هل دولوكسبرين يسبب سلوك عدوانى؟ على الرغم من استعمال هذا الدواء لعلاج القلق بفاعلية، إلا أنه قد يصبح ذو تأثير معاكس لدى بعض الحالات ما يصيبهم بالتوتر والأرق، وقد يصل الأمر حتى الإحباط أو العصبية أو حتى وجود بعض التصرفات العدوانية.
عدم ترك مجال للفراغ الزمني والفراغ الذهني، نعتبره علاجًا ضروريًّا في مثل حالتك. برَّ الوالدين - أيها الفاضل الكريم - يجلب لك الكثير من السعادة والراحة النفسية. موضوع الصفير الذي حدث في الأذن هذا أمرٌ عادي جدًّا، يحدث للناس، قد يكون سببه وجود شمع داخل الأذن، أو أنه ناتج من التهاب فيروسي أو شيء من هذا القبيل. فهذه الأمور موجودة في الحياة، ويجب ألَّا تُضخم ولا تُجسَّد بالكيفية التي قمتَ بها، لكن لك العذر لأنك شخص حسَّاس. أُكرِّر أهمية الرياضة، الرياضة مهمَّةٌ جدًّا، يجب أن تجعلها نمطًا في حياتك. بالنسبة للأدوية النفسية - أيها الفاضل الكريم -: الأدوية الإدمانية قليلة جدًّا، وحقيقةً الذي يبحث عنها هو الذي سوف يدمن عليها، لكن معظم الأطباء يتجنبونها تمامًا، خاصة أنه بفضل الله تعالى توجد أدوية فاعلة وممتازة، وأنا أرى أن في حالتك الدواء سوف يُساعدك كثيرًا جدًّا لتطبيق ما ذكرته لك من إرشاد على النطاق النفسي والاجتماعي. فإن ذهبت وقابلت طبيبًا هذا سيكون أمرًا جيدًا، وأفضل دواء سوف يفيدك العقار الذي يُسمَّى علميًا (سيرترالين)، وأنت لا تحتاج له بجرعة كبيرة، الجرعة التي تحتاجها صغيرة، وهي خمسين مليجرامًا يوميًا فقط، علمًا بأن الجرعة الكلية قد تصل إلى مائتي مليجرام في اليوم - أي أربع حبات - فتناول السيرترالين سوف يُخفِّف عليك كثيرًا، وإن تمكنت أن تذهب إلى طبيب فهذا أمرٌ جيد - كما ذكرتُ لك - وإن أردتَّ أن تتناوله دون أن تذهب إلى الطبيب فهذا أيضًا جيد، لأنه دواء سليم، وغير إدماني، ولا يؤثِّرُ على الهرمونات الذكورية، وفي معظم الدول لا يحتاج لوصفة طبية، والجرعة التي ستوصفُ لك صغيرة، ومُدة العلاج ستكون مدة قصيرة.
اهـ.
فالعقل بمثابة ملكة تميز الإنسان عن باقي الكائنات الأخرى على مستوى السلوك والتفكير ويختلف من شخص لآخر وعلى هذا الأساس يتم التمييز بين العاقل والفاقد للعقل أو مختله أو ناقصه ولقد نشأت على مدى العصور فلسفات كثيرة تناولت شأن العقل فمنها من قام بإعطائه السلطة المطلقة، ومنها ما عطل العقل في فهم الحياة وجاء الإسلام الذي أعطى العقل أهمية واضحة فهو الأساس في الفهم فلولاه لما فهمت النصوص ولما استنبطت الأحكام. دليل التائهين قال ابن الجوزي أعظم النعم على الإنسان العقل، لأنه الآلة في معرفة الإله سبحانه والسبب الذي يتوصل به إلى تصديق الرسل هو دليل التائهين ومرشد الحائرين وغنى الفقراء وسلوة المحزونين ودليل الناصحين. وقسم الله العقول بين عباده كما قسم الأرزاق فسعيد مغتبط بعقله وشقي معذب يهديه عقله إلى كل شر فإذا تم، تم معه كل شيء وإذا ذهب، ذهب معه كل شيء فهو عنوان الرشاد وعمود السعادة به يسعد الإنسان في حياته وبه يدبر أموره وشؤونه، فهو أساس الفضائل وينبوع الآداب، أوجب الله التكليف بكماله، والعقل السليم يقود إلى الحق وإلى صراط مستقيم، يتجه إلى ما يوجه به الدين من العدل والإحسان، وإنكار الفساد والعدوان.
يقول عز وجل في سورة الأنعام "قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون" صدق الله العظيم. فالمولى عز وجل في تلك الآيات يأمر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يقول للمشركين الذين يشركوا بالله أن يقبلوا ليقص عليهم ويخبرهم بما حرم المولى على عباده، وفي نهاية الآيات يخبرنا أنه عز وجل أوصى بذلك ليعقل الناس وصايا ربنا جل وعلا. أيضًا فقد أخبرنا الله تعالى أن العقل أفضل النعم التي أنعم الله بها على بني، وذلك في قوله تعالى" ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا". والعقل يرفع درجة الإنسان في الدنيا فلولا العقل ما كنت البشرية تقدمت وبنيت حضارات في الأرض وما وصلت البشرية لكل هذا التقدم الذي نشده، وقد قال عز وجل في كتابه العزيز:"وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب". وقد أرشدنا عز وجل في كتابه العزيز عن أفضل وسيلة للدعوة إلى دين الله وإرشاد الناس لطريق الحق وهي باستخدام العقل والحكمة، فقد قال تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين" وقد جعل الله عز وجل آياته واضحة مفصلة للعقلاء والعلماء وأصحاب العقول، وقد ذكر ذلك في عدة مواضع في القرآن الكريم، منها قوله تعالى:" إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة لآيات لقوم يوقنون، واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون".