وأصبح هناك ندرة في الأشجار المعمرة، بالإضافة إلى بعض التحذيرات القانونية التي أصدرتها حكومات بعض من تلك الدول ضد القطع الجائر لأشجار العود، حيث تعتبر ثروة طبيعية وقومية. تم إصدار بعض القوانين التحذيرية لتجار العود في دول مثل كمبوديا وأندونيسيا ولاوس لتقنين عملية القطع بدلاً من تركها عشوائية. فإذا تم العثور على شجرة قديمة من بين أشجار العود المنتشرة، ووجد أن حجم الإصابة بها تعدى نصف قرن، أو اقترب من قرن كامل، يعتبر من يعثر على هذه الشجرة كمن وجد كنزًا. يتم استخلاص الأجزاء المميزة من العود الأزرق المميز، ثم يبدأ المحترفون من عمال العود المهرة في التعامل مع قطعة العود ببراعة يُحسدون عليها. كيف يتم استخلاص العود الأزرق الأصلي من شجر العود؟ في البداية يتم قطع جذع الشجرة على شكل مقاطع دائرية، ثم تكسير الخشب السليم المتواجد حول الأجزاء المصابة بماكينات خاصة، حتى يتم استخراج قطعة العود الأزرق بأقل قدر ممكن من الخشب السليم حولها. دهن العود الأزرق - YouTube. بعدها تبدأ المرحلة اليدوية للعمالة الماهرة في استخلاص خشب بخور العود. من خلال آلات حادة تشبه المفكات الكهربائية، يبدأ العامل في تنقية قطعة العود (الخشب المصاب) من الخشب السليم، حتى تصبح قطعة العود الأزرق نقية تمامًا من الشوائب الخشبية، قبل أن تبدأ مرحلة التلميع.
يتم تلميع قطعة العود يدويًا من خلال قطع معينة من القماش مهمتها جعل قطعة العود أكثر لمعانًا. كما يتم عرضها بعد ذلك على آلة تلميع خاصة تدعم العمل اليدوي الأول، حتى تصبح بعدها قطعة العود جاهزة للتداول في الأسواق، سواء السوق المحلية أو عبر الحدود. أنواع العود الأزرق هناك عدة أنواع من العود الأزرق، تختلف – كما ذكرنا بأعلى – حسب الدولة التي جاء منها العود، فهناك العود الأزرق الماليزي، والعود الأزرق الهندي، والعود الأزرق الكمبودي، وغيرهم. ولكن سنذكر هنا التوصيفات التجارية للعود الأزرق كما اشتهرت في الأسواق المحلية في دول الخليج العربي، وبالأخص المملكة العربية السعودية. 1. عود أزرق تربل غطاس من شدة ثقل وكثافة المادة الدهنية في قطعة العود الأزرق ترابل غطاس، لا تطفو قطعة الخشب منه على سطح الماء. ولذلك سُمِىَ غطاس. لونه أسود داكن، وقطعة العود نفسها ثقيلة الوزن، وثمنه مرتفع للغاية لا يقدر على شرائه إلا الملوك والأمراء وكبار الأثرياء. 2. عود أزرق تربل سوبر العود الأزرق يأتي هذا النوع المميز من العود الأزرق من ماليزيا. ويشتهر في ماليزيا بهذا الاسم (تربل سوبر)، وهو المختار من قبل فئات المجتمع الراقي في المملكة العربية السعودية ودول الخليج، لما يتميز به من رائحة مميزة وثبات عالٍ على الملابس والأجسام.
عطر عود المسك من الرصاصي. سعر عطر العود الازرق الاصلي من العربية للعود سعر العود الازرق من العربية للعود في مصر 2800 جنية مصري. سعر عطر العود الأزرق من العربية للعود في السعودية 600 ريال سعودي. سعر عطر العود الازرق العربية للعود في الامارات 610 درهم إماراتي. سعر طقم العود الازرق في الكويت حوالي 48 دينار كويتي
14-10-2007, 09:05 PM عضو تاريخ التسجيل: Dec 2006 المشاركات: 57 قبيلة بني زيد هل هم قحاطين!! ؟ يالربع بني زيد هل القويعية هل هم من قحطان وان كانو من قحطان فمنهم منه وايش يرجعون فيه هل من آل عايذ او من قظاعة افيدونا الله يرحم والديكم؟؟ __________________ الكفو عثرة لسانه تقلل من غــــــلاه والردي يخطي ويبطي لامنه ولا عليـه والثقه قصر ركونه تنومس من بنـــاه والحكي لو نزه الدنس ما دنس نزيــــه 14-10-2007, 09:11 PM مـــراقــــب رد: قبيلة بني زيد هل هم قحاطين!!
