هذا وكانت قررت لجنة المسابقات السعودية تطبيق... الإتفاق يتصدر دوري الدرجة الأولى مؤقتاً ويقترب من الصعود لدوري جميل هاي كورة – نجح نادي الإتفاق في تحقيق فوزاً غالياً وثميناً على مضيفه أحد بهدفين للا شئ، في المباراة التي أُقيمت على ملعب الأمير محمد بن عبد العزيز، ضمن مباريات الجولة الـ26 من دوري الدرجة الأولى السعودي. وجاءت المباراة متوسطة المستوى، سيطر خلالها الفريق الإتفاقي على معظم... وج يلحق بالعدالة والقيصومة لدوري الدرجة الأولى هاي كورة – ضمن فريق وج تأهله لدوري الدرجة الأولى عقب فوزه على نادي فريق البدائع بهدف نظيف للاعبه محمد الأسمري في المباراة التي أُقيمت على ملعب الملك فهد بالحوية. وتحصل فريق وج على المركز الثالث ببطولة كأس خادم الحرمين الشريفين بعد فوزه على البدائع بمجموع اللقاءين ذهاباً... [ 2016/02/27 - 12:48 ص] رسمياً.. العدالة يحسم تأهله إلى دوري الدرجة الأولى هاي كورة – حجز رسمياً نادي العدالة مقعده بين أندية دوري الدرجة الأولى العام المقبل بعد خطفه أول بطاقات الصعود عن المجموعة الأولى بدوري الدرجة الثانية، بعد تأهل نادي القيصومة من قبل عن حساب المجموعة الثانية. وجاء تأهل نادي العدالة بعد فوزه على فريق الجبلين بهدف نظيف للاعبه... دوري الدرجة الأولى - هاي كورة. فيديو: القادسية و الوحدة.. صراع الجولة الاخيره من دوري الدرجة الأولى السعودي هاي كورة – تنطلق مساء الإثنين منافسات دوري أندية الدرجة الأولى لكرة القدم ضمن الجولة الـ 30.
ومضى رئيس نادي العروبة قائلا: من غير المعقول ألا يتم حتى الآن نقل أي مباراة من ملاعب شمال المملكة رغم وجود خمسة فرق هي الطائي من حائل, العروبة ( الجوف) الصقور والوطني ( تبوك)الباطن (حفر الباطن) ومع ذلك لم تخصص كما نسمع عربات نقل لهذه الملاعب في وقت كانت قنوات راديو وتلفزيون العرب (ا رتي) تصل إلى كل هذه الملاعب أسبوعيا تقريبا.. وختم المريح: نريد آلية واضحة وعادلة للنقل التلفزيوني لدوري الأولى. لسنا راضين ويتفق رئيس نادي الجبلين (درجة ثانية) عبدالله الركاد مع رئيس نادي العروبة في كثير مما تطرق له خاصة في جزئية عدم نقل المباريات من حائل, ويقول " في الجولة الماضية من دوري الدرجة الثانية نقلت من ملعب الصائغ مباراة الجبلين وسدوس ورغم مجانية الدخول للجماهير فقد كان عدد الحضور شخصين أو ثلاثة. دوري الدرجة الاولى - هاي كورة. ويتساءل الركاد: على أي أساس يتم نقل مثل هذه المباريات.. ولماذا يتجاهل المسئولون عن عملية النقل التلفزيوني مباريات الجبليين في حائل, وأضاف " تواصلت شخصيا مع أحد المسئولين بالقنوات السعودية الرياضية وسألته لماذا لم يتم حتى الآن وقد انتصف الموسم الكروي نقل أي مباراة من ملعب حائل ؟.. فرد (بأن سبب ذلك عدم توفر عربات نقل كافية لديهم.
ووعد القحطاني الجماهير بالعديد من المفاجآت السارة الموجهة لهم خلال مباريات الدوري والتي سيتم الإعلان عنها لاحقا. وقد جرت مراسم التوقيع في العاصمة الرياض بحضور عدد من رؤساء أندية دوري الدرجة الأولى وعدد من الإعلاميين.
وأضاف العبيدي: "يلو مميزة على صعيد الاستثمار في المجال الرياضي محليًا وعالميًا واليوم تعزز شراكاتها المميزة بهذه الخطوة التي سوف تليها الكثير من المبادرات والمميزات المقدمة من يلو و FDL لمتابعي وجماهير دوري يلو".
ويأتي دعم البنعلي تعزيزاً... [ 2015/02/03 - 12:32 ص] فيديو: الراشد يدعم نادي الاتفاق بمليون ريال هاي كورة – قدم عبدالرحمن الراشد رئيس هيئة أعضاء الشرف بنادي الاتفاق مبلغ مليون ريال دعما منه للنادي وتأكيدا لوقوف المجلس الشرفي قلبا وقالبا معه وفي مختلف الظروف.
شرح حديث ( من أصبح آمنا في سربه) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. وبعد: فقد روى الإمام الترمذي في سننه من حديث عبيدالله بن محصن الخطمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت [1] له الدنيا" [2]. قوله: " أصبح " أي: أصبح في ذلك اليوم، وفيه إشارة إلى أن المؤمن عليه ألا يحمل هم المستقبل، فإن أمره بيد الله، وهو الذي يدبر الأمور، ويقدر الأقدار، وعليه أن يحسن الظن بربه، ويتفاءل بالخير. شرح حديث من أصبح منكم آمنا في سربه. قوله: " آمنًا في سربه "، قيل: المعنى: في أهله وعياله، وقيل: في مسكنه وطريقه، وقيل: في بيته، فهو آمن أن يقتله أحد، أو يسرق بيته، أو ينتهك عرضه. والأمن من أعظم نعم الله على عباده بعد نعمة الإيمان والإسلام، ولا يشعر بهذه النعمة إلا من فقدها، كالذين يعيشون في البلاد التي يختل فيها النظام والأمن، أو الذين عاصروا الحروب الطاحنة التي تهلك الحرث والنسل، فهم ينامون على أزيز الطائرات وأصوات المدافع، ويضع الواحد منهم يده على قلبه ينتظر الموت في أي لحظة، قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴾ [الأنعام: 82].
قوله: "عنده قوت يومه"، أي: قدر ما يغديه ويعشيه، والطعام من نعم الله العظيمة، قال تعالى: ﴿ { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} ﴾ [قريش: 3، 4]. شرح حديث ( من أصبح آمنا في سربه ) - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. وكان عليه الصلاة والسلام يتعوذ بالله من الجوع، روى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " « اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع » "[9]. ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه الكفاف، أي مقدار ما يكفيه، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " « اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا » "[10]. ومما تقدم يتبين أن من اجتمعت له هذه الخصال الثلاث في يومه، فكأنما ملك الدنيا كلها، وقد اجتمع لكثير من الناس أضعاف أضعاف ما ذكر في هذا الحديث، ومع ذلك فهم منكرون لها، محتقرون ما هم فيه، فهم كما قال تعالى: ﴿ { يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ} ﴾ [النحل: 83] وقال تعالى: ﴿ { أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} ﴾ [النحل: 71]. ودواء هذا الداء أن ينظر المرء إلى من حرم هذه النعم، أو بعضها، كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " « انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله » "[11].
[4] برقم (٥٠٧٤) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (3/957) برقم (2349). [5] برقم (3558)، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (3/180) برقم (2821). [6] برقم (٦٤١٢). [7] (5/435) برقم (٧٩١٦)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير برقم (1077). [8] برقم (٦٤١٦). [9] برقم (١٥٤٧) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/288)، برقم (1368). [10] البخاري برقم (٦٤٦٠)، ومسلم برقم (١٠٥٥). من بات آمنا في سربه معافا في بدنه. [11] البخاري برقم (٦٤٩٠)، ومسلم برقم (٢٩٦٣). [12] صحيح مسلم بشرح النووي (6/97). [13] برقم (2979).
الخطبة الأولى ( مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وقد وعد الله المؤمنين بالأمن إن حققوا التوحيد وأخلصوا الإيمان، وعملوا الصالحات، قال تعالى: ﴿ { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} ﴾ [النور: 55]. وقال تعالى: ﴿ { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} ﴾[يونس: 62 - 64]. من بات امنا في سربه معافى. قوله: "معافى في بدنه"، أي: صحيحًا سالمًا من العلل والأسقام، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام، ومن سيء الأسقام"[3]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه صباحًا ومساءً هذه العافية في دينه ودنياه ونفسه وأهله وماله، وأمر أصحابه بذلك، روى الإمام أبوداود من حديث عبد الله بن عمر- رضي الله عنه - قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: " « اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ».. " الحديث[4].
يشكو القدر ويندب الحظ ويسب الدولة.. فأين هذا من الاعتراف بنعمة الله عليه وأين هو من مقام الشكر الذي أمر به في قوله تعالى (وكن من الشاكرين) أفما يخاف مثل أن يدخل في قوله تعالى (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون) أي الكافرون بالنعمة.. فاللهم لك الحمد على نعمة الأمن في الأوطان ولك الحمد على نعمة العافية في الابدان ولك الحمد على نعمة القوت والمعايش.. اللهم أوزعنا شكر نعمك ولا تسلبنا بمعاصينا فضلك إنك سميع مجيب أقول هذا القول وأستغفر لله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم.
حديث: من أصبح منكم آمنًا في سربه عن عبيدالله بن محصن عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا] [١] ، ويقول المباركفوري رحمه الله في شرح الحديث ما يلي: [٢] [مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ]: المقصود بها من أصبح منكم أيها المؤمنون آمنًا وغير خائف من أي عدو، [في سربه] أي في نفسه وماله وأهله وفي طريقه ومسلكه. [معافىً في جسده]: تأتي كأسلوب نداء موجه للمؤمنين والمقصود بها أنه من أصبح وبدنه معافى من الأسقام والعلل. [عندَهُ قوتُ يومِهِ]: أي عنده ما يكفيه ويكفي أهل بيته من طعام وشراب بشرط أن يكون من مصدر حلال. حديث: من أصبح منكم آمنا في سربه - حياتكَ. [فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا]: أي كأنما امتلك الدنيا بأسرها، ومعنى الحديث أنه من جمع صحة البدن، والأمن والأمان، وكفاية عيش يومه، والسلامة في الأهل والبنين، فهذا الشخص يكون قد جمع من نعم الدنيا ما لم يملكها غيره، وعليه أن يكثر من شكر الله على هذه النعم ، وأن يصرفها فيما يرضي وجه الله تعالى وليس في معصيته وغضبه. تخريج حديث من أصبح منكم آمنًا في سربه راوي هذا الحديث هو عبيدالله بن محصن، والمحدث هو الألباني، ومصدر الحديث صحيح الترمذي، الصفحة 2346، وحُكم الحديث حسن، وقد أخرجه الترمذي 2346 وابن ماجه 4141، [٣] وقد رواه البُخاري في الأدب المفرد صفحة رقم 300، والترمذي في كتاب السنن رقم الصفحة 2346 وقال عنه حسن غريب، [٢] وقال الشيخ الألباني رحمه الله بعد تخريجه الحديث عن جماعة من الصحابة: "وبالجملة، فالحديث حسن إن شاء الله بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر، و الله أعلم" [٤].