خاص B2B-SY كشف مسؤول إعلامي في سوق دمشق للأوراق المالية، عن وجود مطالب بإدراج شركة الاتصالات الجديدة المشغل الثالث "وفا تيليكوم"، في بورصة دمشق، إذا كان شكلها القانوني يسمح لها بذلك كـ "مساهمة عامة". وقال مسؤول الإعلام في سوق دمشق للأوراق المالية، أسامة حسن، لـ إذاعة "ميلودي" المحلية يوم أمس السبت، إنه في سوق الأوراق المالية، هناك معاملات نموذجية وكبيرة. حيث شهدت قطاعا الاتصالات والبنوك الكثير من الصفقات الكبرى العام الماضي، موضحا أن هذا لا يعني أن القطاعات الأخرى راكدة، وفق تعبيره. بيمو السعودي الفرنسي المالية | الرئيسية. وحول بقية الشركات في البورصة السورية، بيّن حسن، أنه بقيت نسبة صغيرة فقط من الشركات المدرجة في البورصة دون تغيير بمرور الوقت لكنها أقل تداولا؛ فالقطاع المصرفي، الذي يمثل 60 بالمئة من جميع الشركات المدرجة في السوق، مسؤول باستمرار عن إدخال منتجات وخدمات جديدة إلى السوق. ورغم أن حجم التداول كان منخفضا خلال الأعوام الفائتة، إلا أن أداء سهم "البادية للأسمنت" كان جيدا، والسبب هو أن سوريا تشهد تداولات ملحوظة في إعادة البناء حيث أصبح قطاع الأسمنت والتشييد الأكثر شيوعا حاليا. في الوقت الحالي، ووفقا لحديث حسن، فإنه يوجد في سوريا 50 شركة مساهمة عامة فقط، مشيرا إلى أن الخطة الحالية تتمحور في إعادة تأهيل الشركات في المستقبل ومطالبتها بالحصول على وضع المساهمة العامة، وإدراجها في سوق الأوراق المالية.
أسهم تنظيمية لصناعيي القابون في مشروع تنظيم مدخل دمشق الشمالي 22/11/2021 أخبار البلد أكدت مديرية المشروع التنفيذي للمرسوم التشريعي 66 في محافظة دمشق. أن كل الصناعيين من مستأجرين أو ملاك في منطقة القابون الصناعية ضمن مشروع تنظيم مدخل دمشق الشمالي سيحصلون على أسهم تنظيمية بالمنطقة بشكل عادل ومنصف. وبين المهندس "رياض دياب" مدير المديرية خلال اجتماع مع لجنة صناعيي القابون في غرفة صناعة... أكمل القراءة » أسهم مجموعة فيسبوك تقفز 3 بالمئة بعد إعلان تغيير اسمها 30/10/2021 أخبار الشركات قفزت أسهم مجموعة فيسبوك بنحو 3 بالمئة. عاجل.. بريطانيا تسحب اعترافها ببورصة موسكو للأوراق المالية - أخبار العالم - الوطن. بعد إعلان مؤسسها ورئيسها التنفيذي مارك زوكربيرغ تغيير اسمها إلى "ميتا". وذكرت وسائل إعلام أن سعر سهم الشركة تقلب خلال العرض الافتراضي الذي أجراه زوكربيرغ عدة مرات متجها بشكل عام إلى الارتفاع حسب بيانات بورصة نيويورك. حيث قفز هذا المؤشر بنسبة 75ر2 بالمئة... وارين بافت للمستثمرين: لا تراهنوا ضد أمريكا أبداً..! 28/02/2021 اقتصاد عالمي لم تُضعف جائحة فيروس كورونا حماسة الملياردير الأمريكي وارين بافيت "صائد الصفقات" حيال مستقبل أمريكا وشركته بركشاير هاثاواي. وانتهز بافيت فرصة الخطاب السنوي الذي يبعث به إلى المستثمرين لطمأنتهم بأنه ومن يخلفونه سيعتنون بأموالهم في بركشاير، مستفيدين من "مرور الوقت" وما قال إنه "هدوء داخلي".
وآخرون خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا #مقالات تجري فكرة الخطأ والصواب والخير والشر وصدورهما من ذات إنسانية واحدة مجرى الدم في كل روح وذات بشرية، وهذا الصدور حير العقلاء منذ بدء الخليقة، لما يتخلله من تناقضات ظاهرية.
