وقال آخر: ماذا بأعجب من أن الله كلم موسى تكليما! وقال آخر: فعيسى روح الله وكلمته! وقال آخر: آدم اصطفاه الله! فخرج عليهم فسلم وقال: " قد سمعت كلامكم وتعجبكم أن إبراهيم خليل الله ، وهو كذلك ، وموسى كليمه ، وعيسى روحه وكلمته ، وآدم اصطفاه الله ، وهو كذلك ألا وإني حبيب الله ولا فخر ، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أول شافع ، وأول مشفع ولا فخر ، وأنا أول من يحرك حلق الجنة ، فيفتح الله فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر ، وأنا أكرم الأولين والآخرين يوم القيامة ولا فخر ". وهذا حديث غريب من هذا الوجه ، ولبعضه شواهد في الصحاح وغيرها. وقال قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال: أتعجبون من أن تكون الخلة لإبراهيم ، والكلام لموسى ، والرؤية لمحمد ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. رواه الحاكم في مستدركه وقال: صحيح على شرط البخاري ، ولم يخرجاه. واتخذ الله ابراهيم خليلا "إبراهيم عليه السلام". وكذا روي عن أنس بن مالك ، وغير واحد من الصحابة والتابعين ، والأئمة من السلف والخلف. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، حدثنا محمد - يعني ابن سعيد بن سابق - حدثنا عمرو - يعني ابن أبي قيس - عن عاصم ، عن أبي راشد ، عن عبيد بن عمير قال: كان إبراهيم عليه السلام يضيف الناس ، فخرج يوما يلتمس إنسانا يضيفه ، فلم يجد أحدا يضيفه ، فرجع إلى داره فوجد فيها رجلا قائما ، فقال: يا عبد الله ، ما أدخلك داري بغير إذني ؟ قال: دخلتها بإذن ربها.
وتَقَدَّمَ أنَّ حَنِيفًا مَعْناهُ مائِلًا عَنِ الشِّرْكِ أوْ مُتَعَبِّدًا. وإذا جَعَلْتَ مَعْنى قَوْلِهِ ﴿وهُوَ مُحْسِنٌ﴾ أيْ عامِلٌ الصّالِحاتِ كانَ قَوْلُهُ ﴿واتَّبَعَ مِلَّةَ إبْراهِيمَ حَنِيفًا﴾ بِمَنزِلَةِ عَطْفِ المُرادِفِ وهو بَعِيدٌ. وقَوْلُهُ ﴿واتَّخَذَ اللَّهُ إبْراهِيمَ خَلِيلًا﴾ عَطَفَ ثَناءَ إبْراهِيمَ عَلى مَدْحِ مَنِ اتَّبَعَ دِينَهُ: زِيادَةَ تَنْوِيهٍ بِدِينِ إبْراهِيمَ، فَأخْبَرَ أنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إبْراهِيمَ خَلِيلًا. والخَلِيلُ في كَلامِ العَرَبِ الصّاحِبُ المُلازِمُ الَّذِي لا يَخْفى عَنْهُ شَيْءٌ مِن أُمُورِ صاحِبِهِ، مُشْتَقٌّ مِنَ الخِلالِ، وهو النَّواحِي المُتَخَلِّلَةُ لِلْمَكانِ ﴿فَتَرى الوَدْقَ يَخْرُجُ مِن خِلالِهِ﴾ [النور: ٤٣] ﴿وفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَرًا﴾ [الكهف: ٣٣]. هَذا أظْهَرُ الوُجُوهِ في اشْتِقاقِ الخَلِيلِ. ويُقالُ: خِلٌّ وخُلٌّ بِكَسْرِ الخاءِ وضَمِّها ومُؤَنَّثُهُ: خُلَّةٌ بِضَمِّ الخاءِ، ولا يُقالُ بِكَسْرِ الخاءِ، قالَ كَعْبٌ: ؎أكْرِمْ بِها خُلَّةً لَوْ أنَّها صَدَقَتْ وجَمْعُها خَلائِلُ. وتُطْلَقُ الخُلَّةُ - بِضَمِّ الخاءِ - عَلى الصُّحْبَةِ الخالِصَةِ ﴿لا بَيْعٌ فِيهِ ولا خُلَّةٌ ولا شَفاعَةٌ﴾ [البقرة: ٢٥٤]، وجَمْعُها خِلالٌ ﴿مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ ولا خِلالٌ﴾ [إبراهيم: ٣١].
