انتخب مجلس نقابة الفنانين السوريين في جلسة استثنائية الفنان محسن غازي نقيباً للفنانين خلفاً للفنان الراحل زهير رمضان. وغازي من مواليد محافظة حماة وهو خريج المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل، انضم إلى نقابة الفنانين السوريين عام 1984، مثّل في المسرح والإذاعة والتلفزيون والسينما، ولديه العديد من الأغاني. ومن أبرز أعمله التلفزيونية: "أبو زيد الهلالي" و"ليل المسافرين" و"شام شريف" و"ذكريات الزمن القادم" و"ولادة من الخاصرة" و"المصابيح الزرق" و"صور عائلية". وقدّم على المسرح: "غلغامش" و"مغامرة رأس المملوك جابر" إضافة إلى مشاركته على صعيد الراديو في المسلسل الإذاعي الشهير "حكم العدالة. وشارك في السينما في أفلام: "ما يطلبه المستمعون" و"ليالي ابن آوى" و"الإفطار الأخير".
أبواب نقابة الفنانين السورية مفتوحة لمن لم ينل من هيبة الدولة أصدرت نقابة الفنانين قراراً يقضي بموافقة مجلس النقابة على قبول طلبات إعادة القيد عن طريق إيميل النقابة لمن هم خارج "سوريا" المشطوب قيدهم بسبب عدم تسديد اشتراكاتهم والذمم المالية. وبحسب القرار الذي نشرته الصفحة الرسمية للنقابة على فايسبوك فإنه لن تحسب فترة شطب القيد من مزاولة المهنة في حساب المعاش التقاعدي على ألا يكون مخالفاً لأحكام المادة 65 من القانون 40 لعام 2019. وتنص المادة على أن: «يعلق مجلس النقابة عضوية العضو أو المتمرن الذي يصرّح إعلامياً أو يشارك بمهرجانات أو حفلات ضد الجمهورية العربية السورية وكل من يطلب استعداء لـ "سوريا" وشعبها أو النيل من هيبة الدولة أو إثارة الفتنة بأي طريقة من الطرق المعاقب عليها في قانون العقوبات السوري والقوانين الجزائية الأخرى ويحيله على القضاء طالباً من النيابة العامة تحريك دعوة الحق العام بحقه واعتبار النقابة بصفتها الاعتبارية مدعياً شخصياً ولا يتم إعادة هذا العضو إلى النقابة إلا بعد صدور قرار قضائي لا ينال من شروط عضويته في النقابة»، فيما وقّع القرار نائب النقيب "عبد الهادي بقدونس". يذكر أن العديد من الفنانين السوريين تم فصلهم وشطب قيدهم في النقابة نتيجة عدم تسديدهم للاشتراكات وذلك أثناء ولاية نقيب الفنانين الراحل "زهير رمضان"، كما كانت النقابة قد أصدرت تعميماً قبل شهر طلبت فيه من فروعها في المحافظات إعلام جميع الفنانين المشطوب قيدهم والراغبين بإعادته التقدم بطلبات للنقابة حتى نهاية شهر كانون الأول الجاري.
ـاسية لأنها ليست "محكمة". نقيب الفنانين الراحل زهير رمضان أثار الجدل بالعديد من القرارات التي اتخذها بحق زملائه خلال توليه المنصب. وكان من أبرز تلك القرارات، فصل عدد من الممثلين من عضوية النقابة لأسباب مختلفة أبرزها الموقف السيـ. ـاسي. كما وأرجعت النقابة قرارها بفصل فنانين آخرين بامتناعهم عن تسديد الرسوم والاشتراكات السنوية لاستمرار العضوية. زهير رمضان فصل العديد من الفنانين وضمت قوائم الأسماء المفصولة العديد من نجوم الدراما السورية وكان من بينهم المخرج الراحـ. ـل حاتم علي. إضافة لعشرات الممثلين المقيمين خارج البلاد لأسباب مختلفة، ومنهم جومانا مراد، مازن الناطور، نورمان أسعد. قرار جديد أصدرته نقابة الفنانين السوريين بعد وفاة رمضان، ضم عدداً من أسماء الفنانين المفصولين. وبعد وفاة رمضان، فتح مجلس النقابة الباب أمام الراغبين بالعودة إلى النقابة للانتساب من جديد. وحدد القرار حينها مهلة محددة لقبول المنتسبين من جديد، بعد زوال الأسباب المؤدية للفصل. وانتخب محسن غازي من قبل أعضاء مجلس النقابة قبل أيام نقيباً للفنانين السوريين خلفاً للراحل زهير رمضان. وفي وقت سابق أعلنت "نقابة الفنانين" في سوريا "انتخاب" محسن غازي نقيباً لها، خلال جلسة استثنائية جرت، أمس الأربعاء.
