وصلني عبر الإيميل هذا الردّ المهم لشُبهة دائما نسمعها ويُكررها التكفيريون ولأني ألمسُ فيها الحق أحببتُ مُشاركتكم. بسم الله الرحمن الرحيم ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) هذا شعارُ الفئة التي انتهجت أسلوب القتل والتفجير بين صفوف المُعاهدين والمُسلمين.. وهذا دليلهم الذي يرددونه في خطاباتهم وبياناتهم وأشرطتهم. فما معنى هذا الحديث ؟ وكيف نردّ على الشبهات التي يعرضونها بناءً على استدلالهم بهذا الحديث؟ أقول بعد توفيق الله: أولا / هذا الحديث لا يدل على ( القتل) لا بدلالة منطوقة ولا بدلالة مفهومة ، فلفظة ( أخرجوا) بعيدة جدا من لفظة ( اقتلوا)!! أخرجوا المشركين من جزيرة العرب تعقد اجتماعها الأخير. والنبي صلى الله عليه وسلم أوتيَ جوامع الكلم.. وهو لا ينطق عن الهوى. ثانيا / إن قال قائلٌ: القتل والتفجير وسيلة لإخراجهم ؟! نقول: هل هذه الوسيلة مشروعة ؟ ولا يجوز في الشريعة ارتكاب مفسدة لتحقيق مصلحة ، كالذي يقول: أسرق من الكافر وأزني بأهله حتى يخرج!! والقتل أعظم من السرقة والزنى. ثالثا / هذا المشرك الذي دخل الجزيرة دخلها بأمانٍ وعهد ، والله جل وعلا يقول: { وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} سورة التوبة ، وإبلاغه مأمنه أن يُوصل إلى بلاده آمناً ؛ لأن الإسلام دين الوفاء ، لا دين الغدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين سنة) صحيح البخاري.
فقد أقر عمر رضي الله عنه بقاء هؤلاء غير المسلمين في المدينة واستعمالهم. وهو أحد رواة الحديث كما في صحيح مسلم. • ما رواه ابن خزيمة في صحيحه (1329) عن جابر -رضي الله عنه - في قوله تعالى: "إنما المشركون نجسٌ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا".. الآية ، [التوبة: 28] قال: "إلا أن يكون عبداً أو أحداً من أهل الذمة).
وبناء على ذلك: 1ـ فليس لكافر دخول جزيرة العرب للاستيطان بها. 2ـ وليس للإمام عقد الذمة لكافر، بشرط الإقامة لكافر بها، فإن عقده، فهو باطل" اهـ. أخرجوا المشركين من جزيرة العرب العرب. إن هذا النص يكشف إلى حدٍ كبير عمق الأزمة التي يعيشها الفكر الديني عندنا، فمع احتجاج الإرهابيين بهذا النص الذي كتبه هذا الشيخ؛ إلا أنه لم يصدر حتى الآن ما يبطل به كلامهم، ويوضح به وجهة نظره التي هي بلا شك مخالفة لما يروجونه ويزعمونه. إننا قبل أن نبدأ بالمواجهة (أو أثناء مواجهتنا) الأمنية مع الإرهابيين بحاجة إلى ترسيخ فقه متسامح، فحالنا كما يقول أبو الطيب: وسوى الرومِ خلف ظهرك رومٌ فعلى أي جانبيك تميل؟
وأوْلى الصحابة أن يراعى فقهه هم الخلفاء الراشدون لقوله صلى الله عليه وسلم: « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي » ، وقوله عليه الصلاة والسلام: « اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر » ، ولأنهم كانت لهم الولاية على المسلمين فهم أوْلى الناس بإنفاذ هذا العهد المحمدي. فإذا نظرنا إلى فقه الصحابة لهذا الحديث رأينا ما يلي: 1) تولى أبو بكر الصديق الخلافة واليهود في خيبر على مسافة 180 كم من المدينة، ونصارى نجران في نجران ويهود اليمن في اليمن ومجوس الأحساء في الأحساء. ( ما معنى ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ). وهو رضي الله عنه أعلم الناس بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وأعظم الأمة تعظيماً له؛ فنجد أنه: أ- سيّر جيش أسامة إلى الشام. ب- قاتل المرتدّين في أنحاء الجزيرة النائية عن المدينة. ت- ثم لما فرغ من قتال المرتدّين، وجّه الجيوش إلى العراق والشام، ثم توفي رضي الله عنه وجيوشه تقارع الفرس والروم وهؤلاء موجودون ولم يخرجهم. 2) تولى عمر الخلافة فترك يهود خيبر في خيبر ونصارى نجران في نجران ومجوس هجر في هجر، واشتغل بقتال الكفار في خارج جزيرة العرب فاستكمل فتح فارس وفتح الشام، ثم سيّر الجيوش إلى مصر وفتح قبرص. فكانت جيوش الخلافة تقاتل في القارات الثلاث آسيا وأوروبا وأفريقيا، وهؤلاء على أماكنهم في جزيرة العرب، ولم يخرج عمر منهم إلا يهود خيبر لمّا نقضوا العهد وتعدّوا على ابنه عبد الله فزحزحهم إلى تيماء، ونصارى نجران لما أخلفوا شرط الصلح مع النبي صلى الله عليه وسلم -الذي شرط عليهم عدم التعامل بالربا- فأجلاهم عمر لما خالفوا ذلك، وأبقى يهود اليمن فهم باقون إلى يومنا هذا، ومجوس الأحساء حتى أسلموا واندمجوا مع المسلمين ولم تعد لهم باقية (أحكام أهل الذمة لابن القيم 1/175-191).
