00:12 الاحد 25 مارس 2012 - 02 جمادى الأولى 1433 هـ اليوم أنقل لكم رسالة هذا المشجع القدساوي الذي رمز لنفسه بـ"أبو حمد" الذي استحلفني بالله أن أنقلها لرئيس نادي القادسية وأعضاء إدارته وأعضاء شرف النادي وإلى من يهمه الأمر. يقول أبو حمد "أكتب والدمعة على خدي لأن ما بني في تاريخ القادسية طوال 45 عاماً تم هدمه خلال الـ3 سنوات الماضية، من يدخل النادي يشعر برهبة أو خوف وليس نادي القادسية الذي كان يجمع كل طبقات مجتمع الخبر. نادي القادسية الذي كان أنموذجا يحتذى به وكان يطلق عليه نادي المثقفين وكان يضم في جنباته أبرز رجالات الدولة ها هو اليوم يئن من المحاكم بسبب الشكاوى في كثير من الجهات. وبدا الجميع كأن على رؤوسهم الطير. الإدارة الحالية من سلبياتها المتكررة أنها أحبطت وكرَّهت حتى أبناء النادي في ناديهم، يحسب لها أنها فرّقت شمل رياضيي الخبر وجعلت القادسية جسدا بلا روح وأسقطت كثيرا من ألعاب النادي، أما أعضاء الإدارة فأقول لهم اتقوا الله فيما تفعلونه من تقصير بحق الكيان القدساوي وكأن على رؤوسكم الطير. لن أزيد ولن أقول ماذا يحدث خلال اجتماعات مجلس الإدارة، وكل ما أقوله على رجال القادسية الغيورين أن يقفوا صفا واحداً لإبعاد هذه الإدارة لأنها قصّرت بحقوق النادي، كما أتمنى من عبدالله الهزاع وإدارته أن يرحلوا اليوم قبل غد من النادي فللأسف أقولها بمرارة. "
الجمعة 24 سبتمبر 2004 - 16:30 GMT آخر تحديث: الجمعة 24 سبتمبر 2004 - 16:30 GMT قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك أين العرب من خطاب بوش، في الجمعيّة العامة للأمم المتحدة؟ الدورة التاسعة والخمسين، للجمعيّة العامة للأمم ِ المتحدة، التي بدأت اجتماعاتها يوم الثلاثاء 21 سبتمبر الجاري، تميزت بمواقف متباينة، وبمشاهد دراماتيكية، كانَ نجمُ المسرح الأممي، السيد كوفي أنان، الأمين العام للمنظمة الدوليّة. تحدثَ أنان أمامَ أكثر من مئة رئيس، ووزير دولة عن المشاكل التي تعترض شعوب العالم: الديون والفقر، والمجاعات، والنزاعات الخ، الجدير بالإهتمام في كلام أنان كان حولَ الحرب التي تشنها الولايات المتحدة الأمريكيّة ضدّ ما تسميه " الإرهاب " حيثُ طالب أنان في كلمتهِ عدم اتخاذ الإرهاب ذريعة لانتهاك حقوق الإنسان، كما هو الحال في فلسطينَ والعراقَ، وأعربَ عن أسفه الشديد، لأنّ دولة القانون أُستبيحت في ظلّ محاربة الإرهاب، وطالبَ المجتمعَ الدولي بتحمل مسؤوليّة إشاعة الأمن والسلام في العالم. قبلَ يوم من خطابه هذا، كان أنان قد وجهَ سهامَ انتقاداته للإدارة الأمريكيّة التي احتلتِ العراقَِ، خارج قرارات الشرعيّة الدوليّة.
"إن من الكياسة أن تفعل كذا" كثيراً ما نقرأ مثل هذا القول، وقد قرأته مرات في مقالات سياسية، وتذكرت أن بعض العاميات تقول "كويس" (الكاف ساكنة والياء مشددة ومكسورة) ويعنون به الحسن أو الجميل، فما أصل هذا؟ الكيْس: الخفة والتوقد، وهو كيْس وكيـِّس، والجمع أكياس، ووردت الكلمة في أحاديث شريفة عدة، منها: "وكان كيْس الفعل" أي حسنه، و"الكيـِّـس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت" أي العاقل و"أي المؤمنين أكيس" أي أعقل، و"المؤمن كيـِّـس فطن" و "أن ترد الماء بماء أكيس" أي أحكم.
أما الاختصار فأصله في الطريق، ثم استعمل في الكلام، وقد فرقوا بين الاختصار والإيجاز، والاختصار في الكلام أن يدع الزوائد ويستوجز الذي يأتي على المعنى، والإيجاز تحرير المعنى بلفظ يسير. وكثيراً ما نقرأ: وتجشم عناء السفر، والعناء هو التعب، ونفهم من القول أنه تحمل المشقة. وقرأت لأحد الكتاب في صحيفة مشهورة عند حديثه عن أحد الظرفاء أنه تلقى منه دعوة لحضور حفلة وفي ذيلها "يرجى مراجعة صفحة الوفيات قبل التجشم لحضور الحفلة" ربما كان الداعي قد مات. وقد أخطأ في ترجمة البطاقة (إن كان حقاً قد تلقاها) الأصل في هذا جَشِمَ الأمر وتجشَّمه: تكلفه على كره ومشقة، وجشمني: كلفني، لكن صاحبنا أخطأ حين عامل المصدر (وبالتالي الفعل) على أنه لازم، وبالتالي يصير الكلام بلا معنى، تجشم ماذا؟ وكان عليه أن يوضح الأمر بأن يقول: قبل تجشم عناء حضور الحفلة. يمتاز أحد الكتاب في صحيفة الشرق الأوسط بخفة الدم، ومن الكلمات التي ترد كثيراً في كتاباته "وكان لي القدح المعلا" وهذا خطأ، لأن "المعلى" بالألف المقصورة وليس بالألف الممدودة، نقول: علـَّـيتُه فهو مُعلى" وكثيراً ما نقرأ هذا التعبير في الكتب القديمة في مجال المدح "وكان له القدح المعلى" والإشكال في كيفية قراءة كلمة "القدح" فإن قرأناها بفتحتين فهي الآنية المعروفة والجمع أقداح، ولكنها هنا بكسر فسكون "القِدْح" وهو العود يشذب قبل أن يركب النصل في رأسه والريش في آخره ليصير سهماً.
