آمين رد: هل من داع فيستجاب له من طرف زائر الأحد نوفمبر 19, 2017 9:34 pm أم حسن كتب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا كثيرا يخطر ببالي هل يستجاب لنا في هذا الزمن الدعاء؟ ليس قنوط استغفر الله ولكن تشاجر صحابيان فرفعت ليلة القدر عنهم فكيف الآن! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ----------- نعم أختي فساد ذات البين هي الحالقة اللهم اصلح بين المسلمين -------------- 4360 - ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام و الصلاة و الصدقة ؟ إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة ( حم د ت) عن أبي الدرداء. قال الشيخ الألباني: ( صحيح) انظر حديث رقم: 2595 في صحيح الجامع ---------- 4448 - إياكم و سوء ذات البين فإنها الحالقة ( ت) عن أبي هريرة. ما يصليه المسلم تطوعا بعد العشاء يعد من قيام الليل - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الشيخ الألباني: ( حسن) انظر حديث رقم: 2683 في صحيح الجامع ---------- 5673 - دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد و البغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر و الذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أنبئكم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ( حم ت الضياء) عن الزبير.
Ma$Ter:: مراقب عام:: #1 هل من داع، هل من سائل، هل من تائب *عن جابر رضي الله عنهما قـال: سَمِعْتُ رسـول الله صلى الله عليه وعلى آله يقول: ❪❪ إنَّ فـي اللَّيْلِ لَسَاعَـةً، لا يُوَافِقُها رَجُـلٌ مُسْلِـمٌ يَسألُ اللهَ تَـعَـالَـى خَيْرًا مِـنْ أمْـرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إِلّا أعْطاهُ إيَّاهُ، وَذَلِڪَ ڪُلَّ لَيْلَةٍ ❫❫. * [ رواه مسلم في صحيحه (٧٥٧)] *عَنْ عَمْرُو بْنُ عَبَسَُة رَضيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ الُنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَعَلَى آلِـهِ وَسَـلَّـمَ يَـقُـولُ: ❪❪ أَقُْــرَبُ مَــا يَڪُونُ الـرَّبُّ مـنَ الـعَـبْدِ فِي جَـوْفِ اللَّيْـلِ الآخـرِ، فـإِنْ اسْتَطَعتَ أَنْ تَڪـونَ مِمـنْ يَذْڪـرُ اللهَ فِي تِلْڪَ السَّاعَةِ فَڪُن ❫❫. هل من داع فأستجيب له بجوائز “aips” رئيس. * [ صححه الألباني في المشڪاة (١٢٢٩)، والوادعي في الصحيح المسند (٩١/٢)] *وعـن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أنّ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ❪❪ ينزل ربُّنا تبارڪ وتـعـالـى ڪل لـيلـة إلى السماء الـدنيا حين يبقى ثـلـث الليل الآخــر، فـيـقـول: مـن يـدعـونـي فـأستجـيب لـه، ومـن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له ❫❫. * [ رواه مسلم في صحيحه (٧٥٨)] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: *« والناس في آخر الليل يڪون في قلوبهم مـنَ التّوجُه والتقرب والرّقة، ما لا يوجد في غير ذلڪ الوقت، وهذا مناسب لنزولـه إلى السماء الدنيا، وقـولـه: هـل مـن داع، هل من سائل، هل من تائب ».
أما على قول المشبهة يجعلون الله جسمًا قاعدًا على العرش وينزل فيفرغ منه العرش إلى السماء الدنيا على زعمهم الله يتصاغر لأن العرش أكبر جسم خلقه الله والسماء الدنيا بالنسبة للعرش شئ قليل، الرسول صلى الله عليه وسلم قال (ما السماوات السبع في جنب الكرسي إلا كحلقة ملقاة في فلاة من الأرض وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة) والفلاة هي الأرض البرية (الصحراء) يعني كم النسبة بين العرش والسماء من حيث الحجم لا يعلم ذلك إلا الله، جعلوا الله متصاغرًا جعلوا الله جسمًا وجعلوه ذا أعضاء وجعلوه متنقلاً وجعلوه متصاغرًا. وليُعلم أنهُ لا يجوزُ حَملُ هذا الحديث على النُزولِ الحقيقي الذي هو انتقالٌ من مكانٍ إلى مكان لأنَّ هذا لا يجوزُ على الله وهو ضِد قَولِ الله تعالى (ليسَ كمثلهِ شىء)، وقد قال الإمام أبو جعفر الطحاوي في عقيدته التي هي عقيدة أهل السنة والجماعة (ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر). الرسول صلى الله عليه وسلم قال (تفكروا في كل شئ ولا تفكروا في ذات الله) يعني كل شئ من خلق الله تفكروا فيه لكن في ذات الله لا تفكروا في ذات الله لأن الإنسان لا يستطيع أن يحيط معرفة بذات ربه سبحانه وتعالى.
