فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فأقبلوا إليه يزفون قال أتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون مفرع على جملة " إذ قال لأبيه وقومه " تفريع قصص بعطف بعضها على بعض. والمقصود من هذه الجمل المتعاطفة بالفاءات هو الإفضاء إلى قوله " فراغ إلى آلهتهم " وأما ما قبلها فتمهيد لها وبيان كيفية تمكنه من أصنامهم وكسرها ليظهر لعبدتها عجزها. وقال ابن كثير في تفسيره: " قال قتادة: والعرب تقول لمن تفكر: نظر في النجوم ، يعني قتادة: أنه نظر إلى السماء متفكرا فيما يلهيهم به " اهـ. فنظر نظره في النجوم فقال اني سقيم. وفي تفسير القرطبي عن الخليل والمبرد يقال: للرجل إذا فكر في شيء يدبره: نظر في النجوم ، أي أنه نظر في النجوم ، مما جرى مجرى المثل في التعبير عن التفكير لأن المتفكر يرفع بصره إلى السماء لئلا يشتغل بالمرئيات فيخلو بفكره للتدبر فلا يكون المراد أنه نظر في النجوم وهي طالعة ليلا بل المراد أنه نظر للسماء التي هي قرار النجوم ، وذكر النجوم جرى على المعروف من كلامهم. وجنح الحسن إلى تأويل معنى النجوم بالمصدر أنه نظر فيما نجم له من الرأي ، يعني أن النجوم مصدر نجم بمعنى ظهر.
88- " فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم " قال الواحدي: قال المفسرون: كانوا يتعاطون علم النجوم فعاملهم بذلك لئلا ينكروا عليه وذلك أنه أراد أن يكايدهم في أصنامهم لتلزمهم الحجة في أنها غير معبودة، وكان لهم من الغد يوم عيد يخرجون إليه، وأراد أن يتخلف عنهم فاعتل بالسقم: وذلك أنهم كلفوه أن يخرج معهم إلى عيدهم فنظر إلى النجوم يريهم أنه مستدل بهم على حاله، فلما نظر إليها قال إني سقيم أي سأسقم. وقال الحسن: إنهم لما كلفوه أن يخرج معهم تفكر فيما يعمل، فالمعنى على هذا أنه نظر فيما نجم له من الرأي: أي فيما طلع له منه، فعلم أن كل شيء يسقم. 88. " فنظر نظرةً في النجوم " 88-" فنظر نظرةً في النجوم " فرأى مواقعها واتصالاتها ، أو في علمها أو في كتابها ، ولا منع منه مع أن قصده إيهامهم وذلك حين سألوا أن يعبد معهم. 88. ( فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ*فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ) - منتدى الكفيل. And he glanced a glance at the stars 88 - Then did he cast a glance at the Stars,
فإبراهيم صادق، لكن لما كان الأنبياء لقرب محلهم واصطفائهم عد هذا ذنبا؛ ولهذا قال: {والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين{الشعراء: 82] وقد مضى هذا كله مبينا والحمد لله. وقيل: أراد سقيم النفس لكفرهم. والنجوم يكون جمع نجم ويكون واحدا مصدرا. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
المؤلف: أبي منصور أحمد الطبرسي مع تعليقات السيد محمد باقر الخرسان الكتاب أو المصدر: الإحتجاج الجزء والصفحة: ج2 ، ص 105 القسم: العقائد الاسلامية / الحوار العقائدي / * القرآن الكريم / روي أنه سأل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل في قصة إبراهيم عليه السلام: {فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ * فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 88، 89]. قال: ما كان إبراهيم سقيما، وما كذب إنما عنى سقيما في دينه أي مرتادا.
