تفسير السعدي تفسير الصفحة 511 من المصحف تفسير سورة الفتح وهي مدنية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ( 1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ( 2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا ( 3). هذا الفتح المذكور هو صلح الحديبية، حين صد المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء معتمرا في قصة طويلة، صار آخر أمرها أن صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، وعلى أن يعتمر من العام المقبل، وعلى أن من أراد أن يدخل في عهد قريش وحلفهم دخل، ومن أحب أن يدخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقده فعل.
هذا الفتح المذكور هو صلح الحديبية، حين صد المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء معتمرا في قصة طويلة، صار آخر أمرها أن صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، وعلى أن يعتمر من العام المقبل، وعلى أن من أراد أن يدخل في عهد قريش وحلفهم دخل، ومن أحب أن يدخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقده فعل. وبسبب ذلك لما أمن الناس بعضهم بعضا، اتسعت دائرة الدعوة لدين الله عز وجل، وصار كل مؤمن بأي محل كان من تلك الأقطار، يتمكن من ذلك، وأمكن الحريص على الوقوف على حقيقة الإسلام، فدخل الناس في تلك المدة في دين الله أفواجا، فلذلك سماه الله فتحا، ووصفه بأنه فتح مبين أي: ظاهر جلي، وذلك لأن المقصود في فتح بلدان المشركين إعزاز دين الله، وانتصار المسلمين، وهذا حصل بذلك الفتح.
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1) هذا الفتح المذكور هو صلح الحديبية، حين صد المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء معتمرا في قصة طويلة، صار آخر أمرها أن صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، وعلى أن يعتمر من العام المقبل، وعلى أن من أراد أن يدخل في عهد قريش وحلفهم دخل، ومن أحب أن يدخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقده فعل. وبسبب ذلك لما أمن الناس بعضهم بعضا، اتسعت دائرة الدعوة لدين الله عز وجل، وصار كل مؤمن بأي محل كان من تلك الأقطار، يتمكن من ذلك، وأمكن الحريص على الوقوف على حقيقة الإسلام، فدخل الناس في تلك المدة في دين الله أفواجا، فلذلك سماه الله فتحا، ووصفه بأنه فتح مبين أي: ظاهر جلي، وذلك لأن المقصود في فتح بلدان المشركين إعزاز دين الله، وانتصار المسلمين، وهذا حصل بذلك الفتح.
الواقع يشهد أن كثيراً من الناس رغم أنه يعلم هذه الحقائق ويعلم أن الله سبحانه وتعالى ناصر دينه لا محالة، إلا أنه لا يستطيع أن يلمس أثر هذا العلم في قلبه، بل يبقى أسير ما يراه من ابتلاءات ومحن ومصائب تحل بالمسلمين فيصاب بالتشاؤم والإحباط ويعجز عن التفاؤل، بل يقسم بعضهم أنه يتمنى أن يكون متفائلاً لكنه لا يستطيع، فهو يعلم علماً نظرياً لكنه لا يرى أثره. قد يكون الواحد من هؤلاء نشيطاً في الدعوة، يبذل جهده ووقته وماله في سبيل الله، لكن انتشار المخالفات وتتابعها، وكثرة الفتن وتلاحقها، وانتكاس وارتكاس من ينتكس، وما قد يحققه أعداء الله في الداخل والخارج من بعض المكاسب، وتغير الأحوال وتبدلها، كل ذلك قد يصيبه في مقتل فيصاب بالإحباط والتشاؤم.
1 سورة المجادلة آية: 22. 2 حديث ابن عمر رواه ابن أبي شيبة 6/471، ومن طريقه أبوداود في سننه 4/44 برقم (4031)، ورواه الإمام أحمد 2/50، وله شواهد مرسلة، وقد حسنه ابن حجر في (الفتح 10/271)، وفيه عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان والأقرب أنه حسن الحديث. تفسير سورة الفتح تفسير السعدي. 3 (الحاجة إلى تنسيق وتكامل إعلامي) حمود البدر ص 19. 4 مجلة رابطة العالم الإسلامي (290). 5 الصحيح أن يقول: النصراني؛ لأن هذا هو الاسم الصحيح لهم في القرآن الكريم. 6 مجلة البيان عدد (34).
