(وَأُولئِكَ) الواو عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب (هُمُ) ضمير فصل (الْفاسِقُونَ) خبر والجملة معطوفة. وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) كان فاشياً في الجاهلية رمي بعضهم بعضاً بالزنى إذا رأوا بين النساء والرجال تعارفاً أو محادثة. وكان فاشياً فيهم الطعن في الأنساب بهتاناً إذا رأوا قلة شبه بين الأب والابن ، فكان مما يقترن بحكم حد الزنى أن يذيل بحكم الذين يرمون المحصنات بالزنى إذا كانوا غير أزواجهن وهو حد القذف. وقد تقدم وجه الاقتران بالفاء في قوله: { الزانية والزاني فاجلدوا} [ النور: 2] الآية. والرمي حقيقته: قذف شيء من اليد. وشاع استعماله في نسبة فعل أو وصف إلى شخص. وتقدم في قوله تعالى: { ثم يرم به بريئاً} في سورة النساء ( 112). وحذف المرمي به في هذه الآية لظهور المقصود بقرينة السياق وذكر المحصنات. والمحصنات: هن المتزوجات من الحرائر. و الذين يرمون المحصنات. والإحصان: الدخول بزوج بعقد نكاح. والمحصن: اسم مفعول من أحصن الشيء إذا منعه من الإضاعة واستيلاء الغير عليه ، فالزوج يحصن امرأته ، أي يمنعها من الإهمال واعتداء الرجال.
وهذا كتسمية الأبكار مخدّرات ومقصورات ، وتقدم في سورة النساء. ولا يطلق وصف المحصنات} إلا على الحرائر المتزوجات دون الإماء لعدم صيانتهن في عرف الناس قبل الإسلام. وحذف متعلق الشهادة لظهور أنهم شهداء على إثبات ما رمى به القاذف ، أي إثبات وقوع الزنى بحقيقته المعتد بها شرعاً ، ومن البيِّن أن الشهداء الأربعة هم غير القاذف لأن معنى { يأتوا بأربعة شهداء} لا يتحقق فيما إذا كان القاذف من جملة الشهداء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 23. والجلد تقدم آنفاً. وشرع هذا الجلد عقاباً للرامي بالكذب أو بدون تثبت ولسد ذريعة ذلك. وأسند فعل { يرمون} إلى اسم موصول المذكر وضمائر { تابوا وأصلحوا} وكذلك وصف { الفاسقون} بصيغ التذكير ، وعدي فعل الرمي إلى مفعول بصيغة الإناث كل ذلك بناء على الغالب أو على مراعاة قصة كانت سب نزول الآية ولكن هذا الحكم في الجميع يشمل ضد أهل هذه الصيغة في مواقعها كلها بطريق القياس. ولا اعتداد بما يتوهم من فارق إلصاق المعرة بالمرأة إذا رميت بالزنى دون الرجل يرمى بالزنى لأن جعل العار على المرأة تزني دون الرجل يزني إنما هو عادة جاهلية لا التفات إليها في الإسلام فقد سوى الإسلام التحريم والحد والعقاب الآجل والذم العاجل بين المرأة والرجل.
السؤال: هذا السائل أبو عبد الله من القصيم يقول: قرأت في الآية الكريمة: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾. قرأت بأن فيها دليلاً على أن قاذف زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم لا توبة له. أليس باب التوبة مفتوحاً إذا تاب العبد؟ وجهونا في ضوء هذا السؤال. الجواب: الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾. وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً﴾. تفسير آية: { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء... }. وقال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾.