- أن يكون حسن السيرة والسلوك. - أن لا يزيد عمر المتقدم عن (20) عاماً عند بدء العام الدراسي 1441/1442هـ. - أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ومن أبوين سعوديي الأصل والمنشأ وإحضار ما يثبت ذلك. - أن يجتاز الفحص الطبي والمخبري. - أن يتناسب طول المتقدم مع وزنة بحيث يكون الحد الأدنى للطول (160سم) ووفق ما يتطلبه التخصص المطلوب دراسته من الطالب. - لم يسبق أن صدر بحقه حكم شرعي بقضية مخلة بالشرف والأمانة. - أن يجتاز المقابلة الشخصية. المميزات التي يحصل عليها الطالب أثناء الدراسة وبعد التخرج: - مكافأة شهرية أثناء الدراسة. - توفير سكن للطلبة العزاب أثناء الدراسة. - يحصل الطالب بعد التخرج على شهادة الدبلوم الجامعي في التخصص المطلوب. - تأمين طبي له ولأسرته بمستشفيات القوات المسلحة في حال التعيين في المؤسسة. - يستحق المتخرج المرتبة السادسة حسب تصنيف وزارة الخدمة المدنية في حال التعيين. - إمكانية مواصلة الدراسة لنيل شهادة البكالوريوس للمتفوقين. - إمكانية الحصول على وظيفة في المؤسسة العامة للصناعات الحربية بعد التخرج في حالة الرغبة في ذلك. - تشمل الدراسة الحاسب الآلي واللغة الإنجليزية. ملاحظة هامة: المؤسسة العامة للصناعات العسكرية غير ملزمة بتوظيف الخريجين من الكلية ويخضع التوظيف لمدى الحاجة في حينه.
أعلنت المؤسسة العامة للصناعات العسكرية بمحافظة الخرج بدء التسجيل والقبول بكلية الأمير سلطان الصناعية للعام الدراسي 1442/1441هـ، لحملة الثانوية العامة قسم (علوم طبيعية) أو الصناعية، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الأقسام: - قسم التقنية الميكانيكية (تخصص صيانة - تخصص إنتاج). - قسم التقنية الكهربائية (تخصص الآت ومعدات كهربائية). - قسم التقنية الإلكترونية (تخصص إلكترونيات صناعية وتحكم). - قسم التقنية الكيميائية (تخصص كيمياء صناعية). الشروط: 1- أن يكون المتقدم حاصلاً على الشهادة الثانوية العامة انتظام نهاري قسم (علوم طبيعية) أو الثانوية الصناعية بمعدل تراكمي لا يقل عن (90) أو ما يعادلها. 2- أن يكون المتقدم من خريجي العام الحالي 1440/1441هـ. 3- لخريجي الثانوية الصناعية التخصصات المطلوبة هي (إنتاج، صيانة، آلات ومعدات كهربائية، إلكترونيات صناعية وتحكم، كيمياء صناعية). 4- تعطى الأفضلية لمن لا تقل لديه درجة كفايات اللغة الإنجليزية عن (30) ودرجة التحصيلي عن (70) ودرجة القدرات عن (70)، ويجوز التسجيل عند عدم توفر أي من هذه الاختبارات شريطة تزويد اللجنة بها قبل إعلان القبول المبدئي.
المؤسسة العامة للصناعات العسكرية في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في المؤسسة العامة للصناعات العسكرية مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان.
التقديم عن طريق الرابط المرفق اعتباراً من الأربعاء القادم 1441/11/3هـ حتى الثلاثاء الموافق 1441/11/9هـ (الساعة 10 صباحاً). روابط التقديم: حمل تطبيق ملتقى التأهيل والتوظيف السعودي.. اضغط
* القدرة على التخطيط والتنظيم والمتابعة والتوجيه الفعال للعمليات البيعية ولطاقم العمل والتسويق. * القدرة على القيادة وتحفيز وتوجية طاقم العمل. * القدرة على إعداد التقارير الدورية والسنوية. * قدرات عالية في وضع ورسم الخطط والسياسات التسويقية والبيعية. * ضمان تطبيق سياسات ومعايير المصنع بشكل صحيح بما فيها طرق الضمان واستخدام المعدات ومفهوم الخدمة. * مهارات عالية في الاتصال والتفاوض وحل المشاكل وإدارة الأزمات. * التواصل مع مراكز الصيانة و مراكز بيع قطع الغيار المعتمدة والإحاطة والمراقبة المستمرة لنشاطات المراكز بما يتماشى مع الخطة الموضوعية, و تقديم الدعم اللازم لها. * تخطيط المناطق والمسارات البيعية. * ادارة الاجتماعات البيعية بفاعلية. * القدرة على التحليل الإستراتيجى لإدارة التسويق. * توجيه عناية أكبر لكبار العملاء (العملاء الإستراتيجيون) والتركيز عليهم وقياس رضا العملاء وسرعة الاستجابة لخدمتهم. * مهارات إدارة فرق العمل بنجاح. * مهارات التعامل مع الجمهور، ومهارات إدارية وإشرافية، ومهارات إدارة الوقت طريقة التقديم:- - من خلال الرابط التالي:-