اقرأ أيضًا: الحمادي وش يرجعون ديار وأبناء عائلة الراجحي لم يطل مقام ناصر بن راجح في القويعية، حيث إنه خلال رحلته قد انتقل إلى مدن عديدة قبل أن يستقر بمدينة البكيرية، فقد انتقل ناصر بن راجح من القويعية إلى عنيزة، ومنها إلى الخبرة، بعدها عرج إلى الهلالية، واستقر به الأمر في البكيرية. فالبكيرية هي أحد مدن القصيم التي كانت من المدن جديدة النشأة التي احتاجت وقتها لمجهود كبير؛ حتى تصير بعد ذلك مدينة ذات تاريخ عريق من مزارع تكتسي بالخضرة وحدائق نضرة، وبيوت تم بناؤها من الطين تزخرفت بنقوش وإن دلت على شيء فتدل على عروبة أصيلة عمرت هذه البيوت. الراجحي وش يرجعون – زيادة. بعدما استقر ناصر وطاب مقامه، تزوج بثلاث نسوة، الأولى كانت من أسرة الحميدان وكانت من الهلالية، وقد أنجبت له حمد وعمر، أما زوجته الثانية تنتمي لأسرة العريني، وقد رزق منها سليمان، وعبد الله، و4 بنات. ثم زوجته الثالثة سليلة أسرة الرديني من قبيلة بني سرحان التي كانت تسكن إحدى محافظات منطقة القصيم وهي عين الجواء، ومن زوجته الثالثة رزق بصالح، وعليّ، ومحمد، ومطلق. فروع عائلة الراجحي كما ذكرنا أن مؤسس عائلة الراجحي هو ناصر بن راجح؛ لذلك ففروع عائلة الراجحي تتمثل في أبناؤه الثمانية، وتنتسب إليهم كل العوائل المنحدرة من عائلة الراجحي، وفروع العائلة التي تأتي منها جميع البطون التي تنتمي لعائلة الراجحي هم كما يلي: أين تنتشر عائلة الراجحي؟ تتمركز عائلة الراجحي والتي أسسها ناصر بن راجح في منطقة القصيم، لكن لا يقتصر في هذه المنطقة فقط، فمنهم من يقطن في منطقة البكرية، ومن عائلة الراجحي من يسكن في الأحساء.
من بنى ضيغم عبيده عريبين النسب=ومن بنى هاجر وقحطان حن صلايبه. [/poem] وايضا يقول: هواجر من نسل قحطان ويعرب=ماحن لأصول القبايل نبوقها. [/poem] هذا مالدي والعلم عند الله. __________________ [frame="3 80"][poem font="Simplified Arabic, 4, white, bold, normal" bkcolor="black" bkimage="" border="none, 4, gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0, black"] لاشان حظك والليالـي تحدتـك=أصبر عليها والصبر زين لو طال لاتنحني للوقت وتـروح هيبتـك=تصفق بك الأيام من جال في جال وان كان همك فالزمن بس لقمتك=الفول برياليـن والخبـز بريـال سعد بن جدلان [/poem][/frame] [frame="1 80"] خيــّال السمــرا [/frame] التعديل الأخير تم بواسطة خيــّال السمــرا; 22-03-2005 الساعة 12:11 AM
باي حق لك تكلم ؟ هل هم موكلينك تتكلم عنهم ؟؟ بعدين كل الشيبان اللي انشدهم من الحداثا يقولون من بني زيد قحاطين حتى اللي ماهم من بني زيد يدرون ان الحداثا من بني زيد قحاطين ولااحد منهم يقول بالقضاعيه ابداً!! "والحداثا يتبعون اهل القويعيه لانهم كانوا هناك قبل نزوحهم للبكيريه مع عيال عمهم الجبارا " واخيراً اقولك يبوصالح اكاليوم نشبت بحلقي يوم قلت ان اغلب بني زيد يؤيدون المزاين والحين تكلم عن سبع عوايل وبأمر اهم بكثير من المزاين وهو[ النسب] ما اقول الا { اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم} آخر تعديل بواسطة ذيب الحداثا ، 26-10-2007 الساعة 04:19 PM. 26-10-2007, 04:10 PM يعطيك العافيه ابوتركي,, لكن بخصوص سؤلك اصلاً هذا المشهور والله اني مادريت بقول القضاعيه الا من ابن جاسر ثم المنتدى ولا أعرف احد من الجماعه يؤيد هذا القول!! 26-10-2007, 05:17 PM وسعوا الصدر يا أحباب ، وحاولوا دائماً أن لا تخرجوا عن موضوع النقاش ، وتجنبوا التعميم والتضخيم إلا إذا كان الانسان يتكلم عن مصادر ، وليكن منهج كل منكم أن يتمنى أن يجري الله الحق على لسان محدثه وقلمه كما يتمناها لنفسه. ::: التوقيع::: 26-10-2007, 05:24 PM وأنت كذلك ، الله يعطيك العوافي يا ذيب آل رشيد (مهوب بس الحداثا) تصحيح معلومة: حمد الجاسر رحمه الله وضع في جمهرته ( جمهرة أنساب الاسر المتحضرة في نجد) ما وجده في كتاب المغيري من قول بالقضاعية وكتاب المغيري بلا شك من أشهر الكتب التي فصلت في نسبنا حتى جاءت الكتب المتأخرة (لابن منيع والمترك والشقير ثم البواردي أخيراً).