مهمة التخسيس والرجيم مهمة قاسية ولا يمكن أن يقوم بها الكثير ، فحب الطعام وتناول الوجبات لدى الكثير يعد مسألة ثقافة مكتسبة ومن الصعب تغييرها ، فمن كثرة حبه في الطعام يأكل بلا حساب وكلما وجد جسده يزيد في الوزن ويزيد في الحجم يتسأل أين الحل دون تغيير في نظامه الغذائي ، هذه هي المشكلة الحقيقية التي يعاني منها الكثير ولا يدركون أن معظم الحلول تكمن في النظام الغذائي المتبع ، ولكن اليوم جئنا ومعنا أفضل الأطعمة التي تساعد بشكل جدي في سد الشهية ، فمع تناولها يشعر الإنسان بالشبع ولا يفرط بعدها في تناول الطعام ، تعالوا بنا نتعرف على هذه الأطعمة خلال السطور التالية. الزبادي تحتوى الزبادي على كمية مميزة من الكالسيوم وتستطيع بتناول كوب زبادي واحد أن تسد الشهية الخاصة بك لفترات طويلة ، تقوم الزبادي بدور قوي في حرق الدهون وإكساب الشخص الإحساس بالشبع دائما ، كما أن قيمتها الغذائية عالية للغاية خاصة لو تم تناول الزبادي بالفاكهة ، سوف تمنع الجوع أن يتسلل إلي الشخص بسهولة. بذور الكتان بذور الكتاب معروف عنها أنها غنية بالأوميجا 3 وأيضا بالبروتين ، وهذا ما يجعل الشعور بالشبع مستمر لدى متناول الشخص الذي يداوم على تناول بذور الكتان ، والتي تعد من أفضل الأغذية المليئة بالألياف التي تقلل من الشعور بالجوع بشكل كبير ، يمكن أن تدخل بذور الكتان في الطعام وخاصة مع الزبادي والسلطة الخضراء.
حيث أنه بنومك لا يحتاج جسمك للغذاء لأنك تقوم باستهلاك كميات بسيطة جداً من الطعام الموجود بجسمك فلا تشعر بالجوع على العكس إذا كنت مُستيقظاً. مارس الرياضة دائماً قبل الأكل حيث وجد الباحثون أن الأشخاص الذين يمارسون الرياضة بشكل دائم تقل نسبة الجوع المُبالغ فيه لديهم. بسبب أن الجسم قد يرسل شعور بالجوع إليك وأنت لست جائع ويوجد طعام يمكنه الاستفادة به بمعدتك. لكن نسبه الحرق تكون ضعيفة لديه والرياضة تقوم بعملية تحسين الحرق فبالتالي شعور بالجوع أقل. يمكن إذا تحدثنا عن طرق غير الأكل شرب كمية كبيرة من الماء وأيضاً الأعشاب الصحية. يمكن أن يتم حل مشكلة الجوع عن طريق بعض الخدع العقلية بسبب أن مخك قد يرسل لك أشارات على الجوع رغم وجود قدر كافي من الطعام داخلك. يمكنك أكل الطعام باستخدام ملعقة أ, شوكه كبيرة مثلا أو أن تأكل طعامك ببطيء. قلل من التوتر والحزن ودائماً حسن حالتك المزاجية بسبب أن هناك بعض من الناس. يزداد نسبة الجوع لديهم لا شعورياً عن الشعور بالحزن بسبب أنهم في مُخيلتهم أن الطعام هو الذي سيحسن حالتهم المزاجية. هنا نكون وصلنا لنهاية مقالنا الذي كان تحت عنوان أو سؤال كيف افقد الشهية عن الاكل ، أجبنا عنه بكل التفاصيل والحلول الممكنة من تناول الطعام أو الأعشاب أو الحلول النفسية ومع بعض الحديث عن بعض الإرشادات التي من شأنها تنظيم عملية الحرق داخل جسم الإنسان، وفي النهاية ننوه أن تلك المعلومات هي أسترشادية فقط ووجب مراجعة الطبيب المُختص.
ثم دنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يضرّك ما كان قبل هذا ". وفي وفد بني تميم نزل قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} [الحجرات: 4]. ثم أسلم القوم وبقوا بالمدينة مدةً يتعلمون القرآن والدين، ثم أرادوا الخروج إلى قومهم، فأعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم وكساهم. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم: شهد رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينًا والطائف. الأقرع بن حابس بن عقال - The Hadith Transmitters Encyclopedia. ومن مواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو بَكْر رضي الله عنه: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ. قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: بَلْ أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِي.
((الأقْرَعُ بن حَابِس بن عِقَال بن محمد بن سفيان بن مُجَاشِع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ساقوا هذا النسب إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: جندلة بدل حنظلة وهو خطأ، والصواب حنظلة)) أسد الغابة. ((فِراس: هو الأقرع التميمي، من بني تميم. جزم بذلك المرْزباني، وقبله ابن دُرَيد)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال ابن دريد: اسم الأقرع: فراس، ولُقِّبَ الأقرع لِقرع كان به في رأسه، والقرع: انحصاص الشعر)) أسد الغابة. فصل: الأقرع بن حابس الدارمي:|نداء الإيمان. ((قال ابْنُ إسْحَاقَ: وفد على النبي صَلَّى الله عليه وسلم؛ وشهد فتح مكة وحُنينًا والطائف، وهو من المؤلفة قلوبهم وقد حسن إسلامه. (*) وقال الزُّبَيْرُ في "النَّسَبِ": كان الأقرع حكمًا في الجاهلية وفيه يقول جرير، وقيل غيره، لما تنافر إليه هو والفَرافِصَة أو خالد بن أرطاة: يَا أقْرَعُ بْنَ حَابِسٍ يَا أقْرَعُ إنْ تَصْرِعِ اليَوْمَ أخَاكَ تُصْرَعُ [الرجز] وروى ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي عَاصِمٍ، والبغَوِيُّ ـــ من طريق وهيب، عن موسى بن عقبة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن الأقرع بن حابس، أنه نادى النبي صَلَّى الله عليه وسلم من وراءِ الحجرات: يا محمد، فلم يجبه؛ فقال: يا محمد، والله إن حمدي لزَيْن، وإن ذمي لشَيْن.
قال أنس فإني لمن أكثر الأنصار مالًا وولدًا ويقال إنه ولد لأنس بن مالك ثمانون ولدًا منهم ثمانية وسبعون ذكرا والبنتان الواحدة تسمى حفصة والثانية تكنى أم عمرو.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r قَامَ فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ". فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ t: كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَسَكَتَ فَقَالَ: "لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، ثُمَّ إِذًا لاَ تَسْمَعُونَ وَلاَ تُطِيعُونَ، وَلَكِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ". وكان t من المؤلفة قلوبهم؛ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كانت المؤلفة قلوبهم خمسة عشر رجلاً، منهم: أبو سفيان بن حرب، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن الفزاري، وسهيل بن عمرو العامري (رضي الله عنهم أجمعين). بعض المواقف من حياته مع الصحابة شهد الأقرع بن حابس t مع خالد بن الوليد t حروب العراق، وأبلى فيها بلاءً حسنًا، وكان على مقدمة خالد بن الوليد t. واستعمله عبد الله بن عامر على جيش سيَّره إلى خراسان، فأصيب بالجوزجان هو والجيش، وذلك في زمن عثمان t. ويُروى أن عيينة والأقرع استقطعا أبا بكر أرضًا، فقال لهما عمر: إنما كان النبي r يتألفكما على الإسلام، فأما الآن فاجهدا جهدكما؛ وقطع الكتاب.