دار الإفتاء المصرية أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، مضمون السؤال: نمت عن 5 صلوات فكيف اقضيها؟. ورد وسام، قائلًا: أن الترتيب أولى بمعنى ان تصل الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء، لكن إذا استيقظت مثلا عند اذان صلاة العشاء واردت ان تلحق بالجماعة في المسجد فلك ان تفعل ذلك وتذهب الى المسجد وتصلي العشاء ثم تعود للمنزل وتصلي باقي الصلوات بترتيبها دون ان تضطر لإعادة صلاة العشاء التي صليتها جماعة. وقال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من كان عليه صلوات فائتة يجب عليه ان يقضيه لأنها دين فى رقبته الى أن يصليها. الصلاة الفائتة من سنوات كيف يتم قضاءها من وجهة نظر الفقه. وأضاف "شلبي"، فى إجابته على سؤال مضمونه «كيفية قضاء الصلوات والنوافل لمن فاتته صلوات اليوم كاملًا؟»، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "قال من نام عن صلاة أو نسيها فليصليها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك"، فهذا الحديث يبين أن رسول الله نص على أنه يجب قضاء الصلوات الفائتة فلو كانت الفرائض كثيرة فأفضل طريقة أن يقضي الإنسان هذه الفرائض مع كل فرض حاضر فرض من الذي عليه.
قال: فما عملت فيه؟ قال: تشمَّرت وحذرت. قال: فذاك التقوى. [11] وجاء أن رجل قال لأبي هريرة: ما التقوى؟ قال: «أخذت طريقا ذا شوك؟ قال: نعم قال: فكيف صنعت؟ قال: إذا رأيت الشوك عدلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه قال: ذاك التقوى» [12] وقيل: « التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل ».
والله تعالى أعلم
وليس معنى ذلك أن الإنسان ينام متعمداً عن الصلاة حتى تفوته ثم يعتذر بالنوم أو يفرط في السبل التي تعينه على القيام لها ثم يعتذر بذلك ، بل عليه أن يبذل كل ما يستطيعه من أسباب كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة فإنه أوكل شخصا بالبقاء مستيقظا ليوقظهم للصلاة لكنه غلبه النعاس فلم يوقظهم ، فهذه الحال هي التي يُعذر فيها الإنسان. طريقة قضاء الصلوات الفائتة. الثانية: أن تفوته الصلاة عامداً متعمدا فهذه معصية عظيمة وجُرم خطير حتى أن بعض العلماء يفتي بكفر فاعل ذلك ، ( كما في مجموع فتاوى ومقالات سماحة الشيخ ابن باز ( 10/ 374). فهذا يجب عليه التوبة الصادقة النصوح ، بإجماع أهل العلم ، وأما قضاؤها فقد اختلف أهل العلم هل تقبل منه لو قضاها بعد ذلك أو لا تقبل ؟ فأكثر العلماء على أنه يقضيها وتصح منه مع الإثم يعني إذا لم يتب – والله أعلم - كما نقله عنهم الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع ( 2 / 89) والذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – أنها لا تصحّ ، بل ولا يشرع له قضاؤها. قال رحمه الله في الاختيارات ( 34): " وتارك الصلاة عمدا لا يشرع له قضاؤها ، ولا تصح منه ، بل يكثر من التطوع ، وهو قول طائفة من السلف. " وممن رجح هذا القول من المعاصرين الشيخ ابن عثمين رحمه الله في الموضع السابق واستدل بقوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) متفق عليه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ابنكم المحب: م. ر. أ.
توفي مقيم آسيوي مساء الأربعاء ٢ جمادى الآخرة ١٤٤٣هـ، متأثرًا بجروحه البليغة، بعد تعرضه لحادث دهس أثناء قيادة دراجته الهوائية على طريق سلمان الفارسي بمحافظة القطيف، وهو الشارع الحديث الرابط بين كورنيش القطيف بطريق الملك عبدالعزيز. وأكد شهود عيان؛ أنه جرت محاولة إسعاف المقيم، إلا أنه فارق الحياة نتيجة الإصابة التي تعرض لها. وتم نقل جثمانه إلى ثلاجة الموتى في أحد مستشفيات المحافظة تمهيدًا لاستكمال الإجراءات النظامية.
صحيفة تواصل الالكترونية
[1] محتويات 1 رواية الصلاة وكيفيتها 2 صلاة أخرى لسلمان (رضي الله عنه) 3 الهوامش 4 المصادر والمراجع رواية الصلاة وكيفيتها هي صلاة ذكرها الشيخ الطوسي [2] عن سلمان الفارسي (رحمة الله عليه) أنه قال: دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في آخر يوم من جمادى الآخرة في وقت لم أدخل عليه فيه قبله قال يا سلمان: أنت منا أهل البيت ، أفلا أحدثك؟ قلت: بلى فداك أبي و أمي يا رسول الله. قال: يا سلمان ما من مؤمن و لا مؤمنة صلى في هذا الشهر -وهو شهر رجب - ثلاثين ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وسورة { وقُل هُوَ اللهُ اَحَدٌ} ثلاث مرات وسورة { قُل يَا أيّها الكافِرُونَ} ثلاث مرات إلا محا الله تعالى عنه كل ذنب عمله في صغره و كبره، وأعطاه الله سبحانه من الأجر كمن صام ذلك الشهر كله، وكُتب عند الله من المصلين إلى السنة المقبلة، ورفع له في كل يوم عمل شهيد من شهداء بدر وكُتب له بصوم كل يوم يصومه منه عبادة سنة، ورفع له ألف درجة، فإن صام الشهر كله أنجاه الله (عز و جل) من النار وأوجب له الجنة. يا سلمان ، أخبرني بذلك جبرئيل (عليه السلام) وقال: يا رسول الله ، هذه علامة بينكم و بين المنافقين؛ لأن المنافقين لا يصلون ذلك.