* [ مجموع الفتاوى (٥/ ١٣٠-١٣١)] #2 و الله لخيرا كثيرا مفرطين فيه نسأل الله الهداية بارك الله فيكم اخي حكييم #3 بورك فيك على الموضوع القيم والمميز اخي جعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين اجمعين #4 شكرا جزيلا لك اخي الكريم على مثل على هذا الموضوع القيم اخرجو من الله يجعله في ميزان حسناتك وحسنات كل عضو سعى ليعم العلم والفائدة
قال السيوطي في تنوير الحوالك شرح موطأ مالك ما نصه (عَن بن شهَاب عَن أبي عبد الله الْأَغَر وَعَن أبي سَلمَة). قَالَ ابن عبد الْبر (مِنْ رُوَاة الْمُوَطَّأ مَنْ لَا يذكر أَبَا سَلمَة قَالَ والْحَدِيث مَنْقُول من طرق متواترة ووجوه كَثِيرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ينزل رَبنَا تبَارك وَتَعَالَى كل لَيْلَة هَذَا من الْمُتَشَابه الَّذِي يسكت عَن الْخَوْض فِيهِ وَإِن كَانَ لابد فَأولى مَا يُقَال فِيهِ مَا فِي رِوَايَة النَّسَائِيّ إِن الله يُمْهل حَتَّى يمْضِي شطر اللَّيْل ثمَّ يَأْمر مناديا يَقُول هَل من دَاع فيستجاب لَهُ فَالْمُرَاد إِذن نزُول أمره أَو الْملك بأَمْره وَذكر بن فورك أَن بعض الْمَشَايِخ ضَبطه يُنزل بِضَم أَوله على حذف الْمَفْعُول أَي ينزل ملكا).
وأضاف في رده على سؤال ورد إليه خلال برنامج" اسأل مع دعاء" المذاع على قناة الحياة الحمراء يقول: ما أفضل الأعمال في قيام الليل وسر استجابة الدعاء؟ أن تصلى أيها المسلم الركعتين بتأني وتدعو بما تشاء، وتسغفر الله، وتحمده وتسبحه، فالتسبيح والدعاء والاتسغفار والصلاة على النبي أحب الأعمال إلى الله وقت قيام الليل. كيفية الاستيقاظ لصلاة الفجر من جانبه، وضع الدكتور محمد الميسر، أحد علماء الأزهر، روشتة لمن أراد أن يستيقظ لصلاة الفجر، في فيديو متداول، قائًلا:" هناك عدد من الطرق الحديثة للقيام لصلاة الفجر، منها: ضبط المنبه، أو يساعده أحد للصلاة، ومن يحب الصلاة فسوف يعينه الله على القيام بها فعليه استحضار النية، وقراءة أذكار النوم، والنوم على وضوء، ومن كان عنده رغبة صادق للصلاة فسوف يوقظه الله.
صحيح فالجزاء من جنس العمل كما أنهم تتجافى جنوبهم عن المضاجع في ظلمة الليل فلا يراهم أحد ولا يتطلع إليهم أحد فكذلك لا يعلم أحد إلا الله ما أعد لهم من قرة أعين مما لا يخطر على قلب بشر جزاء بما كانوا يعملون. حديث (ينزلُ رَبُّنا كل ليلةٍ إلى السَماءِ الدُنيا....) الحديث | موقع سحنون. { كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار. وحثناﷺعلى قيام الليل ورغّب فيه قائلا: « عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء عن الجسد » (أحمد صحيح) وقال ﷺ: « في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: {لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام » [صحيح]. وقال ﷺ: « أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس » [الحاكم حسن]. ورهبنا ﷺ من تركه، ذكر عنده رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: « ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه » [متفق عليه].