كثيراً ما نقرأ "وكان لين العريكة" ويعنون بذلك أنه "مسالم". والعريكة: الطبيعة، ويقال: لانت عريكته إذا انكسرت نخوته، وأرى في هذا مبالغة غير صحيحة، وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: أصدق الناس لهجة وألينهم عريكة، وحاشاه أن يكون قد انكسرت نخوته، ويقال: فلان لين العريكة إذا كان سَلِساً مطاوعاً منْقاداً قليل الخلاف والنّفُور. ورجل لين العَرِيكة أي ليّن الخلق سلسه.
وقال وزير الداخلية توماس دى ميزيرا - حسبما نقلت شبكة «إيه بى سى» الأمريكية، إن الموقع الإلكتروني كان مسئولاً عن الحشد لأعمال العنف والهجمات، على أهداف متعلقة بالبنية التحتية، وعدة أشياء أخرى من بينها تقديم معلومات عن كيفية تصنيع قنابل البنزين ومعدات حارقة أخرى مزودة بأجهزة توقيت. وأكد «دى ميزيرا»، أنه لا مكان للتطرف الراديكالي أو التطرف الذي قد يتخذ منحى عنيفاً في المجتمع الألماني من أي طرف، كما قامت الشرطة بالتزامن مع الحجب بتفتيش عدة مباني استخدمها أشخاص متصلين بالموقع.
سعر الشركة من الأسعار المميزة والفردية، فجميع أسعار السوق التي تتناولها الشركات عالية للغاية، لذا تقدم الشركة تخفيضات وأسعار قليلة مقابل خدمة العزل الجيد. قامت الشركة بعمل عروض مستمرة للمواطن. قامت الشركة بعمل خصومات كبرى للمواطن. إتصل بشركة عزل فوم سراة عبيدة لتصلك أينما كنت.
تصل نسبة الرطوبة داخل المحافظة إلى خمسة وأربعين بالمائة. الخدمات الصحية يوجد مستشفى عام بهذه المحافظة ويحتوي على كل التخصصات، كما يقوم بتقديم كل الخدمات الصحية لسكان هذه المحافظة. كما يوجد عدد من المركز الصحية والطب الوقائي والتي تهتم برعاية الطفولة والأمومة، ورعاية الأمراض المزمنة كالسكر والضغط والسمنة والربو، وهذه المراكز موزعه في كل أنحاء المحافظة ومنهم: مركز صحي سراة عبيدة. مركز صحي العسران. مركز صحي الفرحة. الخدمات الأمنية يوجد بالمحافظة قسم شرطة كبير يحتوي على الضبط وصف الضباط والجنود ويعملوا جميعًا من أجل خدمة جميع أهالي المحافظة، ويوجد أيضًا عدد كبير من الدوريات الأمنية. المحكمة تم تأسيس المحكمة بها عام 1350 ه برئاسة الشيخ ناصر عبد الرحمن بن جعوان. درجة الحرارة في سراة عبيدة حماس. يعمل في هذه المحكمة عدد كبير من القضاة الأكفاء وقاض مساعد، مع عدد من موظفين الجهاز الإداري. الأحوال المدنية مقالات قد تعجبك: تم إنشاء إدارة الأحوال المدنية بها عام 1407 ه حتى تخدم مواطنين سراة عبيدة، والمناطق المجاورة مثل الجوة والعرقين ووادي الحياة والفرشة ووادي الفيضن والمضه. وقامت إدارة الأحوال المدنية بجهد كبير حتى تخدم كل هذه الإمارات والقرى التي تتبعها.
جاء القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغًا، وتجسيد فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا﴾ (سورة الفرقان الآية:45). أين تقع مدينة سراة عبيدة ؟ - مقال. ألم تر كيف مدَّ الله الظل من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس؟ ولو شاء لجعله ثابتًا مستقرًا لا تزيله الشمس، ثم جعلنا الشمس علامة يُستَدَلُّ بأحوالها على أحواله، ثم تَقَلَّصَ الظل يسيرًا يسيرًا، فكلما ازداد ارتفاع الشمس ازداد نقصانه، وذلك من الأدلة على قدرة الله وعظمته، وأنه وحده المستحق للعبادة دون سواه. وبحسب تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ ﴾ معناه: ألم تر إلى مدِّ ربِّك الظلَّ، وهو ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، جعله ممدودًا؛ لأنه ظل لا شمس معه، كما قال في ظل الجنة: ﴿ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴾ [الواقعة: 30]، لم يكن معه شمسٌ، ﴿ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ﴾؛ أي: دائمًا ثابتًا لا يزول ولا تذهبه الشمس.