذا التَّصويب أسوقُها إليك. قال في: أ- إصلاح غلط المحدّثين (ص63 - 64 رقم 20): قالَ أبو سُليمان: وإنَّما هو الحِلَقُ - مكسورة الحاءِ مفتوحة اللاّمِ - جمعُ حَلْقَة، يَقالُ: حَلْقَةٌ وحِلَقٌ مِثْلُ بَدْرَةٍ وبِدَرٍ، وقَصْعَةٍ وقِصَعٍ... ). ب- معالم السّنن (2 /13 /1038): (" الحِلَق " مكسورةُ الحاء مفتوحةُ اللّام: جماعةُ الحَلْقَة... ). ت- اللِّسان (10 /62): ( وفي الحديث: أَنّه نَهى عن الحِلَقِ قبل الصَّلاةِ، وفي رواية: عن التَّحَلُّقِ، أَراد قبل صلاة الجُمعة. الحِلَقُ بكسر الحاء وفتح اللاّم جمع الحَلْقَة مثل قَصْعَة وقِصَعٍ، وهي الجماعةُ مِن النّاس مستديرون كحَلْقَةِ البابِ وغيرِها، والتَّحَلُّقُ تَفَعُّلٌ مِنها، وهو أَن يتَعمَّدوا ذلك... ).
اهـ. وقد عد ابن فرحون في (تبصرة الحكام) حالق الشارب فيمن تُرد شهادتهم. وذهب الشافعية في المذهب إلى المنع من الحف، وأن السنة هي الأخذ منه حتى يبدو طرف الشفة، قال النووي في (المجموع): ثم ضابط قص الشارب أن يقص حتى يبدو طرف الشفة، ولا يحفه من أصله، هذا مذهبنا، وقال أحمد رحمه الله: إن حفه فلا بأس، وإن قصه فلا بأس. اهـ. ودليل من قال بجواز الحف ما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللِّحى، خالفوا المجوس. وما رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: انهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى" فحملوا النهك والحف والجز على الاستئصال. قال الزيلعي نقلاً عن البزدوي: والإحفاء: الاستئصال. اهـ. وأما دليل من ذهب إلى عدم جواز الاستئصال، فهو تفسير الجز والحف والنهك بالقص بما زاد عن طرف الشفة. وحكى العراقي عن القاضي عياض التخيير بين الأمرين، كما في طرح التثريب. وبناءً على ما سبق، فقد تبين لنا أن الخلاف في المسألة قوي، ولذلك قال فيها بعض العلماء بالتخيير، وإن كنا نرجح أن التقصير أولى من الحف، لما في رواية النسائي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خمس من الفطرة: الختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، وتقليم الظفر، وتقصير الشارب.