وقال( كنت بتمنى يردلي اعتباري وأنا كنت بعرف إنه رح يردلي اعتباري بس قدر الله وما شاء فعل) وهاجم بسام دكاك بعض الفنانين الذين تواجدوا في تشييع وبيت عزاء الفنان زهير رمضان ووصفهم بالمرائين صدقني وأنا مسؤول عن كلامي كله كذب وهم بعرفوا حالهم بالواحد والشخص وأنا وقت طلعت ما قربت على الإعلام حتى يصوروني أنا كنت واقف لحالي. الممثل السوري بسام دكاك، ولد في شهر يناير 1969 في مدينة دمشق بسوريا، يبلغ من العمر 51 سنة، برجه الفلكي هو الجدي، منذ مرحلته الإعدادية والثانوية وهو يشارك في مشاهد وأعمال تمثيلية كثيرة. وذلك لحبه الشديد للتمثيل، وبعد إنهائه المرحلة الثانوية التحق بدورة الإخراج المسرحي التابعة لوزارة التربية بدورتين متتاليتين، وشارك في عدة مهرجانات وحصد المركز الأول، ليواصل مسيرته الفنية بأعمال فنية كثيرة، ويشارك عدد من الفنانين الكبار المعروفين على الساحة الدولية والعربية. وأضاف بسام دكاك من دفعني لأكون عدوا لزهير رمضان بعد فترة تصالحوا وأصبحوا أصدقاء ومقربين منه وصرت أنا المكروه أنا بفتخر إني كنت معادي رجل. وتحدث بسام دكاك عن صعوبة وضعه المادي بعد فصله من النقابة وأوضح أنه تلقى العديد من المساعدات من أشخاص مقربين حوله أنا في ناس إلها فضل علي وعلى زوجتي وأولادي من هلأ لحتى موت بدون ذكر أسماء.
وبالانتقال إلى صحيفة "فرانس إينفو" الفرنسية، التي أشارت في أحد عناوينها، قائلة إن "المسيرات التركية ربما هي سلاح معروف، لكنها تحوي خزينة من الأسرار". ولنذهب إلى الولايات المتحدة و"ذا ديفينس بوست" الأمريكي المتخصص في الشؤون الأمنية، الذي قال إن"إيران تجري محادثات مع تركيا لحيازة مسيرات تركية الصنع من شأنها تغيير قواعد اللعبة". تركيا على أبواب حدث كبير.. استعدادات لتسليم 6 غواصات و 30 مقاتلة محلية الصنع وأنظمة دفاعية يكشف عنها لأول مرة خاص موقع تركيا بالعربي وقناة ترك تيوب ( اشترك الان) وفق آخر المعلومات تستعد الصناعات الدفاعية التركية والشركات التركية الدفاعية إلى تسليم القوات المسلحة التركية عدد كبير من الأسلحة في عام 2022، مما سيعزز قدرات الجيش التركي ويفتح الباب أمام مليارات الدولارات من الصادرات. وعلى رأس القائمة، سفينة "تي جي غي أناضولو"، أول سفينة حاملة طائرات مصنعة بقدرات محلية، والتي من المقرر تسليمها إلى القوات المسلحة التركية في عام 2022 حيث سيتم تشغيلها في نهاية هذا العام. وستشمل السفينة ثلاثة مراكز للعمليات القتالية وستحمل 1223 فردًا و30 طائرة مقاتلة، حيث ستكون غالبية هذه الطائرات طائرات تركية مسيرة.
منتدى العلم و المعرفة:: منتدى اْنت تساْل و الاستاذ يجيب 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة اْستاذ صادق الرتبة الدولة: الجنس: تاريخ التسجيل: 15/03/2011 عدد المساهمات: 10473 المهنة: موضوع: اعراب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} الخميس أغسطس 04, 2011 10:58 am { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} "هو": ضمير الشأن مبتدأ، "الله": مبتدأ ثان، "أحد": خبر الثاني، والجملة خبر "هو". 2 - { اللَّهُ الصَّمَدُ} "الله الصمد": مبتدأ وخبر، والجملة خبر ثان للمبتدأ { هُوَ}. ما هو اعراب قل هو الله احد – سكوب الاخباري. 3 - { لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} جملة "لم يلد" خبر ثالث. 4 - { وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} "أحد": اسم "يكن"، الجار "له" متعلق بالخبر "كفوًا". أبو ياسين الرتبة الدولة: الجنس: تاريخ التسجيل: 17/03/2011 عدد المساهمات: 132 العمر: 41 المهنة: الهواية: موضوع: رد: اعراب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} السبت أغسطس 20, 2011 3:25 pm اعتمدت يا صديقي على إعراب الجمل دون إعراب الكلمات مع العلم إن إعراب القرىن الكريم أصعب ممّا يتصور. اْستاذ صادق الرتبة الدولة: الجنس: تاريخ التسجيل: 15/03/2011 عدد المساهمات: 10473 المهنة: موضوع: رد: اعراب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} السبت أغسطس 20, 2011 3:59 pm أبو ياسين كتب: اعتمدت يا صديقي على إعراب الجمل دون إعراب الكلمات مع العلم إن إعراب القرىن الكريم أصعب ممّا يتصور.