آثار العولمة الثقافية: الآثار العقدية 1- خلخلة عقيدة المسلمين، والتشكيك فيها: وذلك عبر وسائل وأساليب متعددة مباشرة وغير مباشرة، وإذا ضاعت العقيدة، وفقد المسلم ركناً ركيناً يجنح إليه إذا تشعبت الأمور، فكيف تكون حاله؟ إن فيما نشهده من نسبة ارتفاع وفيات الانتحار في العالم الغربي مقارنة بالعالم الإسلامي، جواباً على هذا السؤال. وقف الكون حائراً أين يمضي ولماذا وكيف لو تشاء يمضي عبث ضائع وجهد غبين ومصير مقنع ليس يرضي 2- إضعاف عقيدة الولاء والبراء، والحب والبغض في الله: إن استمرار مشاهدة الحياة الغربية، وإبراز زعماء الشرق والغرب داخل بيوتناً، والاستمرار في عرض التمثيليات والمسلسلات، والاستماع إلى الإذاعات، والأشكال الأخرى لاستيراد الثقافات سيخفف ويضعف من البغض لأعداء الله، ويكسر الحاجز الشعوري، فمع كثرة الإمساس يقل الإحساس، والله _جل وعلا_ يقول: "لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ" (1) الآية. 3- تقليد النصارى في عقيدتهم: وذلك باكتساب كثير من عاداتهم المحرمة التي تقدح في عقيدة المسلم كالانحناء، ولبس القلائد والصلبان، وإقامة الأعياد العامة والخاصة، وقد رأينا القصات العالمية، وأشهر (الموضات)، إلى غير ذلك من صنوف التشبه المحرمة "ومن تشبه بقوم فهو منهم" (2).
( وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ) بإعزاز دينك، ونصرك على أعدائك، واتساع كلمتك، ( وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا) تنال به السعادة الأبدية، والفلاح السرمدي. ( وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا) أي: قويا لا يتضعضع فيه الإسلام، بل يحصل الانتصار التام، وقمع الكافرين، وذلهم ونقصهم، مع توفر قوى المسلمين ونموهم، ونمو أموالهم.
ما هو مناخ البوسنة والهرسك؟ في البوسنة والهرسك المناخ هو البحر الأبيض المتوسط في الامتداد الصغير من السهل بالقرب من البحر (موستار)، وهو أكثر برودة وأكثر قارية في التلال والمنطقة الجبلية الغربية الوسطى، ويرجع ذلك أساسًا إلى الارتفاع (سراييفو)، في حين أنه هو قاري، مع فصول الشتاء الباردة والصيف الحار في السهول الشمالية (بيهاتش، توزلا). كما تجلب الموجات الباردة من الشمال والشمال الشرقي، وهي نموذجية لشبه جزيرة البلقان في أشهر الشتاء، الثلوج والصقيع في معظم أنحاء البوسنة، بينما تجلب الرياح وقليلًا من البرودة في سهل موستار، وإن هطول الأمطار وفير في معظم أنحاء البلاد، باستثناء بعض الوديان المحمية وفي المنطقة الشمالية، بالقرب من الحدود مع كرواتيا. مناخ البوسنة والهرسك. مناخ السهل الغربي في البوسنة والهرسك: تمتلك البلاد امتدادًا ساحليًا قصيرًا للغاية، يبلغ طوله حوالي 7 كيلومترات (4 أميال)، أمَّا بالنسبة للباقي فإن الحدود على بعد بضعة كيلومترات من البحر، بينما ينتمي الساحل إلى كرواتيا، كما تتمتع المنطقة البحرية بمناخ البحر الأبيض المتوسط، معتدل لكن ممطر في جميع الفصول ما عدا فصل الصيف. بالقرب من نيوم يكون البحر الأدرياتيكي أكثر دفئًا في شهري يوليو وأغسطس، عندما تكون درجة حرارة الماء 24/25 درجة مئوية (75/77 درجة فهرنهايت)، بينما لا تزال مقبولة في شهر سبتمبر، عندما تكون درجة حرارة الماء 23 درجة مئوية (73 درجة فهرنهايت)، وبارد قليلاً في شهر يونيو، عندما تكون درجة الحرارة 21 درجة مئوية (70 درجة فهرنهايت).
كم درجة حرارة سراييفو
كم درجة الحرارة في سراييفو
جغرافية ومُناخ مدينة سراييفو تقعُ مدينة سراييفو تقريباً في وسطِ جمهورية البوسنة والهرسك، وتغطي مساحةً جغرافيةً تقاربُ 141, 5 كم² من إجمالي مساحة الجغرافيّة، وتمتدُ من شرق إلى غربِ سراييفو سلسلةٌ من المرتفعات الجبليّة، أمّا منطقة الشمال الغربيّ فيوجدُ فيها وادي مدينة سراييفو، ومن الجهة الجنوب غربيّة تحيطُ بالمدينةِ جبال بيلاسنيكا، والتي تقعُ بالقُربِ من مجموعةٍ من التلال المرتفعة، ويشيرُ التقسيمُ الجغرافي للمدينة أنها محاطةٌ بالعديدِ من المرتفعات مع قلة وجود المناطق السهليّة. أمّا مُناخ مدينة سراييفو فهو قاريّ متوسّطُ درجات الحرارة، فلا يعتبرُ فصلُ الصيف في المدينة حاراً؛ إذ تصلُ درجة الحرارة العظمى في شهور الصيف إلى 30 مئويّة، ولكن يعدُّ فصل الشتاء من الفصول الباردة نسبياً، وخصوصاً في شهر كانون الثاني "يناير" والذي تصلُ درجة الحرارة فيه إلى ما يقارب 7 درجات مئويّة تحت الصفر، أمّا متوسطُ هطولِ الأمطار فيصلُ إلى 570 ملم في شهورِ فصلِ الشتاء. التركيبة السكانية في مدينة سراييفو يعدُّ مجتمعُ مدينة سراييفو من المجتمعات المتنوّعة من حيث أصول سكان المدينة، ويقسمُ السُكان إلى أربعِ مجموعاتٍ، وهي: البوشناق، والذي يشكلون النسبة الكُبرى من السكان، ويعتبرونُ من السكان الأصليين في البوسنة والهرسك، ويشكلون نسبة 82% من عدد السكان.