كتب رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم، ياسر المسحل: "أبارك لأخي الأستاذ بدر بن عبدالرحمن القاضي الثقة الملكية بتعيينه نائبًا لسمو وزير الرياضة بالمرتبة الممتازة، متمنيًا لمعاليه وكافة الزملاء في الوزارة التوفيق والسداد". وقال مدير معهد إعداد القادة، عبدالله فيصل حماد: "أبارك للأستاذ بدر بن عبدالرحمن القاضي بمناسبة صدور الأمر الملكي الكريم بتعيينه نائبًا لوزير الرياضة بالمرتبة الممتازة.. دينا تهنيء جمهورها بعيد الفطر من باريس | أهل مصر. صادق الدعوات له بالتوفيق والنجاح"، كما حرصت الاتحادات الرياضية المختلفة على تهنئته بتوليه هذا المنصب. القاضي – المصدر @gsaksa
أما في الإثبات الجنائي فالحقيقة المطلوبة هي الحقيقة التي لا يلابسها أي شك وبالذات في مجال الإدانة، فإذا وجد شك لدى القاضي تعين عليه الحكم بالبراءة. ويترتب على ذلك أن القرينة في المجال المدني تقوم على الغالب الراجح، وهي فكرة تتسم بالمرونة لقابليتها لإثبات العكس، كما تتسم بالواقعية لأنها تستند على أساس عملي مما غلب وقوعه وتعارف عليه الناس في صورة ظاهرة ملموسة، بل إنه على ما يقوله الإمام القرافي: هو شأن الشريعة الإسلامية التي تقدم الغالب على النادر، فتمنع مثلا شهادة الأعداء والخصوم، لأن الغالب منهم الحيف... ص907 - كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي - القرائن في الفقه الإسلامي على ضوء الدراسات القانونية المعاصرة إعداد المستشار محمد بدر المنياوي - المكتبة الشاملة. وتقول بأنه إذا دار الشيء بين النادر والغالب فإنه يلحق بالغالب... وقد أجمع الناس على تقديم الغالب على النادر في أمر البينة، فإن الغالب صدقها والأصل براءة الذمة ومع ذلك تقدم البينة إجماعا (١). (١) الإمام شهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي المشهور بالقرافي- الفروق- عالم الكتب- بيروت- الجزء الرابع من ص١٠٤- ١١١ ويلاحظ في فهم العبارات المتناثرة المنقولة عن القرافي- أنه رحمه الله ليس من أنصار القرائن، فهو يرى أن (قرائن الأحوال لا تثبت بها الأحكام والفتاوى وإن حصلت ظنا أكثر من البينات والأقيسة وأخبار الآحاد، لأن الشرع لم يجعلها مدركا للفتوى والقضاء) ، ص٦٥ من ذات المرجع.
انهالت التهاني على بدر القاضي بعد تعيينه كنائب لوزير الرياضة، الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل، رسميًّا، وسط إشادة كبيرة بإمكانياته وطموحاته. بدر القاضي نائبًا لوزير الرياضة: وصدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز بتعيين بدر بن عبدالرحمن بن سليمان القاضي نائبًا لوزير الرياضة بالمرتبة الممتازة، ويمكن الاطلاع على التفاصيل عبر الرابط التالي ( اضغط هنا). وحصل بدر القاضي على بكالوريوس الإدارة المالية في كلية الأعمال من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 2004، ودرس بعد ذلك في كلية هارفارد للأعمال، بجانب ماجستير في الإدارة الرياضية في كلية القانون وإدارة الأعمال ISDE. ويملك بدر القاضي خبرة كبيرة أهلته للعمل كنائب لوزير الرياضة حاليًّا، شغل العديد من المناصب الإدارية في أكثر من شركة بداية من مدير شركة مرورًا بالمدير المالي والرئيس التنفيذي وصولًا إلى رئيس مجلس إدارة، وعُين مستشارًا لوزير الرياضة منذ مارس 2020. القاضي التهاني تنهال على القاضي: وفور صدور القرار بتعيين القاضي نائبًا لوزير الرياضة، انهالت التهاني عليه عبر موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، وقال مساعد وزير الرياضة، أمين الاتحاد العربي لكرة القدم، رجاء الله السلمي: "أبارك لأخي الأستاذ بدر القاضي الثقة الملكية الكريمة بتعيينه نائبًا لسمو وزير الرياضة.. وبالتوفيق والنجاح بإذن الله".
صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز بتعيين بدر بن عبدالرحمن بن سليمان القاضي نائباً لوزير الرياضة بالمرتبة الممتازة. نص الأمر الملكي: الرقم أ / 71 التاريخ 5 / 2 / 1443هـ بعون الله تعالى نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 10) بتاريخ 18 / 3 / 1391هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14) بتاريخ 3 / 3 / 1414هـ. أمرنا بما هو آت: أولاً: يُعين الأستاذ / بدر بن عبدالرحمن بن سليمان القاضي نائباً لوزير الرياضة بالمرتبة الممتازة. ثانياً: يُبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه. سلمان بن عبدالعزيز آل سعود