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) ثم قال تعالى: ( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله) أخلص العمل لربه ، عز وجل ، فعمل إيمانا واحتسابا ( وهو محسن) أي: اتبع في عمله ما شرعه الله له ، وما أرسل به رسوله من الهدى ودين الحق ، وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما ، أي: يكون خالصا صوابا ، والخالص أن يكون لله ، والصواب أن يكون متبعا للشريعة فيصح ظاهره بالمتابعة ، وباطنه بالإخلاص ، فمتى فقد العمل أحد هذين الشرطين فسد. فمن فقد الإخلاص كان منافقا ، وهم الذين يراؤون الناس ، ومن فقد المتابعة كان ضالا جاهلا.
قبل أن نتعرف على أبناء علي بن أبي طالب ، يجب أن نعرف أننا أمام أحد أهم الشخصيات في حياة النبي – صل الله عليه وسلم – فهو ابن عم النبي وصهره وصديقه الذي بشره بالجنة ، وهو رابع الخلفاء الراشدين ، يُلقب بـ " أسد الله " و " المرتضى " و "باب مدينة العلم " ، ولد علي بن أبي طالب في مكة بالمملكة العربية السعودية في 13 رجب سنة 23 قبل الهجرة ، وتوفي في 21 رمضان سنة 40 من الهجرة ، أمه فاطمة بنت أسد الهاشمية ، تزوج السيدة فاطمة الزهراء ابنة النبي في السنة الثانية من الهجرة ، وأنجب منها ولدان وبنتان ، هما: " الحسن ، والحسين، وزينب وأم كلثوم ". ابناء سيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب. ابناء علي بن أبي طالب لم يتزوج علي – كرم الله وجهه – من امرأة أخرى غير السيدة فاطمة خلال حياتها ، لكن يذكر عنه أيضًا أنه عدد زوجات كثيرات في حياته بعدها ولكن ليس بما يخالف الشرع ، فقد كان إذا ماتت زوجة له تزوج بغيرها وإذا طلق زوجة تزوج بأخرى وهكذا ، وكان له كذلك الكثير جدا من الأبناء ما يبلغ عددهم 14 ولدًا و17 بنتًا ، نذكر منهم: فقد أنجب من أم البنين بنت حزام " العباس وجعفر وعبدالله وعثمان ". ومن ليلى بنت مسعود اليتيمة أنجب " أبو بكر وعبدالله ". وأنجب من أمامة بنت العاص بن ربيع " محمد الأوسط " وأمامه حفيدة النبي عليه الصلاة والسلام ، فهي ابنة السيدة زينب ابنة رسول الله.
رضي الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم. له بأمان. لذلك ننقل إليكم مرجعية المؤرخين فيما يتعلق بأبناء علي بن أبي طالب وأسمائهم ونزواتهم وعلي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه ، ونتمنى أن نساعدكم..
[4] الحسين بن علي بن أبي طالب هو الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، وأمّه فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمّا بالنسبة لمولده؛ فقد وُلد في السنة الرابعة من الهجرة، وقد وردت الكثير من الأحاديث التي تدلّ على حب النبي -عليه الصلاة والسلام- له ولأخيه الحسن كذلك، وقد روى الحُسين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- عدداً من الأحاديث النبوية الشريفة. [5] زينب بنت علي بن أبي طالب عُدّت زينب بنت علي -رضي الله عنهما- من الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، وقد وُلدت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد عُرفت -رضي الله عنها- بذكائها وحكمتها وعقلها الراجح، وتزوّجت من عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه.
#1 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلمت بعربه كبيره كأنها عربه الملوك القدماء دخلت بيت اهلي وخرج منها أولاد فقالوا لي إنهم أولاد علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه عمر. أبوبكر. عثمان.
