ذات صلة طريقة عمل الكيك باللبن كيك بالحليب البودرة كيكة الحليب مدّة التحضير عشر دقائق مدّة الطّهي ثلاثون دقيقة تكفي لـ ثمانية أشخاص المكوّنات مئة وخمسة وعشرون غراماً من الزّبدة. نصف ملعقةٍ كبيرةٍ من بيكربونات الصّوديوم. ثلاث بيضات. ملعقة كبيرة من الفانيلّا والبيكنج باودر. كوب من السكّر. كوب ونصف من الدّقيق المتعدّد الاستعمالات. كوب إلا ربع من لبن الحليب. طريقة التحضير تدفئة الحليب مع السّمن على النّار ثمّ تركه إلى أن يصبح بارداً. خلط كلٍ من: البيض، الفانيلّا والسكّر في العجانة. إضافة خليط الحليب والسّمن بالتبادل مع الدّقيق إلى العجّانة إلى أن يصبح عجيناً متماسكاً. وضع العجينة في صينيّة الخبز المدهونة بالسّمن. إدخال العجينة إلى فرن متوسـّط الحرارة بدرجة مئة وثمانين درجةٍ مئويّة لمدة ثلاثين دقيقة. إخراج العجينة، ووضعها على شبكة التبريد ثمّ العمل على تقطيعها وتقديمها. كيك الفانيلّا والحليب دقيقتان خمس وثلاثون دقيقة كوبان وربع من الدّقيق. ثلاث ملاعق صغيرة من البيكنج باودر. نصف كوبٍ من السّمن النّباتي أو الزّبدة اللّيّنة. كيكة الكريم كراميل الجاهز - صحة وهنا. ملعقة صغيرة من الفانيلّا السّائلة. كوب وثلث من السكّر النّاعم الحبيبات.
المقادير – طحين: كوب ونصف – بيكنج بودر: ملعقة صغيرة – الزبدة: نصف كوب – سكر: كوب – البيض: 5 حبات – الفانيليا: ملعقة كبيرة – حليب: 2 كوب – حليب مركز محلى: عبوة – حليب: علبة (مبخر غير محلى) – كريمة: كوب ونصف (سائلة) – الفانيليا: ملعقة صغيرة 1. سخني الفرن على حرارة 350 درجة. 2. جهزي صينية كيك مقاس 9 انش وادهنيها بالزبدة ورشة طحين. 3. انخلي الطحين مع البيكنج باودر واتركيه جانباً. 4. اخفقي الزبدة مع السكر حتى يصبح المزيج هشاً. 5. أضيفي البيض والفانيلا واخفقي حتى تتجانس المكونات. 6. أضيفي خليط الطحين واخفقي حتى تتجانس المكونات. أسرع طريقة لـ تحضير كيكة الاوريو السريعة الباردة بأبسط المكونات والطعم ولا أحلى من كدا - ثقفني. 7. صبي المزيج في الصينية المجهزة وأدخلي الكيك الفرن لمدة 30 دقيقة أو حتى ينضج الكيك. 8. أخرجي الكيك من الفرن واتركيه ليبرد مدة 10 دقائق ثم اصنعي ثقوب بالشوكة في الكيك. 9. اخلطي الحليب مع الحليب المبخر والحليب المكثف المحلى ووزعي المزيج على الكيك وهو دافئ واتركيه لمدة ساعة في الثلاجة. 10. اخفقي الكريمة السائلة مع السكر والفانيلا حتى يتضاعف حجمها. 11. قبل التقديم زيني وجه الكيك بالكريمة وقطعيها وقدميها.
لإعداد التغليفة: يوضع كل من الكاكاو، والحليب المكثّف المحلّى داخل طبق متوسط الحجم، وبعد ذلك تخلط المقادير ببعضها البعض جيدًا باستخدام ملعقة من الخشب، إلى أن تصبح متجانسة تمامًا. تزال الكيكة من داخل القالب، وبعد ذلك توضع تغليفة الشوكولاتة على سطح الكيكة، وتدهن بها جيدًا. توضع الكيكة داخل الثلاجة، لفترة من الوقت، إلى أن تتماسك التغليفة. كيك التشورو وقت التحضير 25 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 3 أشخاص 200 غرام من صوص دولسي دي ليتشي. ملعقة كبيرة من القرفة. كوب من الحليب. نصف كوب من سكر البودرة. كيكة الحليب السائل فلا تنهر. نصف كوب من الزيت. ملعقة كبيرة من الباكينغ باودر. نصف كوب من السكر. ملعقة صغيرة من القرفة. كوبان من دقيق القمح. أربع حبات من البيض. ربع ملعقة صغيرة من الزبدة. يسخن الفرن على درجة حرارة مقدارها 350 درجة مئوية، وبعد ذلك يدهن قالب كيك دائري الشكل بمقدار الزبدة، ومن ثم يرش بمقدار قليل من الدقيق. يوضع كل من الحليب، والسكر، والبيض، والزيت داخل طبق الخلاط الكهربائي، وبعد ذلك يشغل الخلاط على سرعة متوسطة، إلى أن تختلط المقادير جيدًا، حتى تتجانس ويتكون خليط متداخل. يصب الخليط داخل طبق الخلط، ويضاف كل من ملعقة القرفة الكبيرة، والدقيق، والباكينغ باودر إليه، ويشغل الخلاط مجددًا، إلى أن يُمزج الخليط تمامًا، ويصبح متجانسًا.