[ ص: 446] القول في تأويل قوله: ( " 102 9102 " وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم ( 102)) قال أبو جعفر: يقول - تعالى ذكره -: ومن أهل المدينة منافقون مردوا على النفاق ، ومنهم " وآخرون اعترفوا بذنوبهم " يقول: أقروا بذنوبهم ( خلطوا عملا صالحا) يعني - جل ثناؤه - بالعمل الصالح - الذي خلطوه بالعمل السيئ - اعترافهم بذنوبهم ، وتوبتهم منها. والآخر السيئ هو تخلفهم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين خرج غازيا ، وتركهم الجهاد مع المسلمين. فإن قال قائل: وكيف قيل: ( خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا) وإنما الكلام: خلطوا عملا صالحا بآخر سيئ ؟ قيل: قد اختلف أهل العربية في ذلك. وآخرون خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا | MENAFN.COM. فكان بعض نحويي البصرة يقول: قيل ذلك كذلك ، وجائز في العربية أن يكون " بآخر " كما تقول " استوى الماء والخشبة " أي: بالخشبة " وخلطت الماء واللبن ". وأنكر آخر أن يكون نظير قولهم " استوى الماء والخشبة ". واعتل في ذلك بأن الفعل في " الخلط " عامل في الأول والثاني ، وجائز تقديم كل واحد منهما على صاحبه ، وأن تقديم " الخشبة " على " الماء " غير جائز في قولهم: " استوى الماء والخشبة " وكان ذلك عندهم دليلا على مخالفة ذلك " الخلط ".
فهذه الأموال ليست محرمة لذاتها وإنما تعتريها الحرمة لسبب اكتسابها بغير حق ولهذا فيجوز إرثها. وتحولها إلى الوارث يحيلها إلى مال حلال له وعليه. ولاشك أن إثم اكتسابها بغير حق على مكتسبها بغير حق إلا أن يتوب قبل موته توبة نصوحاً وتكون بيده جاهلاً من أخذها منه بغير حق. رابعاً: من كانت بيده أموال اكتسبها بغير حق وبجهل أهلها فندم على فعله وجاءته من ربه موعظة وخشية وقوة إيمان فتاب إلى الله توبة نصوحا مشتملة على شروط التوبة إلى الله فهل يشترط لقبول توبته أن يتخلى عما بيده من هذه الأموال فيتصدق بها؟ الذي عليه المحققون من أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وما أفتى به شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمهم الله - ألا يلزم بالتخلي عما بيده وأنه داخل في عموم قول الله تعالى: (فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف) وهو أولى بالكافر يسلم فيكون ما تحت يده له بالآية الكريمة ولقوله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام يجب ما قبله. وقال المحققون في تعليل وجاهة هذا القول بأننا لو قلنا بغير ذلك لسددنا على الناس التوبة إلى ربهم. وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم - للشيخ ياسر الدوسري - YouTube. ويمكن أن يورد على هذا القول الاعتراض عليه بقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين - إلى آخر الآية).
والله لنوثقن أنفسنا بالسواري ، ثم لا نطلقها حتى يكون نبي الله - صلى الله عليه وسلم - يطلقنا ويعذرنا. وأوثقوا أنفسهم ، وبقي ثلاثة لم يوثقوا أنفسهم بالسواري. فقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوته ، فمر في المسجد ، وكان طريقه فأبصرهم ، فسأل عنهم ، فقيل له: أبو لبابة وأصحابه تخلفوا عنك يا نبي الله ، فصنعوا بأنفسهم [ ص: 451] ما ترى ، وعاهدوا الله ألا يطلقوا أنفسهم حتى تكون أنت الذي تطلقهم. فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: لا أطلقهم حتى أومر بإطلاقهم ، ولا أعذرهم حتى يعذرهم الله ، قد رغبوا بأنفسهم عن غزوة المسلمين. خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا. فأنزل الله: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) إلى: ( عسى الله أن يتوب عليهم) " وعسى " من الله واجب فأطلقهم نبي الله وعذرهم. وقال آخرون: بل عني بهذه الآية أبو لبابة خاصة ، وذنبه الذي اعترف به فتيب عليه فيه ، ما كان من أمره في بني قريظة. 17144 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا ابن نمير عن ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) قال: نزلت في أبي لبابة قال لبني قريظة ما قال. 17145 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم) قال: أبو لبابة إذ قال لقريظة ما قال: أشار إلى حلقه: إن محمدا ذابحكم إن نزلتم على حكم الله.