سنقدم لكم في هذا المقال تعريف الانصهار مع ذكر أمثلة. ففي الحياة تتواجد المادة على ثلاث أشكال فهي إما صلبة أو سائلة أو غازية. ونتيجةً لعوامل مختلفة كالحرارة أو البرودة أو نتيجة تفاعلات معينة قد تتغير حالة هذه المادة. ويهتم علم الفيزياء بدراسة هذه الظواهر وشروطها وطريقة حدوثها والعوامل المؤثرة بها. وتعد ظاهرة الانصهار أحد هذه العوامل ومن خلال السطور القادمة سنقدم معلومات كافية وشرح دقيق حول هذه الظاهرة. تعريف الانصهار مع ذكر أمثلة الانصهار هو عملية تتحول فيها المادة من حالتها الصلبة إلى حالة سائلة. فتسمى المادة التي ذابت بالمادة المنصهرة، ولكل مادة درجة انصهار معينة، فدرجة انصهار الجليد تختلف عن درجة انصهار الحديد أو غير ذلك. وفيما يلي بعض الأمثلة عن حوادث الانصهار: [1] تحول الجليد والثلوج إلى ماء هو عملية انصهار تحدث بتأثير حرارة الأشعة الشمسية. درجة انصهار الجليد هي؟ - سؤالك. قوالب الزبدة عن تعريضها للحرارة كنار الموقد عند الطهي تتحول إلى حالة سائلة على شكل زيت. انصهار سبائك الذهب وغير ذلك من المعادن. شاهد أيضًا: ثلاث انواع من المواد الصلبة موجودة في الغلاف الجوي درجة انصهار المادة لكل مادة درجة انصهار تختلف عن غيرها، وتعني درجة الانصهار هي تلك الدرجة من الحرارة التي تبدأ المادة عندها بالتخلي عن شكلها الصلب والتحول إلى الطور السائل.
شاهد أيضًا: اهتزاز قشرة الأرض يسمى سبب الحرارة في باطن الأرض تنجم درجة الحرارة القصوى في باطن الأرض عن العديد من العوامل المختلفة، ربما يكون السبب الرئيسي الحرارة الهائلة التي أسهمت في تكوين كوكب الأرض، وقد يكون السبب التسخين الاحتكاكي بين المواد الكثيفة في اللب الخارجي والمواد الأخرى التي تتواجد في اللب الداخلي، وغالباً السبب الحقيقي ناجم عن تحلل النظائر المشعة وخاصة البوتاسيوم واليورانيوم والثوريوم، مع ذلك لم يتم إثبات أي من هذه النظريات هو الجدير بالاعتراف به كسبب حقيقي لهذه الحرارة، والعلماء غير متأكدين عن أهمية هذا العامل لأن كمية هذه العناصر المشعة غير معروفة بالضبط. شاهد أيضًا: كم تبلغ درجة حرارة الأرض عند مركزها وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا لهذا اليوم الذي كان يحمل عنوان ماذا يحدث لدرجة الحرارة عند الانتقال الى باطن الارض ، فبعد أن أجبنا على هذا الاستفسار أرفقنا لكم سبب الحرارة في باطن الأرض.
اللِحام هي عملية تصنيعية يتم فيها وصل مادتين عادةً من الفلزات أو اللدائن الحرارية باستخدام الحرارة لصهر أطراف المادتين سويًّا، أحيانًا ما تكون مصحوبة بضغط خارجي، ثم تركهما يبردان، مما يعطيهما صلادة دائمة. [1] [2] [3] تختلف عملية اللحام عن عمليات وصل المواد الأخرى التي تتم في درجات حرارة كعمليات لحام الخلط واللحام بالقصدير ، والتي لا يصحبها انصهار للمواد المراد وصلها. بالإضافة إلى صهر المادة الأصلية، يتم إضافة مادة حشو عادةً إلى وصلة اللحام لتُكوّن بركة من المعدن المنصهر ( بركة لحام [الإنجليزية]) عند تجمُّدها تجعل وصلة اللحام أيًّا كان تصميمها أقوى من المادة الأصلية الملحومة. كذا، بالإمكان استخدام ضغط خارجي مع الحرارة، أو ضغط خارجي فقط للحام مادتين. كما تتطلب عملية اللحام عادةّ درعًا ما لحماية مادة الحشو أو المواد المذابة من أن تتلوّث أو تتأكسد. تستخدم مصادر عدة للطاقة في عمليات اللحام كيميائية كاللهب الغازي، أو كهربائية كالقوس الكهربي ، أو الليزر ، أو الحزم الإلكترونية ، أو الاحتكاك الميكانيكي ، أو الموجات فوق الصوتية. وبعيدًا عن العمليات الصناعية، يمكن أن يتم اللحام أوساط متعددة كالهواء الطلق أو تحت الماء [الإنجليزية] أو في الفضاء الخارجي.
