صحة العظام تلعب العظام أدواراً عديدة في جسم الإنسان، فهي تزوّد الجسم بالبنية الداعمة، وتعمل على حماية أعضائه الداخلية، كما أنّها أيضاً تُثبّت العضلات وتقوم بتخزين عنصر الكالسيوم، لذلك من الضروري جداً المحافظة على بناء عظام قوية وصحية وذلك خصيّصاً في مرحلة الطفولة والمراهقة، وإنّ الحفاظ على صحة العظام أمر مهم جداً، وذلك لأنّ عظام الجسم تتجدد باستمرار، حيث إنّ الجسم يقوم بشكل دوري بتصنيع عظم جديد وتحطيم العظم القديم.
من قبل د. إسراء ملكاوي - الأربعاء 2 كانون الأول 2020
ولا يقتصر دور العشب على بناء عظام قوية فحسب، بل وجد الباحثون أنه يمكن أن يمنع الالتهابات المرتبطة بالكسور و هشاشة العظام. ووجدت الدراسة التي نُشرت في المجلة الطبية (Cell Prolivation) بأن ذيل الحصان يحسن قدرة بانيات العظم على بناء العظام. بانيات العظم هي الخلايا التي تكوِّن العظام عن طريق وضع مصفوفة تلتصق بها المعادن لتكوين العظام. وخلص العلماء إلى أن تناول مستخلص ذيل الحصان قد يكون استراتيجية جيدة لبناء العظام. كما وجدت دراسة أخرى في نفس المجلة بعد بضعة أشهر أن ذيل الحصان يمنع الخلايا أيضًا من تكسير العظام، وهي عملية يمكن أن تسهم في أمراض العظام مثل هشاشة العظام. ويحتوي ذيل الحصان أيضًا على نسبة عالية من السيليكا المعدنية، والتي تلعب دورًا أساسيًا في تقوية العظام. حيث يمكن إضافة ملعقة صغيرة من ذيل الحصان المجفف لكل كوب من الماء المغلي ويترك ينقع لمدة 10 دقائق على الأقل. نبات القراص يُعرف القراص أيضًا باسم نبات القراص اللاذع بسبب اللدغات الصغيرة الدقيقة على سيقان النبات، وهو ذات قوة غذائية تحتوي على وفرة من الكالسيوم في شكل يمكن امتصاصه بسهولة. ويمكن ذلك من خلال إضافة ملعقة صغيرة من نبات القراص المجفف لكل كوب من الماء المغلي.
وبحسب تفسير القرطبى: التي تطلع على الأفئدة قال محمد بن كعب: تأكل النار جميع ما في أجسادهم ، حتى إذا بلغت إلى الفؤاد ، خلقوا خلقا جديدا ، فرجعت تأكلهم. وكذا روى خالد بن أبي عمران عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أن النار تأكل أهلها ، حتى إذا اطلعت على أفئدتهم انتهت ، ثم إذا صدروا تعود ، فذلك قوله تعالى: نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة ", وخص الأفئدة لأن الألم إذا صار إلى الفؤاد مات صاحبه. أي إنه في حال من يموت وهم لا يموتون; كما قال الله تعالى: لا يموت فيها ولا يحيا فهم إذا أحياء في معنى الأموات، وقيل: معنى تطلع على الأفئدة أي تعلم مقدار ما يستحقه كل واحد منهم من العذاب; وذلك بما استبقاه الله تعالى من الأمارة الدالة عليه. نار الله الموقدة. ِ
عربى - التفسير الميسر: انها نار الله الموقده التي من شدتها تنفذ من الاجسام الى القلوب