صلوا كما رأيتموني أصلي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صلوا كما رأيتموني أصلي" أضف اقتباس من "صلوا كما رأيتموني أصلي" المؤلف: سليمان بن محمد النصيان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صلوا كما رأيتموني أصلي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
سلسلة | صلوا كما رأيتموني أصلي - YouTube
محمد بن سيرين 78 إسناده صحيح موقوفا 5 - كان إذا أصابهُ خصاصةٌ نادى أهلَهُ: يا أهلاهُ! صلُّوا صلُّوا ثابت البناني السلسلة الضعيفة 2760 ضعيف 6 - لأن أُصلِّيَ ركعتَين بسواكٍ ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ سبعين ركعةً بغير سواكٍ عبدالله بن عباس ضعيف الترغيب 149 7 - عن سعدٍ قال: لأن أُصلِّيَ في مسجدِ قُباءٍ ؛ أحبُّ إليَّ من أن أُصلِّيَ في مسجد بيتِ المقدِسِ. عامر بن سعد وعائشة بنت سعد صحيح الترغيب 1183 صحيح موقوف 8 - لما نزلت هذه الآيةُ: ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قلنا يا رسولَ اللهِ قد علِمْنا السلامَ عليك فكيف الصلاةُ ؟ قال: قولوا: اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ ، وآلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ ، وبارِكْ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما باركتَ وصلَّيتَ على إبراهيمَ ، وآل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ. كعب بن عجرة 57 9 - ألا ترى إلى بيتي ما أقربَه من المسجدِ! فلأنْ أُصلِّي في بيتي أحبُّ إليَّ من أن أُصلِّيَ في المسجدِ ، إلا أن تكون صلاةً مكتوبةً 10 - صلُّوا من اللَّيلِ أربعًا، صلَّوا ولو ركعَتينِ، ما مِن أهلِ بيتٍ يُعرفُ لهم صلاةٌ من اللَّيلِ إلَّا ناداهم مُنادٍ: يا أهلَ البيتِ!
وَالْقِرَاءَةِ، بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ، حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا، وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ. وَيَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ "(أخرجه مسلم). و" كان ينهَى عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ لِلصَّلَاةِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ "(أخرجه النسائي). هذه مجمل السنة في الصلاة قراءة وعملاً وسننًا.. اتباعها هدى ونور، وقراءتها والعمل بها تعليم للناس معنى " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي "؛ أقيموا الصلاة لوقتها، وأتمّوا لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها، تنالوا ثمرتها وبركتها وقوّتها وراحتها.
س: من السائلة: أ. ع. ف.
أستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين والمؤمنات؛ إن ربنا لغفور شكور. الخطبة الثانية: الحمد لله وكفى، وسمع الله لمن دعا، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله المصطفى. أما بعد: الصلاة أعظم معالم الدين الحنيف، وأعظم شعائره وأنفع ذخائره؛ أعظم أمور الإسلام ودعائمه العظام، هي بعد الشهادتين آكَدُ مفروضٍ وأعظم مَعْرُوض، وأجلُّ طاعةٍ وأرجى بضاعة " مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلا بُرْهَانٌ وَلا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ ". من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيَّعها فهو لما سواها أضيع.. ؛ طريقُها معلومٌ، وسبيلُها مرسومٌ، ولا سبيل لمعرفة معالمها وسننها وأحكامها إلا بقراءة أحاديثه، وكتب السنة تزخر بها أرفف بيوتنا، وعبق أحاديثه تفوح من جنبات أجهزتنا، وجوامع سنته تملأ مكتباتنا. فهي البئر الذي لا ينضب معينه، والبحر الذي لا تنتهي جواهره، والضياء الذي يُنير العقل والروح من برهانه.. إن الرسول لنورٌ يُستضاء به *** مهند من سيوف الله مسلولُ اللهم ارحم العباد، وأغث البلاد، واقمع أهل الفساد والإفساد.
خلافًا لما فهمه بعض الناس من أن المراد بذلك الأذان الذي يكون قبل الفجر؛ لأن الأذان الذي يكون قبل الفجر أذان لقرب طلوعه، فقد بين الرسول عليه الصلاة والسلام أن الأذان الذي يكون قبل الفجر هو لإيقاظ النائم وإرجاع القائم. فقال: "إن بلالًا ليوقظ نائمكم ويرجع قائمكم، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر". هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فبين في هذا الحديث أن الأذان الذي يكون آخر الليل، والذي يسميه الناس الأذان الأول ليس للفجر وليس للصلاة؛ لأن الأذان للصلاة لا يكون إلا بعد دخول وقتها: " إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم"، وقد بين الرسول عليه الصلاة والسلام أن هذا الأذان ليس لصلاة الفجر بقوله: "ليرجع قائمكم" يعني ليرده ليتسحر "ويوقظ نائمكم" ليتسحر. ومن فوائد هذا الحديث: وجوب صلاة الجماعة لقوله: "وليؤمكم أكبركم" واللام هنا للأمر فصلاة الجماعة واجبة. ومن فوائد الحديث: أن صلاة الجماعة واجبة على المسافرين كما هي واجبة على المقيمين؛ لأن هؤلاء وفد سيرجعون إلى أهليهم فهم مسافرون، وأمرهم مع ذلك بالصلاة جماعة، وعلى هذا كان الإنسان في البلد وهو مسافر، فإنه يجب عليه أن يحضر الجماعة في المساجد.