في الجبال العالية يصبح المناخ أكثر برودة بشكل طبيعي، حيث أن أعلى جبل هو ماجليك 2386 مترًا (7828 قدمًا) ، على الحدود مع الجبل الأسود، وفي جبل تريسكافيتسا جنوب سراييفو على ارتفاع 2000 متر (6500 قدم) فوق مستوى سطح البحر، يتراوح متوسط درجة الحرارة من -6 درجات مئوية (21 درجة فهرنهايت) في شهر يناير إلى 10 درجات مئوية (50 درجة فهرنهايت) في شهر يوليو. مناخ السهل الشمالي في البوسنة والهرسك: في السهول الشمالية في مدن مثل بيهاتش، توزلا، بانيا لوكا يكون المناخ قاريًا، بمتوسط حول التجمد (0 درجة مئوية أو 32 درجة فهرنهايت) في شهر يناير وحوالي 20 درجة مئوية (68 درجة فهرنهايت) في شهر يوليو، وهنا أيضًا يبلغ معدل هطول الأمطار حوالي 900/1000 ملم (35/40 بوصة) سنويًا، لذلك لا يزال مرتفعًا جدًا، كما أنه موزع جيدًا بسبب العواصف الرعدية المتكررة في الصيف، وهذا هو متوسط هطول الأمطار في بانيا لوكا. في بانيا لوكا وفي السهل الشمالي تشرق الشمس تقريبًا بنفس عدد الساعات، كما هو الحال في سراييفو وفي منطقة التلال، حيث أن أفضل وقت لزيارة معظم البوسنة والهرسك، وبالتحديد المدن في منطقة التلال وفي السهل الشمالي الداخلي هو من شهر يونيو إلى شهر سبتمبر، ونظرًا لأنّ بعض الأيام الحارة ممكنة في شهري يوليو وأغسطس، فقد تفضل شهري يونيو وسبتمبر إذا كنت لا تحب الحرارة، وفي الغالب ما يكون الطقس في الصيف مشمسًا، ولكن يمكن أن تندلع العواصف الرعدية في فترة ما بعد الظهر عادة الليالي باردة.
في سراييفو العاصمة على بعد 120 كيلومترًا تقريباً (75 ميلًا) من البحر و 650 مترًا (2100 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر، يتراوح المتوسط من -0. 5 درجة مئوية (31 درجة فهرنهايت) في يناير إلى 19. 5 درجة مئوية (67 درجة فهرنهايت)، وفي شهر يوليو وشهر أغسطس، في الأشهر الأخيرة تكون الارتفاعات حوالي 26 درجة مئوية (79 درجة فهرنهايت) وتنخفض حوالي 13 درجة مئوية (55 درجة فهرنهايت)، لذلك تكون الليالي رائعة جدًا. في فصل الشتاء أثناء موجات البرد يمكن أن تنخفض درجة الحرارة إلى -20 درجة مئوية (-4 درجة فهرنهايت) وحتى أقل، بينما في فصل الصيف يمكن أن ترتفع درجة الحرارة في بعض الأحيان، مع قمم 35/37 درجة مئوية (95/99 درجة فهرنهايت)، على الرغم من أنه عادة ما يبرد في الليل، وهذا هو متوسط درجات الحرارة، وفي سراييفو هطول الأمطار ليس غزيرًا كما هو الحال في المنطقة الساحلية، ويبلغ حوالي 900 ملم (35. 5 بوصة) سنويًا، لكنه موزع جيدًا على مدار المواسم. في الواقع تم استبدال الأمطار التي تجلبها الأنظمة الأمامية الغربية في النصف البارد من العام بعواصف رعدية بعد الظهر في أواخر فصلي الربيع والصيف، وفي فصل الشتاء هناك قدر لا بأس به من الأيام الثلجية، نادرًا ما تُرى الشمس في سراييفو في فصل الشتاء، بينما تشرق في فصل الصيف كثيرًا، وإن لم يكن كثيرًا كما هو الحال في موستار وعلى طول الساحل، وفي جميع أنحاء هذه المنطقة من التلال والجبال المنخفضة، تكون الرياح متكررة جدًا، وفي سراييفو الرياح الجنوبية الغربية، التي تهب بشكل متكرر في الربيع، تشبه رياح فوهن أي رياح دافئة وجافة تنحدر من الجبال.