لا إله إلا الله إقرارا بربو بيته سبحان الله خضوعا لعظمته اللهم يا نور السموات و الأرض ، يا عماد السموات والأرض ، يا جبار السموات والأرض ، يا ديان السموات والأرض ، يا وارث السموات والأرض ، يا مالك السموات والأرض ، يا عظيم السموات والأرض ، يا عالم السموات والأرض ، يا قيوم السموات والأرض ، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة. اللهم إني أسألك ، أن لك الحمد ، لا إله إلا أنت الحنان المنان ، بديع السموات و الأرض ، ذو الجلال و الإكرام ، برحمتك يا أرحم الراحمين. بسم الله أصبحنا و أمسينا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، و أن الله يبعث من في القبور. الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ، ولا رازق غيره. الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض و لا في السماء وهو السميع البصير. اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي. دعاء النبي محمد في القرآن وجوامع أدعية الرسول صل الله عليه وسلم - تريندات. بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري ، وتغني بها فقري ، وتذهب بها شري ، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي ، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي. يا أرحم الراحمين اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي.
وقوله: (( إنك حميد مجيد)): ختم الدعاء بأحسن الختام, باسمين من أسماء اللَّه تبارك وتعالى الحسنى, وأكده بـ (( إنَّ)) زيادة في التأكيد و (( الحميد)): صيغة مبالغة على وزن (فعيل), والحمد نقيض الذم, وهو أعمُّ وأصدق في الثناء على المحمود من المدح والشكر ( [22]) ، فاللَّه تبارك وتعالى هو المحمود في ذاته, وأسمائه, وصفاته, وأفعاله, فله من الأسماء أحسنها، ومن الصفات أكملها, ومن الأفعال أتمَّها وأحسنها, فإنها دائرة بين الفضل والحكمة والعدل ( [23]). و (( المجيد)): من صيغ المبالغة على وزن ((فعيل)): وأصل المجد: السعة, والكثرة, يقال: رجل ماجدٌ إذا كان سخياً، واسع العطاء، ويدلّ كذلك على الشرف, والرفعة, وعظم القدر, والشأن, والجلال ( [24]). دعاء اللهم صلي علي محمد نشيده. وفي اقتران هذين الاسمين الكريمين يدل على معنى زائد في الكمال: ((لأن الواحد قد يكون منيعاً غير محمود، كاللص المتحصن وقد يكون محموداً غير منيع, أما المجيد, فهو من جمع بينهما, وكان منيعاً لا يرام، وكان في منعته حميد الخصال, جميل الأفعال)) ( [25]) ، فاستحق تعالى الحمد على مجده, لكماله، وسعة جلالة صفاته التي لا منتهى لها من الكمال والمجد. ولما كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهي ثناء اللَّه تعالى، وتكريمه، والتنويه به، ورفع ذكره, وزيادة حُبِّه وتقريبه كما تقدم, كانت مشتملة على الحمد والمجد, فكأن المصلي طلب من اللَّه تعالى أن يزيد في حمده ومجده, فإن الصلاة عليه هي نوع حمد له وتمجيد, هذا حقيقتها, فذكر في هذا المطلوب الاسمين المناسبين له, وهذا كما تقدم أن الداعي يُشرع له أن يختم دعاءه باسم من الأسماء الحسنى مناسب لمطلوبه، أو يفتتح دعاءه به، وتقدم أن هذا من قوله تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا" ( [26]) ، ( [27]).
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه: لما استقر النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وآخى بين المهاجرين والأنصار، ذهب بعض المهاجرين يبيع ويشتري، ومنهم عبد الرحمن بن عوف – رضي الله عنه – حتى جمع مهر امرأة فتزوج، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه أثر طيب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: « مهيم! يا عبد الرحمن » - وهي كلمة يمانية تفيد التعجب – فقال: تزوجت فقال: « وما أعطيت زوجتك من المهر ؟ » قال: وزن نواة من ذهب قال: « أولم ولو بشاة، بارك الله لك في مالك » قال عبد الرحمن: فأقبلت الدنيا علي، حتى رأيتني لو رفعت حجرًا لتوقعت أن أجد تحته ذهبًا أو فضة ولما مات خلف لورثته مالاً لا يكاد يحصه العد، فقيل إنه ترك ألف بعير، ومائة فرس، وثلاثة آلاف شاة، وكن نساؤه أربع فبلغ ربع الثمن الذي خص لكل واحد منهن ثمانين ألف، وترك من الذهب والفضة ما قسم بين ورثته بالفؤوس، حتى تأثرت أيدي الرجال من تقطيعه (صور من حياة الصحابة مع تصرف وزيادة). دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك – رضي الله عنه -: عن قتادة عن أنس عن أم سليم أنها قالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أنس خادمك ادع الله له، قال: « اللهم أكثر ماله، وولده، وبارك له فيما أعطيته » (رواه البخاري ومسلم) « وأطل حياته، واغفر له » (رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني) قال أنس: «فوالله»، إن مالي لكثير، وإن ولدي وولد ولدي ليتعدون نحو المائة اليوم (رواه مسلم).