فلنا الحق في أن نقتله، لأن هذا حق رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولا نعلم أنه عافاه. وخلاصة ذلك أن الذين قالوا: إن من قذف زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لا توبة له، يريدون بذلك أنه لا يرتفع عنه القتل، ولا يريدون أن الله تعالى لا يعفو عنه، فإن الله تعالى يقبل توبة كل تائب. وإذا أردت أن تعرف مدى عظم قذف إحدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بالزنى، فانظر ماذا أنزل الله تعالى في الذين جاءوا بالإفك من الآيات العظيمة التي هي كالصواعق على من جاء بالإفك؛ انظر إلى قوله تعالى: ﴿وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ﴾. ان الذين يرمون المحصنات الغافلات. يتبين لك مدى عظم قذف زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام بالزنى. فنسأل الله تعالى أن يبتر لساناً قذف إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالزنى، وأن يسلط عليه من يقيم الحد إنه على كل شيء قدير.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) قال: هذا في عائشة، ومن صنع هذا اليوم في المسلمات، فله ما قال الله، ولكن عائشة كانت إمام ذلك. وقال آخرون: نـزلت هذه الآية في أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فكان ذلك كذلك حتى نـزلت الآية التي في أوّل السورة فأوجب الجلد، وقبل التوبة. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ)... إلى: ( عَذَابٌ عَظِيمٌ) يعني أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم ، رماهنّ أهل النفاق، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب وباءوا بسخط من الله، وكان ذلك في أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم ، ثم نـزل بعد ذلك: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ... إعراب قوله تعالى: والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا الآية 4 سورة النور. إلى قوله: فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ فأنـزل الله الجلد والتوبة، فالتوبة تُقبل، والشهادة تردّ. وأولى هذه الأقوال في ذلك عندي بالصواب، قول من قال: نـزلت هذه الآية في شأن عائشة، والحكم بها عامّ في كلّ من كان بالصفة التي وصفه الله بها فيها.
وذلك لأنه قد يؤثر تأثير ملحوظ على إنتاج الهرمونات في الجسم. بالإضافة إلى أنه قد يؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض التي تمنع نزول الدورة الشهرية أيضًا. مقالات قد تعجبك: الإصابة بالنحافة تعتبر أيضًا الإصابة بالنحافة من أشهر الأشياء التي تمنع من نزول الدورة الشهرية في ميعادها الطبيعي. وذلك لأنها تؤدي إلى منع حدوث الإباضة بسبب حدوث تغيرات في الجسم. لذا إذا كنتِ نحيفة وتعاني من تأخر أو عدم نزول الدورة الشهرية فيجب عليكِ الذهاب إلى الطبيب حتى تجدي حل لهذه المشكلة قبل أن تتفاقم. اقرأ أيضًا: اثار حبوب تنزيل الدورة الشهرية الإصابة بالسمنة وزيادة الوزن كما أوضحنا لكم من قبل الإصابة بالنحافة تؤدي إلى عدم نزول الدورة الشهرية. فتصيب هذه الحالة أيضًا النساء المصابات بالسمنة، والتي تؤدي إلى حدوث اضطرابات في إفراز الهرمونات. لذا إذا كنتِ تعاني من هذه المشكلة يجب عليكِ التخلص من الدهون الزائدة في الجسم من خلال تناول الأطعمة التي تساعد على ذلك وممارسة التمارين الرياضية المناسبة لك. الإصابة بتكيس المبايض تعتبر الإصابة بتكيس المبايض من ضمن أسباب عدم نزول الدورة الشهرية والتي تؤدي إلى زيادة إفراز هرمونات الذكورة في الجسم مما يؤدي إلى حدوث اضطرابات للدورة الشهرية.
3. بذور السمسم (Sesame seeds) نشرت مجلة Shiraz E-Medical Journal في عام 2014 أبحاث علمية تشير إلى فعالية السمسم في تنزيل الدورة الشهريَّة لدى النساء اللواتي يعانين من تأخرها. حيث يمكنك عزيزتي من نناول ملعقة من العسل المحمص مع العسل 3 مرات باليوم أو شربه منقوع بالماء الساخن لمدة 10 دقائق. 4. بذور الكزبرة (coriander seeds) تساعد بذور الكزبرة على تنظيم الدورة الشهرية كما أنها وسيلة آمنة لتخفيف من التشنجات وألم البطن خلال الدورة الشهرية 5. الأناناس (Pineapple) يعتبر الأناناس من اشياء تنزل الدورة في نفس اليوم بسبب احتوائه على إنزيم البروميلين (Bromelain) الذي يؤثر في مستوى هرمون الإستروجين وبعض الهرمونات الأخرى. كما تشير الأبحاث إلى أن البروميلين يساعد في تقليل الالتهاب المهبلية التي قد تكون أحد أسباب تأخر الدورة الشهرية، وتساهم أيضاً في تنظيم الدورة الشهرية وتخفيف من آلامها. 6. الكرفس (Celery) يعتبر من النباتات الآمنة التي يوصي بها الأطباء، حيث تعمل خصائص الكرفس على تحفيز تدفق الدم إلى الحوض والرحم وبالتالي تحفيز نزول الدورة الشهرية. 7. البقدونس (Parsley) يستخدم شاي منقوع البقدونس لحل مشاكل المتعلقة بالدورة الشهرية، كما أنها تضبط مستويات الهرمونات بسبب احتوائها على مركبات المريستيسين (Myristicin) والأبيول (Apiole) التي أثبتت فعاليتها في إنتاج الإستروجين مما يساعد على توازن الهرمونات، كما يعمل البقدونس على تحفيز نزول الدورة وتزيد من تدفق الدم.
