بدأ عرض مسلسل جنة هلي بداية من اليوم الأول لشهر رمضان 1441 الموافق لتاريخ 24 نيسان /أبريل 2020 ، وذلك على قنوات أبو ظبي الإماراتية وOSN يا هلا الأولى وقناة A س المشفرة التابعة لمجموعة قنوات أوربت السعودية. شكّل هذا العمل الكويتي الذي أنتجته شركة التوليب للإنتاج والتوزيع الفني التعاون الثاني بين مخرجه منير الزغبي والنجمة القديرة سعاد العبد الله ، وذلك بعد أن اجتمعا سابقاً في مسلسل "أنا عندي نص". كما انه التعاون الثاني بين العبد الله والمؤلفة نوف المضف بعد مسلسل "هم نوايا" الذي عرض منذ عامين. حاول القائمون على العمل تأمين محتوى يلبي ذوق المشاهد الخليجي خصوصاً والعربي عموماً ، من خلال تسليط الضوء على العائلة في الكويت والخليج العربي ، وعلى مدى التلاحم والترابط الذي يظهر فيما بينها خصوصاً عند مواجهة الصعاب والعقبات. يحاول مسلسل جنة هلي كذلك إظهار التناقض والاختلاف بين الأجيال ونظرة كل جيل نحو الانفتاح أو التقليد. مسلسل جنة هلي قصة مسلسل جنة هلي: تروي أحداث المسلسل حياة عائلة شخص اسمه عمران ، وهو رجل مثقف ومنفتح عاش فترة بالولايات المتحدة الامريكية وتلقى تعليمه هناك. يمتلك عمران نتيجة الحياة التي عاشها آراء مختلفة عن طبيعة وآراء محيطه الاجتماعية ، ويظهر العمل العاطفة التي وجدها عمران في زوجته وشريكة حياته "أديبة" التي منحت زوجها الحب والحنان الذي فقده بعد أن توفيت والدته وهو طفل صغير.
جنة هلي - الموسم 1 / الحلقة 4 |
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022 تصميم وبرمجة:
وفي ختام هذا المقال نكون قد أوضحنا لك متى نزلت سورة الفتح ، إلى جانب سبب نزول سورة الفتح وتحديدًا سبب نزول الآية الأولى والثانية والخامسة والرابعة والعشرين، فضلاً عن مقاصد السورة وسبب تسميتها بهذا الاسم.
سبب نزول سورة الفتح لقد قال بعض أهل العلم بأسباب النزول إنّ سورة الفتح قد نزلت في شأن صلح الحديبية من أولها إلى آخرها.
قد نزلت الآيات الأولى والثانية: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2)} [الفتح: 1 – 2] بعد إساءة اليهود للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. كان نزول تلك الآيات إشارة إلى أن الله ـ عز وجل ـ سيغفر لصحابة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وسيهديهم للصراط المستقيم. عندما طرح الصحابة على الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ سؤلًا ليعلموا بماذا أنعم الله عليهم، فأوضح لهم النبي قول الله تعالى: { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح: 5]. أما عن سبب نزول الآية الرابعة والعشرين من سورة الفتح، قال الله تعالى: { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا} [الفتح: 24]، فيرجع إلى حادث تعرض النبي ـ صلى الله عليه وسلم وصحابته إلى هجوم من قِبل ثمانين رجلًا من المشركين أي كفار مكة وذلك كان في جبل التنعيم، ولكن كان الانتصار للنبي الكريم وصحابته.
[٧] [٨] وفي رواية أنّهم كانوا ثلاثين رجلًا فدعا عليهم النبي -صلّى الله عليه وسلّم- فاخذ الله -تعالى- أبصارهم، فقام إليهم المسلمون فأسروهم، وقال لهم النبي عليه الصلاة والسلام: "هل جئتم في عهدِ أحدٍ أو هل جُعِل لكم أمانًا قالوا لا فخلَّى سبيلَهم فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا". [٩] [٨] أين نزلت سورة الفتح؟ نزلت سورة الفتح في مكان يُقال له "كُرَاعَ الْغَمِيمِ" بين مكّة والمدينة، وهو وادٍ يتبع مكّة المكرّمة، وقيل نزلت في أماكن أخرى وكلّها أماكن قرب مكّة المكرّمة، وكانت سنة نزولها هي السادسة للهجرة، وترتيبها من حيث النزول هو 113 بحسب قول جابر بن زيد، وقد نزلت بعد سورة الصف وقبل سورة التوبة. [١٠] وللاستزادة حول سورة الفتح وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الفتح ما سبب تسمية سورة الفتح بهذا الاسم؟ لقد ذكر العلماء أنّ هذه السورة اسمها سورة الفتح، ولم يكن لها اسم آخر في عهد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- وفي عهد الصحابة كذلك، ووجه تسميتها بهذا الاسم أنّها تضمّنت ذكر الفتح الذي جاء في الآية الأولى وهو بشرى للنبي -عليه الصلاة والسلام- ومن معه من المؤمنين.
سُورَةُ الْعَلَقِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ذَكَرْنَا نُزُولَ هَذِهِ السُّورَةِ فِي أَوَّلِ هذا الكتاب. [باب القول في أول ما نزل]. (١) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} إِلَى آخِرِ السُّورَةِ {١٧}. نَزَلَتْ فِي أَبِي جَهْلٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يزيد الخوزي، أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بن سفيان، أخبرنا أَبُو سعيد الأشجّ، أخبرنا أَبُو خَالِدِ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي، فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا؟! فَانْصَرَفَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَبَرَهُ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرَ مِنِّي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لَأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
مثلما كانت بشرى للمؤمنين فهي تذكرة للمنافقين الذين هم على نفاقهم مستمرين بأنهم سينالون العقاب في الآخرة بدخول الجحيم وعذابهم فيه. تؤكد السورة الكريمة أن تحقق الإيمان في القلوب، وكثرة الخير وتنفيذ أوامر الله وطاعته، كل ذلك يعد من نتائج بعثة النبي الكريم ـ صلى الله عليه وسلم. تبين سورة الفتح وتؤكد مكانة النبي وكرامته عن الله عز وجل، وذلك لأنه بشره بعدة فتوحات ستأتي بعد صلح الحديبية. تم ذكر بيعة الرضوان في سورة الفتح، وهي البيعة التي ناصر فيها الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ المؤمنين. كشف حقيقة البيعة التي حدثت يوم الحديبية، وتوضيح أنها مبايعة لله على القتال والاستشهاد في سبيل الله ـ عز وجل ـ، حيث أيد الله تلك البيعة بنصرة المسلمين. تضمن السورة ذكر ذوي الأعذار الذين يُسمح لهم بترك القتال، مع رفع الإثم والحرج عليهم. إن سورة الفتح من السورة العظيمة التي لها أثر طيب في نفس النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ والمؤمنين، وذلك يرجع إلى الوقت الذي نزلت فيه وسبب النزول.
[١٠] المراجع [+] ^ أ ب الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 382. بتصرّف. ↑ سورة الفتح، آية:1 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1786، حديث صحيح. ↑ سورة الفتح، آية:2 ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6410، أخرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه. ↑ الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 383. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1808، حديث صحيح. ^ أ ب الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 384. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عبد الله بن مغفل، الصفحة أو الرقم:148، حديث رجاله رجال الصحيح. ^ أ ب ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 141-142. بتصرّف.