والمعنى: أن الله منفرد بالإلهية لا يشاركه فيها شيء من الموجودات. وهذا إبطال للشرك الذي يدين به أهل الشرك ، وللتثليث الذي أحدثه النصارى المَلْكانية وللثانوية عند المجوس ، وللعَدَد الذي لا يُحصى عند البراهمة. فقوله: { اللَّه أحد} نظير قوله في الآية الأخرى: { إنما الله إله واحد} [ النساء: 171]. وهذا هو المعنى الذي يدركه المخاطبون بهذه الآية السائلون عن نسبة الله ، أي حقيقته فابتدىء لهم بأنه واحد ليعلموا أن الأصنام ليست من الإلهية في شيء. إعراب قوله تعالى: قل هو الله أحد الآية 1 سورة الإخلاص. ثم إن الأحدية تقتضي الوجود لا محالة فبطل قول المعطلة والدُّهريين. وقد اصطلح علماء الكلام من أهل السنة على استخراج الصفات السلبية الربانية من معنى الأحدية لأنه إذا كان منفرداً بالإلهية كان مستغنياً عن المخصِّص بالإِيجاد لأنه لو افتقر إلى من يُوجده لكان من يوجده إلها أوَّلَ منه فلذلك كان وجود الله قديماً غير مسبوق بعدم ولا محتاج إلى مخصص بالوجُود بدَلاً عن العدم ، وكان مستعيناً عن الإمداد بالوجود فكان باقياً ، وكان غنياً عن غيره ، وكان مخالفاً للحوادث وإلا لاحتاج مثلَها إلى المخصص فكان وصفه تعالى: ب { أحد} جامعاً للصفات السلبية. ومثلُ ذلك يُقال في مرادفه وهو وصف وَاحد.
[ ص: 516] سورة الإخلاص. بسم الله الرحمن الرحيم. قال تعالى: ( قل هو الله أحد الله ( 1)). قوله تعالى: ( هو): فيه وجهان ؛ أحدهما: هو ضمير الشأن ، و " الله أحد ": مبتدأ وخبر في موضع خبر " هو ". والثاني: هو مبتدأ بمعنى المسئول عنه ؛ لأنهم قالوا: أربك من نحاس أم من ذهب ؟ فعلى هذا يجوز أن يكون " الله " خبر المبتدأ ، و " أحد " بدل ، أو خبر مبتدأ محذوف. ويجوز أن يكون " الله " بدلا ، و " أحد " الخبر. وهمزة " أحد " بدل من واو ؛ لأنه بمعنى الواحد ، وإبدال الواو المفتوحة همزة قليل جاء منه امرأة أناة ؛ أي وناة ؛ لأنه من الونى. وقيل: الهمزة أصل ، كالهمزة في أحد المستعمل للعموم ، ومن حذف التنوين من أحد فلالتقاء الساكنين. قال تعالى: ( ولم يكن له كفوا أحد ( 4)). قوله تعالى: ( كفوا أحد): اسم كان. وفي خبرها وجهان: أحدهما: كفوا ؛ فعلى هذا يجوز أن يكون " له " حالا من " كفوا " لأن التقدير: ولم يكن أحد كفوا له ، وأن يتعلق بـ " يكن ". اعراب قل هو الله احد - سؤال وجواب. والوجه الثاني: أن يكون الخبر له ، و " كفوا " حال من أحد ؛ أي ولم يكن له أحد كفوا ، فلما قدم النكرة نصبها على الحال. والله أعلم.
الصَّمَدُ: خبرٌ مرفوعُ وعلامة رفعه الضّمة. لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون. يَلِدْ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. وَلَمْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. لم: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون. يُولَدْ: فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون، ونائب الفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره هو. يَكُنْ: فعلٌ مُضارعٌ ناقص مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه السّكون. (حُذِفَتْ الواو للتّخلّص من التقاء ساكنين، فالأصل: يَكُون). اعرب قل هو الله احد عشر مرات. لَهُ: اللام: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الهاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ بحرف الجرّ (اللّام). كُفُوًا: خبر (يَكُنْ) مُقدّم منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. أَحَدٌ: اسم (يَكُنْ) مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم. # إعراب سورة الإخلاص By محمود قحطان ، شاعرٌ ومُهندسٌ مِعماريٌّ. أحد الشُّعراء الَّذين شاركوا في موسم مُسابقة أمير الشُّعراء الأوّل في أبوظبي، حيثُ اختير ضمن أفضل مئتي شاعر من ضمن أكثر من (7500) شاعرٍ من جميع أنحاء العالم. نُشر عددٌ من إنتاجه الشّعريّ في الصّحفِ المحليّة والعربيّة، وأصدرَ أربعة دواوين شعريّة وكتابًا نقديًّا.