1 مايو، 2022 00:22 هنأ مكتب وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بعدن العمالة المحلية والأجنبية العاملة بالعاصمة عدن باليوم العالمي لعيد العمال الذي يصادف الأول من مايو من كل عام. وقال المحامي أرسلان السقاف مدير عام مكتب وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل في العاصمة عدن في تصريح صحفي بهذه المناسبة إن "العمال هم الثروة البشرية لتحقيق التنمية المستدامة للمجتمع، وهم عمود الاقتصاد الوطني، وعلى يديهم تبنى مؤسسات الدولة". وأكد السقاف اهتمام مكتب وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل في العاصمة عدن واهتمام معالي وزير الدولة محافظ العاصمة عدن الأستاذ أحمد حامد لملس ومعالي وزير الشؤون الاجتماعية والعمل د. محمد سعيد الزعوري بالعمالة المحلية والأجنبية العاملة بالعاصمة عدن، وتقديم لهم كل التسهيلات القانونية لحماية حقوقهم بموجب قانون العمل اليمني وقرارات منظمة العمل العربية والدولية، التي تحمي حقوق العمال من خلال إلزام الشركات بتقديم الرعاية الاجتماعية والصحية وإبرام عقود العمل، وتقديم الاستشارات القانونية، وتحسين مستوى دخل العمال وتسهيل عملهم في العاصمة عدن، بموجب النظم القانونية المتبعة لقانون العمل اليمني والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان، وقرارات منظمة العمل العربية والدولية.
فعاليات 21 مارس، 2022 مجلس وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل يعقد اجتماعه الشهري ويتخذ عددا من القرارات وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل تكرم كادرها النسائي احتفاء بعيد المرأة العالمي الوزير الزعوري يلتقي المبعوث الخاص للمملكة النرويجية والوفد المرافق لها 5 مارس، 2022 قيد الانشاء قيد الانشاء قيد الانشاء قيد الانشاء قيد الانشاء قيد الانشاء قيد الانشاء زر الذهاب إلى الأعلى
تاريخ النشر: 20/04/2022 استقبل السيد محمد سيف الدين وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الأستاذ الدكتور شريف الأشقر رئيس جامعة الشام الخاصة. وأثنى السيد الوزير خلال لقائه بما تقوم به إدارة الجامعة من نشاطات وفعاليات هامة تطور الواقع العلمي وتساهم بآفاق اجتماعية وإنسانية مختلفة. وقد اتفق الوزير ورئيس الجامعة على التحضير لاجتماع قريب يتم من خلاله التنسيق لتقديم خدمات علاجية وطبية وسنية وصيدلانية لمختلف أعضاء الجمعيات ولكل مريض وذلك في مقرات الجامعة وضمن كوادرها ومخابرها وطلابها. بدوره أكد السيد الوزير استعداده التام لرعاية أية فعالية تقررها الجامعة من خلال التعاون المشترك بين الوزارة ومؤسساتها وجمعياتها وجامعة الشام الخاصة لما فيه مصلحة الجميع. حضر اللقاء المستشار الاعلامي محمد النعسان.
يرغب الكثير من المواطنين في دولة الكويت بالعثور على نماذج وزارة الشئون الاجتماعية والعمل بالكويت عن طريق الموقع الإلكترونيّ الرسميّ للوزارة؛ حيث عملت الوزارة على توفير العديد من النماذج عبر موقعها المذكور، ومنها: نموذج طلب استخدام الموقع الالكترونى ونموذج عقد عمل بالإضافة إلى نموذج إقرار مخالصة نهائية. المراجع ^, نبذة عن الوزارة, 11/11/2020
وطلبت الوزارة من مديرياتها تنظيم سجلات خاصة تحتوي على بيانات تفصيلية تخص العامل المتقدم بطلب الاستقالة.
تاريخ النشر: الأربعاء 29 ذو القعدة 1440 هـ - 31-7-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 401788 30215 0 السؤال هل إن صليت الفرائض في البيت وحدي بدون عذر تكون صلاتي صحيحة أم باطلة؟ وهل لي أجر حتى لو كان أقل بكثير من صلاة الجماعة؟ لقد قرأت كثيرا عن هذا، وأنه محل جدل، لكن ما وصلت له أن معظم المواقع تقول ما يقوله العلماء، ونحن نقرر ماذا نفعل، وأنا لا أعلم ماذا أختار؛ لأن البعض من العلماء قال عنها سنة مؤكدة، وهؤلاء يؤيدون أن صلاة البيت صحيحة، ولها أجر، ولكن أقل درجات من الجماعة. أحاديث اهل البيت عن الصلاة - الجواب 24. والبعض قال عنها فرض كفاية، وأنا لا أعلم معنى (فرض كفاية). هل هذا الرأي يتبع العلماء الذين يقولون إن صلاة البيت صحيحة، ولها أجر أم لا؟ والبعض قال عنها واجب، وأيضا سمعت شيئا لا أفهمه وهو أن الصلاة صحيحة، ولكن مع الإثم؟ ولا أفهم كيف تكون الصلاة صحيحة، وآخذ إثما بدلا من الثواب. لذلك فأنا أريد ردا قاطعا وواضحا من حضراتكم على سؤالي؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالخلاف في حكم صلاة الجماعة مشهور، فقيل هي سنة مؤكدة، وقيل فرض كفاية، بحيث يظهر الشعار في البلد، وقيل وهو معتمد مذهب الحنابلة هي واجبة على الرجال الأحرار البالغين، وليست شرطا في صحة الصلاة.