وفيه دخل الجنة وأيضًا خرج منها، كما أن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة. كما ورد في الحديث أن الصلاة على النبي في هذا اليوم تعرض على النبي. فلان بن فلان ذكر اسمك وبهذا فإن الصلاة على النبي أيضًا نوع من أنواع البر بالآباء. كذلك كثرة ذكر الصلاة على النبي خاصًة يوم الجمعة تزيد إيمان المسلم ويقينه في استجابة دعواته. نظرًا لأن هناك ساعة في يوم الجمعة مستجاب بها الدعاء. وكثرة الصلاة على النبي توفق المسلم للدعاء في هذه الساعة. أيضًا ترديد ذكر الصلاة على النبي ينفي عن العبد صفة من الصفات السلبية التي يكرهها الجميع وهي البخل والشح. وذلك لما ورد في الحديث فيما معناه أن البخيل هو الذي لا يصل على النبي. وكذلك ينال المسلم شفاعة النبي يوم الحساب. وهي وسيلة تساعد المسلم على الثبات على الصراط المستقيم. كما أنها من أفضل الأذكار التي تساعد المسلم على التقوى والورع. دعاء اللهم صلي علي محمد وال محمد كما صليت علي. شاهد من هنا: صيغ الصلاة على النبي عند الصوفية مكررة في الختام يجب على كل مسلم عاقل أن لا يتخطى يومه بدون أن يكثر من ترديد اللهم صلي على محمد وتحديدًا يوم الجمعة. لكي ينال فضائل هذا الذكر العظيمة ولكي يمتثل لأوامر الله ويثبت حبه للنبي محمد، وقد وضحنا في سطور المقال أبرز المواطن التي يجب الانتباه لها وترديد ذكر الصلاة على النبي عندها.
اللهم رب جبريل وميكائيل و أسرافيل وعزرائيل، أعصمني من فتن الدنيا و وفقني لما تحب و ترضى ، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة – ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عونا ومعينا ، وحافظا و ناصرا. آمين يا رب العالمين. اللهم استر عورتي و اقبل عثرتي، و احفظنى من بين يدي و من خلفي ، و عن يميني و عن شمالي ، ومن فوقي ومن تحتي ، ولا تجعلني من الغافلين. دعاء اللهم صلي علي محمد والمحمد جمعه مباركه. اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ، و منازل الشهداء ، و عيش السعداء ، و النصر على الأعداء ، و مرافقة الأنبياء، يا رب العالمين أمين يا ارحم الراحمين
وذكر العلامة ابن القيم رحمه اللَّه: ((أن صلاة اللَّه تبارك وتعالى على عبده نوعان: عامة، وخاصة, أما العامة:فهي صلاته على عباده المؤمنين, قال تعالى: "هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور" ([6]). ومنه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة على آحاد المؤمنين, كقوله: ((اللَّهم صل على آل أبي أوفى))([7]). النوع الثاني: صلاته الخاصة على أنبيائه ورسله, خصوصاً على خاتمهم، وخيرهم محمد صلى الله عليه وسلم ([8]). وقد أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بعد أمر اللَّه تعالى لنا أن نصلي عليه, وأن نجتهد في الإكثار منها, قال صلى الله عليه وسلم: ((صلوا عليَّ، واجتهدوا في الدعاء، وقولوا: اللَّهم صلِّ على محمد و على آل محمد))([9]). فهذا الأمر من الشارع الحكيم بالصلاة عليه فيه أولاً: ((اقتداء باللَّه تعالى و ملائكته)). وثانياً: ((جزاءً له بعض حقوقه علينا)). وثالثاً: ((تكميلاً لإيماننا))([10]). وقد بشر صلى الله عليه وسلم:" أنَّ من صلَّى عليه, نال الأجر المضاعف من خيري الدنيا و الآخرة, فقال:"من صلى عليَّ صلاة واحدة, صلى اللَّه عليه بها عشراً " ([11]). وفي رواية: ((من صلى عليَّ من أمتي صلاةً مخلصاً من قلبه، صلى اللَّه عليه بها عشر صلوات, ورفعه بها عشر درجات, وكتب له بها عشر حسنات, ومحا عنه عشر سيئات))([12]).