وكنّا نستيقظ على صوت"البابور" حينما "تدكّ" أُمي فتحته الجانبية ليزداد اشتعالاً. أو كنا نستيقظ على رائحة السحور من مقالٍ وألبانٍ.. وفَوْح الشاي بالميرمّية.. ولكن، لا يحقّ لنا أن نشارك الكبار السحور! كُنّا ندّعي أننا سنصوم، ليفسحوا لنا المجال.. لكنهم يردّوننا خائبين.. وفور أن ينتهوا من المائدة.. نهبّ على الصحون.. وعند الغروب، أو قبل الأفطار بقليل، كان أشقائي الكبار الصائمون يأمروننا لأن نبقى في الدكان. كان لأبي دكان تجاري على الشارع الرئيسي، هو بقالة وحبوب وتمور وسكاكر وشاي وقهوة وعِطارة.. الخ.. كانت الشوارع تخلو من الجميع، ونسمع "الراديو" وهو يجيش عاطفةً بصوت "النقشبندي"، وهو يناجي ويبكي ويتوسّل السماء! وعندما "يَزْمُرْ" يفطر أهل بلدنا. * الزامور: منذ أكثر من سبعين عاماً، اعتاد أهالي مدينة قلقيلية على سماع صوت كصفارات الإنذار، تزامناً مع أذان المغرب في شهر رمضان المبارك، كمؤشر لحلول وقت الإفطار. زامور رمضان أصبح شعيرة ثابتة من شعائر شهر رمضان لدى أهالي قلقيلية، ما ميزها عن المدن الفلسطينية الأخرى، وأصبح إرثاً يتغنّى به المواطنون، عبر سنوات طويلة. هل خروج نار من الحجاز من علامات الساعة الكبرى أم الصغرى - شبكة الصحراء. يقول شيخٌ قلقيليّ "اعتدنا على سماع صوت الزامور منذ الصغر، وعندما أسمعه تعود بيّ الذاكرة لطفولتي مع أطفال الحارة قبل الخمسينيات ، ويضيف: كنا نفرح عند سماعه ونردّد: زمِّرها يا أبو ياسين بَجِبْلَك رطلين طحين.. وأحيانا أخرى نردّد: أزمرها يا أبو ياسين بدنا نوكل جوعانين.
الحدث العربي والدولي أعلنت الشرطة الأمريكية مصرع شخص واحد وإصابة 3 آخرين في إطلاق نار على محطة وقود في مدنية بورتلاند بولاية أوريغون. وقال شهود عيان، إن الضحايا الأربعة كانوا يقفون خارج محطة وقود بالقرب من حدود غريشام المجاورة عندما توقفت سيارة وأطلقت النار باتجاههم. وأكدت الشرطة، العثور على رجل ميتا في مكان الحادث، فيما تم نقل ثلاثة أحداث إلى مستشفيات المنطقة، أحدهم مصاب بجروح خطيرة. ولم يتم التعرف على الرجل الذي أصيب برصاصة قاتلة، لكن الضباط في مكان الحادث أكدوا أن جميع المصابين الأربعة كانوا من المراهقين. ويأتي إطلاق النار، بعد يوم من إعلان السكان المحليين أمام اجتماع لمجلس المدينة في بورتلاند، أن وضع حد لإطلاق النار أصبح "أولوية قصوى". تفسير ابن كثير/سورة الهمزة - ويكي مصدر. المصدر: NYPOST
هاشم المصري. يشار إلى أن مدينة قلقيلية تنفرد بزامورها الرمضاني الذي يعتبره الأهالي إرثاً تاريخياً حضارياً عريقاً، وبديلاً لمدفع رمضان في بعض من محافظات الوطن... وما أن ينتهي الكبار من إفطارهم حتى نطير لنتناول حصّتنا من الطعام، أو مما تبقّى منه! كانت "شوربة العدس" قدراً يومياً، وبجانبها طبخة واحدة يتم سكبها في "دبْسِيّة" كبيرة، أشبه بِجاط معدني مدوّر ومسَطَّح، وقلّما توفّرت السَلَطات والمُقبِّلات. أما الحلوى، فكان الناس يشترون"العوّامة" أو ما يسموّنها الزلابية أو حبّة القاضي. وأحياناً يحصل الواحد منّا على قُرص "قطايف"، أو صحن صغير من "الشعيرية" التي كانوا يخلطونها بالسُّكّر وبقليلٍ من مبروش جوز الهند أو ببضع حبّات من الزبيب. أما "البحتيّة" رزّ مع حليب، أو "الحمرا والبيضة" نشا مع سُكّر مع معقود ربّ الخرّوب، فهي من حلويات ليالي رمضان. كان الرجال، بعد التراويح في الجامع، يقصدون "الديوان" وهو مبنى للعشيرة، لأفراحها وأتراحها، يسهرون، مع الشاي والقهوة السّادة، وكنّا نتحلّق حولهم، يتناقشون ويتحاورون أو يلعبون"الخرُق" الفناجين المقلوبة، أو "الضاما".. وأحياناً يحضر "أبو عبدالله" الحكواتي الذي يتخّذ مسندين من القشّ مجلساً له، ويروح يقصّ حكايات الزّير وذات الهمّة وعنترة.