[١٩] [٢٠] كيفية أداء التراويح جماعة في البيت للنساء يجوز للنساء أداء صلاة التراويح في البيت في جماعة، فتقِف المرأة التي تؤمّ النساء في الوسط، ولا تقف أمامهنّ، كما يجوز للمرأة التي تؤمّ النساء أن ترفع صوتها بالتكبير، وتجهر بقراءة القرآن؛ لتستفيد النساء من قراءتها، وهذا الأمر مرويٌّ عن عائشة -رضي الله عنها-، وعن عددٍ من أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، رَوَت رائطة الحنفية: (أنَّ عائشةَ -رضِي اللهُ عنها- أمَّتْ نِسوةً في الصَّلاةِ المكتوبةِ، فأَمَّتْهُنَّ بينَهنَّ وسَطًا) ، [٢١] وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابية أم ورقة -رضي الله عنها- أن تؤمّ أهل بيتها في الصلاة.
خوفًا من الضرر الناتج عن نزول المطر أو الريح الشديد: فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: [عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ نَادَى بالصَّلَاةِ في لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ، فَقالَ في آخِرِ نِدَائِهِ: أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ، أَلَا صَلُّوا في الرِّحَالِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأْمُرُ المُؤَذِّنَ، إذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ، أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ في السَّفَرِ، أَنْ يَقُولَ: أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ] [١٢]. أعذار أخرى: الخوف من ضياع المريض كأن يموت مثلًا إذا لم تسعفه، النوم والنسيان وخروج وقت الصلاة، أكل البصل أو الثوم لكن دون قصد إضاعة صلاة الجماعة، لما في ذلك من ضرر على المصلين. المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:651، صحيح. ↑ "جواز صلاة الرجل في بيته وتركه صلاة الجماعة" ، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24. حكم الصلاة في البيت اليهودي. بتصرّف. ↑ "حكم أداء الرجل الصلوات المفروضة منفردا في البيت بلا عذر" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24. بتصرّف. ↑ "فضل صلاة الجماعة" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-24.
كيفية أداء التراويح جماعة في البيت للنساء يجوز للمرأة أن تصلي صلاة التراويح في البيت في الجماعة، بحيث تكون المرأة التي آمتها النساء في الوسط ولا تقف أمامهن، كما يجوز للمرأة أن ترفع صوتها بالتكبير وتلاوة القرآن بصوت عالٍ حتى تستفيد المرأة من قراءتها ، وأن يُخبر بهذا الأمر على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وعن عددٍ من أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، رَوَت رائطة الحنفية: (أنَّ عائشةَ -رضِي اللهُ عنها- أمَّتْ نِسوةً في الصَّلاةِ المكتوبةِ، فأَمَّتْهُنَّ بينَهنَّ وسَطًا). أفضلية صلاة التراويح في المسجد أو البيت تعتبر صلاة التراويح من السنة الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: إن أفضل مكان لأداء صلاة النافلة هو البيت، لكن هذا لا ينطبق صلاة التراويح؛ لأنها تصلى جماعة والمسجد مكانا مميزا في صلاة الجماعة، ويجوز للمسلم أن يصلي التراويح في البيت وحده أو جماعة، واتفق جميع فقهاء الحنابلة والشافعية وبقية المذاهب أن أداء صلاة التراويح جماعة في المسجد أفضل من صلاتها في البيت، وقد ورد من المذهب الحنفي أنه يجوز للمسلم أن يصلي صلاة التراويح جماعة في بيته وأنه سوف يحص على ذات أجر الجماعة، ولكن سيفوت أجر صلاته في المسجد.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 759، صحيح. ↑ أحمد الكاف، القول المليح في أحكام صلاة التراويح ، صفحة 6-7. بتصرّف. شاركنا برأيك عبر: قضية للنقاش🤔 كيف يمكنني تشجيع أطفالي على أداء صلاة التراويح في المنزل هل من أفكار؟