وفي هذا المثال الذي ذكرنا عرفت كم صلى من صلاة، وبهذا المثال الذي ذكرناه تبين أنه إذا تمت مدة المسح، فإنه لا يمسح بعد هذه المدة ولو مسح بعد تمام المدة، فمسحه باطل، لا يرتفع به الحدث.
وللمسح على الخفين شروط: الشرط الأول: أن يلبسهما على طهارة كاملة من الحدث الأصغر والحدث الأكبر، فإن لبسهما على غير طهارة، فإنه لا يصح المسح عليهما. الشرط الثاني: أن يكون المسح في مدة المسح، كما سيأتي بيان المدة إن شاء الله تعالى. الشرط الثالث: أن يكون المسح في الطهارة الصغرى، أي في الوضوء ، أما إذا صار على الإنسان غسل، فإنه يجب عليه أن يخلع الخفين ليغسل جميع بدنه، ولهذا لا مسح على الخفين في الجنابة، كما في حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا إذا كنّا سفراً أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة" (أخرجه النسائي والترمذي وابن خزيمة)، هذه الشروط الثلاثة من شروط جواز المسح على الخفين. مدة المسح على الخفين للمقيم :. أما المدة: فإنها يوم وليلة وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، ولا عبرة بعدد الصلوات بل العبرة بالزمن، فالرسول عليه الصلاة والسلام وقَّتها يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، واليوم والليلة أربع وعشرون ساعة، وثلاثة الأيام بلياليها اثنتان وسبعون ساعة.
السؤال: ما هي كيفية تقدير الوقت في المسح على الخفين؟ الإجابة: هذه المسألة من أهم المسائل التي يحتاج الناس إلى بيانها، ولهذا سوف نجعل الجواب أوسع من السؤال، إن شاء الله تعالى. فنقول: إن المسح على الخفين ثابت بدلالة الكتاب والسنة، أما الكتاب فهو من قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}، بكسر اللام: { أرجلِكم} فتكون أرجلكم معطوفة على قوله: { برؤوسكم} فتدخل في ضمن الممسوح، والقراءة التي يقرؤها الناس في المصاحف: { وأرجلَكم} بفتح اللام، فهي معطوفة على قوله: { وجوهكم}، فتكون من ضمن المغسول، وحينئذ فالأرجل بناء على القرائتين: إما أن تغسل وإما أن تمسح، وقد بيَّنت السنة متى يكون الغسل ومتى يكون المسح، فيكون الغسل حين تكون القدم مكشوفة، ويكون المسح حين تكون مستورة بالخفِّ ونحوه. أما السنة، فقد تواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم، المسح على الخفين وعدَّه أهل العلم من المتواتر، كما قال من نظم ذلك: مما تواتر حديثُ من كذب *** ومن بنى لله بيتاً واحتسب ورؤية شفاعة والحوض *** ومسح خفين وهذي بعض فمسح الخفين مما تواترت به الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمسح على الخفين إذا كان الإنسان قد لبسهما على طهارة أفضل من خلعهما وغسل الرجل، ولهذا لما أراد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن ينزع خُفَيْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، عند وضوئه قال له: " دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين " ثم مسح عليهما (متفق عليه).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب المسح على الخفين.
فإذا رأت البنت في الحلم أنها تقوم بأكل اللحم المطبوخ، يعني أنها على أتم الاستعداد لمواجهة أي عقبات تقف أمامها. وقال ابن سيرين أن هذا الحلم يعني أن صاحبه الحلم لديها طريق واضح تسير به لتحقيق طموحاتها. لكن إذا رأت البنت في الحلم أنها تقوم بأكل لحم مطبوخ، ولكنه من حيوان يكون محرم أكله في الحقيقة. فسر ابن سيرين ذلك على أن صاحبة الحلم ترتكب بعض الأخطاء والمعاصي بكامل إرادتها. كما أنها تسلك طرق غير صحيحة لتحقيق ما ترغب به مهما كانت الطريقة. وقد يعني هذا الحلم أيضا أنها كثيرا ما تغتاب بعض أفراد عائلتها، وتتحدث عنهم بطريقة لا تليق. ويعني أنها دائما ما تذكر سلبيات أهلها ولا تذكر الإيجابيات الموجودة بهم، وقد تقول عليهم أشياء ليست بهم. أكد ابن سيرين أن رؤية اللحم المطبوخ بشكل عام بها الكثير من الخير والمال الذي سوف تحصل عليه. وقد يشير على نجاح مشروع كانت تخطط لإنشائه منذ فترة. تفسير رؤية أكل لحم الغنم المطبوخ في الحلم للعزباء إذا رأت البنت في الحلم أنها تأكل لحم غنم مطبوخ، فذلك يعني أنها سوف يحالفها التوفيق في كل مخططات حياتها القادمة. ويشير أيضا إلى أنها سوف تستطيع الوصول إلى ما تطمح به بدون أي خلافات أو صراعات.