اقرأ أيضًا: أسباب تأخر الدورة الشهرية للبنات المراهقات الدورة الشهرية في الإسلام هناك عدة نقاط تتعلق بالدورة الشهرية للمرأة في الإسلام حيث تعد كالآتي: تعد من الدماء التي يتخلص الجسم منها شهريًا في مواعيد مختلفة لكل فتاة على حدا، ويكون دم غير طاهر. لا توجد أي واجبات على الفتيات والسيدات في هذا الوقت من الشهر، ولا تقوم بأي عبادة مثل الصلاة والصيام مراعاة لحالتها الصحية والنفسية. لم يتم تحديد أدعية مخصصة لتنزيل الدورة الشهرية، ولكن يوجد آيات قرآنية لتنزيل الدورة الشهرية. أسباب تأخر الدورة الشهرية يوجد عدة أسباب نفسية وصحية تؤدي إلى تأخر مواعيد الدورة الشهرية وهي كالتالي: وجود أسباب نفسية تؤدي إلى حدوث تغيرات في هرمونات الجسم وهو الأمر الذي يتسبب في عدم نزول الدورة الشهرية. تتمثل الأسباب المرضية في وجود مرض مثل أورام الرحم أو الأمراض التناسلية أو عند استخدام الأدوية التي تؤخر من نزول الدورة الشهرية، وفي تلك الحالة يجب أن يتم استشارة الطبيب لاستبدال تلك الأدوية مع أدوية تقوم بتعجيل نزولها. يمكن أن تؤدي الأسباب الروحية التي تتمثل في المس والحسد إلى حبس الدورة الشهرية لبعض الوقت، ولذلك يمكن اللجوء إلى آيات قرآنية لتنزيل الدورة الشهرية والرقية الشرعية مع شرب كمية وافرة من الماء.
حبوب ميدروكسي بروجستيرون هذه الحبوب عبارة عن هرمونات بروجسترون اصطناعية ينتجها الجسم بشكل طبيعي بعد الإباضة أو عندما تطلق البويضة وتصل إلى المبيضين. يستخدم هذا الدواء للنساء اللواتي يعانين من دورات شهرية متقطعة وغير منتظمة لأكثر من 3 أشهر ولتنزيل الدورة خلال ساعة. الآثار الجانبية لهذا الدواء الشعور بالغثيان. الشعور بالصداع. الشعور بتغير المزاج. ظهور انتفاخات بالثدي. قد يظهر حب الشباب. زيادة الوزن. التعب ومشاكل النوم. ظهور تغيرات كبيرة في حجم الدورة الشهرية. حبوب الاسبرين الأسبرين عبارة عن حبة يمكن أن تساعد في تنزيل الدورة الشهرية بسرعة ، كما أن تناول حبوب الأسبرين لفترات طويلة قد يؤثر أيضًا على طول فترة الحيض وغزارته. فيتامين سي لتنزيل الدورة خلال ساعة في بعض الحالات ، يستخدم فيتامين سي للمساعدة في تنزيل الدورة الشهرية خلال ساعة. هذا بسبب تأثير فيتامين سي على مستويات البروجسترون والإستروجين ، وكذلك الهرمونات المسؤولة عن الدورة الشهرية. مصادر فيتامين سي البروكلي. الخضار الورقية. استخدم الفواكه الحمضية. حبوب نوريثيستيرون تستخدم هذه الحبوب لتنزيل الدورة الشهرية بسرعة وهو عبارة عن هرمون البروجسترون.