والواو في والله خلقكم وما تعملون واو الحال ، أي أتيتم منكرا إذ عبدتم ما تصنعونه بأيديكم ، والحال أن الله خلقكم وما تعملون وأنتم معرضون عن عبادته ، أو وأنتم مشركون معه في العبادة مخلوقات دونكم. والحال مستعملة في التعجيب لأن في الكلام حذفا بعد واو الحال ، إذ التقدير: ولا تعبدون الله وهو خلقكم وخلق ما نحتموه. و ( ما) موصولة و " تعملون " صلة الموصول ، والرابط محذوف على الطريقة الكثيرة ، أي وما تعملونها. ومعنى " تعملون " تنحتون. وإنما عدل عن إعادة فعل ( تنحتون) لكراهية تكرير الكلمة ، فلما تقدم لفظ " تنحتون " علم أن المراد ب " ما تعملون " ذلك المعمول الخاص وهو المعمول للنحت لأن العمل أعم. يقال: عملت قميصا وعملت خاتما. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الصافات - تفسير قوله تعالى فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم- الجزء رقم5. وفي حديث صنع المنبر أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار أن مري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أكلم عليها الناس. وخلق الله إياها ظاهر ، وخلقه ما يعملونها: هو خلق المادة التي تصنع منها [ ص: 146] من حجر أو خشب ، ولذلك جمع بين إسناد الخلق إلى الله بواو العطف ، وإسناد العمل إليهم بإسناد فعل " تعملون ". وقد احتج الأشاعرة على أن أفعال العباد مخلوقة لله تعالى بهذه الآية على أن تكون ( ما) مصدرية أو تكون موصولة ، على أن المراد: ما تعملونه من الأعمال.
إلى هنا نصل لنهاية هذا المقال؛ الذي تعرّفنا من خلاله على رابط حجز تذاكر جاستن بيبر وهايلي في جدة ، وهو الرابط المُخصص لحجز التذاكر لحضور حفل جاستن بيبر وهايلي في مدينة جدة، وذلك من خلال اتباع تعليمات الحجز التي أسلفنا لكم توضيحها. المراجع ^,
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
احجز تذكرة حفلة تامر حسني في جدة 2020 ضمن المتابعة المستمرة في فعاليات ومهرجانات السعودية نستعرض لكم تفاصيل حفلة تامر حسني ، حيث تستمر الفعاليات والمهرجانات الغنائية في دولة المملكة العربية السعودية ، حيث أعلنت الهيئة للترفيه في المملكة عن حفلة يحييها الفنان تامر حسني في جدة 2020 ، وتعتبر هذه الحفلة الأولى التي يحيها الفنان المصري في مدينة جدة، وقد كشفت الهيئة على أنها سوف تقدم المزيد من الفعاليات المميزة واستقدام أبرز النجوم العربية والأجنبية من أجل قيام العديد من الحفلات والمهرجانات المميزة، وذلك من اجل امتاع المواطنين المتوافدين إلى المنطقة. فعاليات السعودية 2020 تستمر فعاليات السعودية مع دخول العام الجديد 2020، وقد أعلنت الهيئة عن حفل لتامر حسني في جدة 2020 والتي سوف تقام في منطقة سماء الغربية،وقد كشفت الهيئة على أن التذاكر سوف يتم طرحها في تاريخ يوم الخميس 2 يناير عند الساعة السادسة بتوقيت دولة المملكة العربية السعودية،هذا وسوف تقام الحفلة في الحادي عشر من يناير 2020، وسوف يشاركنا المطرب والفنان المصري بأفضل وأجمل الأغاني الجديدة والقديمة. أهل جدة 🕺 التذاكر مساء الغد عبر: — تذكرتك (@tathkiratic) January 1, 2020 قديهمك احجز الآن تذاكر فعاليات موسم الدرعية عبر موقع الدرعية الرسمي sharek احتفالات ليلة رأس السنة الميلادية في موسم الرياض حجز تذكرة حفلة تامر حسني يرغب الكثير من المواطنين في دولة المملكة العربية السعودية وبالتحديد في منطقة جدة أن يقوموا بشراء تذكرة حفل من أجل حضور حفل تامر حسني، والذي سوف يقام في 11 يناير من العام الجديد، وسوف نوفر لكم رابط من أجل حجز تذكرة لحضور الحفل والاستمتاع بأحد أفضل المغنين في هذه الآونة، حيث يمكنك عزيزي الزائر من حجز التذكرة من خلال موقع تكت الإلكتروني.