تفسير اللحم في المنام لابن سيرين، رؤية اللحم في المنام من الأحلام المقلقة والمخيفة، وخاصةً إذا كان هذا اللحم نيء فإنه يدل على المصائب والنوائب وعلى سماع أخبار غير محمودة وحزينة، وتنوعت الرؤيا للحوم في المنام وفقاً لنوع اللحم، سواء أكان لحم بقر او لحم الضأن أو حسب حالته إن كان هذا الحلم مطبوخ أو أحمر ونيئة علماً بأنه له دلالات وتفسيرات عديدة، ومعناها في المنام وفقاً لأراء المفسرين العالميين ابن سيرين والنابلسي. تفسير اللحم في المنام لابن سيرين كما تعرفنا أنه اللحم في المنام له الكثير من الدلالات، وحسب ما يراه الحالم في منامه إن كان اللحم نيء أو مطبوخاً، وقال ابن سيرين في هذا الحلم ما يلي: يقول ابن سيرين أن اللحم في المنام يدل على اكتناز الأموال والاهتمام بأمور الدنيا وتباع أهواء النفس. كما ويقول أيضاً إنه يدل على رغد العيش والاستقرار ووجود فائض يكفي الرائي ويجعله مرتاحاً بشأن المستقبل. ويرى ابن سيرين أن حلم اللحم يٌشير إلى على المرض وتفاقم المشاكل التي قد تتضح في الوقت الراهن ولكنها تتراكم بمرور الوقت. تفسير اللحم في المنام للنابلسي تفسير أكل اللحم في المنام للعالم الكبير والمشهور النابلسي، كما ولها دلالات كثيرة جداً ومن خلال السطور التالية سنتعرف على التأويلات كالتالي: إقرأ أيضا: تفسير رؤية التقبيل في المنام لابن سيرين يرى العالم والمفسر الكبير النابلسي أن اللحم في المنام يدل على أن الشخص يكتسب أموال كثيرة لكنه سيضيعها.
ومن رأى أنه يأكل لحم الجمل فهذا يدل على اغتنامه لأموال ومنفعه من ملك أو حاكم. أما من رأى أنه يتناول جلد الجمل المسلوخ فيدل على أكل مال اليتيم. وأكل كبد الجمل فهذا يدل على القوة، وأما أكل الأمعاء صحة. أما من أكل مصران جمل محشي فسوف ينال مال مدخور. والشيخ وسيم يوسف يفيدكم بالمزيد حول رؤية أكل لحم الإبل في المنام في هذا الفيديو. رؤية لحوم الطيور والدجاج والسمك في حالة رؤية لحم الطير أو لحم الدجاج أو لحم السمك وتناولهما فسوف تفيدك التفسيرات الآتية: في حالة تناولت لحم طير سواء مشوي أو مطبوخ، فهذا يدل على اغتنامك لأموال كثيرة بذكاء ماكر. وفي حالة تناول لحم طير مُحرم أكله في الحقيقة، فهذا يدل على اغتنامك للمال الحرام أو أكل أموال ظالمين. ومن تناول لحم طير محلل فسوف يدل على الرغد والجنة. في حالة تناولت لحم الدجاج أو لحم الإوز فهذا يدل على الخير والبركة، وتناول لحم الدجاج بالأخص يدل على منفعة من امرأة بعينها، والإوز منفعة من أصحاب العلم والدين. أما تناول لحم السمك فيدل على كثرة الغنائم والأموال والخير والبركة. من رأى لحم طير غير ناضج فسوف يتحدث عن امرأة سرًا. أما من وجد أنه يأكل فرخة نيئة فهو يغتاب أهل بيت الرسول أو أولياء وأشراف من الناس.