قال الشيخ المفيد رحمه اللّه: أولاد أمير المؤمنين (عليه السلام) سبعة و عشرون ولدا، (و أربعة منهم) الحسن والحسين وزينب الكبرى الملقبة بالعقيلة وزينب الصغرى المكناة بأم كلثوم، امّهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين و خاتم النبيين محمد النبي (صلّى اللّه عليه و آله)... وكانت زينب زوجة لعبد اللّه بن جعفر ابن عمّها، فولدت له أولادا منهم محمد وعون الذين استشهدا بكربلاء. قال أبو الفرج: محمد بن عبد اللّه بن جعفر (الذي استشهد بكربلاء) امّه الخوصاء بنت حفصة بن ثقيف. وذكر أيضا انّه أخو عبيد اللّه من أم واحدة و قد استشهد بكربلاء أيضا. أولاد على بن ابي طالب | منتدى الرؤى المبشرة. امّا أمّ كلثوم فحكاية تزويجها بعمر مسطورة في الكتب، وبعده تزوّجت بعون بن جعفر، ثم بعده بمحمد بن جعفر. وروى ابن شهرآشوب من كتاب الامامة لأبي محمد النوبختي انّه: انّ أم كلثوم كانت صغيرة و مات عمر قبل ان يدخل بها. خامسهم محمد المكنى بأبي القاسم: امّه خولة الحنفية بنت جعفر بن قيس، وجاء في بعض الروايات انّ النبي (صلى الله عليه واله) بشّر أمير المؤمنين (عليه السلام) بميلاد محمد و أعطاه اسمه وكنيته. وقد ولد في زمن حكومة عمر بن الخطاب، وتوفّى في زمن عبد الملك بن مروان وكان عمره ستا و خمسين سنة، واختلف في محل وفاته، قيل: في ايله و قيل: في الطائف وقيل: بالمدينة وقد دفن بالبقيع.
وكما يتضح من أسماء أبنائه رضي الله عنه فلم يكن له خلاف مع من سبقه من الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان بل كان يكن لهم الحب والاحترام، وكيف لا وهم من أقرب المقربين للرسول صلى الله عليه وسلم. معنى كرم الله وجهه التي تقال عن علي بن أبي طالب يتساءل كثير من الناس لماذا يقال لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه ؟ والجواب هو أن السبب يعود لكونه رضي الله عنه لم يسجد لصنم قط في الجاهلية ولم ينظر قط لعورة أحد. اولاد علي بن ابي طالب وزواجه وأسماء زوجاته رضي الله عنه - إيجي برس. ويرجح أن الشيعة هم أول من استعمل لقب "كرم الله وجهه" وخصوا عليا به. وحكم ذلك أنه جائز لكن دون أن يختص به لوحده دون غيره من الصحابة الذين اتصفوا بالصفات نفسها كأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا ( المرجع). وفاة علي بن أبي طالب استمرت خلافة علي ما يقرب من 4 سنوات و9 شهور حتى تم اغتياله غدرًا على يد أحد الخوارج وطعنه بسيف مسموم ظل يعاني منه 3 أيام حتى توفاه الله في شهر رمضان من سنة 40 من الهجرة.
فتزوجها (عليه السلام) فولدت له العباس (عليه السلام) واخوته الثلاثة، ولذا جاء شمر بن ذي الجوشن لعنه اللّه وهو من بني كلاب أيضا يوم كربلاء بأمان لأبي الفضل العباس واخوته، و ناداهم (بأبناء الأخت). الثاني عشر والثالث عشر، محمد الأصغر، وعبد اللّه، وكنية محمد أبو بكر وقد استشهد بكربلاء، وامهما ليلى بنت مسعود الدارميّة. الرابع عشر، يحيى، وأمّه اسماء بنت عميس. الخامس عشر: أم الحسن، والسادس عشر: رملة، وامّهما أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي، وأما رملة فهي رملة الكبرى زوجة أبي الهياج عبد اللّه أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب. ليلة ٢١ رمضان استشهاد الامان علي ابن ابي طالب موكب ابناء النجف - YouTube. وقيل انّ أم الحسن كانت زوجة جعدة بن هبيرة، ابن عمتها ثم تزوج بها بعده جعفر بن عقيل. السابع والثامن والتاسع عشر، نفيسة وزينب الصغرى ورقية الصغرى، وقال ابن شهرآشوب ان أمّهن أم سعيد بنت عروة وانّ والدة (أم الحسن و رملة) هي أم شعيب المخزوميّة. وقيل ان نفيسة تكنّى بأمّ كلثوم الصغرى وتزوّج بها كثير بن العباس بن عبد المطلب، وتزوّج محمد بن عقيل بزينب الصغرى. وقال البعض: انّ أم رقيّة الصغرى أم حبيبة و قد تزوّج بها مسلم بن عقيل، أما بقية بنات أمير المؤمنين (عليه السلام) من العشرين الى السابع و العشرين فهنّ أم هاني و أم الكرام و جمانة مكنّاة بأم جعفر و امامة و أم سلمة و ميمونة و خديجة و فاطمة رحمة اللّه عليهنّ.