إذن خذ قراراً في البحث عن الصحبة الصالحة في أقرب فرصة ممكنة، وبعد ذلك خذ قراراً عن التوقف عن المحرمات كسماع الأغاني، والدخول على الشات، فلابد من البحث عن الصحبة الصالحة التي تعينك على طاعة الله. ثالثاً: لابد أن تبحث عن الأسباب التي أدت بك إلى هذا الانحراف وتحاول أن تعالجها بقدر الاستطاعة، وأن تتخلص منها؛ لأنها هي التي تدمر حياتك، وهي التي تشكل خطورة قوية جدّاً على مستقبلك، فأنت تعلم أن العبد يظل في أمن وأمان من الله ما لم يرتكب معصية، فإن ارتكب معصية سقط من عين الله إلا أن يتوب الله عليه، وبذلك أصبح موقفه في غاية الحرج. وأتمنى أن تعقد لنفسك معينات على الصلاة، بمعنى أن تستعمل منبه الجوال أو الهاتف الأرضي أو أن تستعمل منبها عادياً ليوقظك لصلاة الفجر حتى تتقوى على العودة إليها بعد أن تكاسلت عنها. الفتور الأسباب والعلاج. كذلك أيضاً أوقات الصلاة، إذا كنت لا تسمع المؤذن فحاول أن تستعمل أي وسيلة تنبيه ينبهك بوقت الصلاة، حتى تجتهد في أن تتخلص من هذه السلبية التي لديك. أوصيك كذلك أيضاً بقراءة بعض كتب الصالحين مثل كتاب (البحر الرائق) للشيخ أحمد فريد أو كتاب (مختصر منهاج القاصدين) لتعالج قلبك؛ لأن هذه تتكلم عن أمراض القلوب، وتتكلم عن غيرها من المسببات التي تفسد على الإنسان دينه ودنياه، وبذلك سيعينك إن شاء الله على أن تتزود بجرعة إيمانية عالية تستطيع بها أن تقاوم هذه السلبيات التي بدأت تعصف بحياتك، والتي بدأت تهدد مستقبلك.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما قام ليلة يتلو آية واحدة يكررها: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[المائدة:118]. وكذلك ورد عن تميم الداري، وكان كثير من السلف يكرر الآيات يتعمق في فهم معناها كسعيد بن جبير: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ}[البقرة:48]. ومرض عمر رضي الله عنه من آية قرأها: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ}[الطور:7]، وسمع بكاؤه وهو يقرأ: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}[يوسف:86]. وقال عثمان: "والله لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام ربنا". فتور العبادة: (استشارات الألوكة):. ومات علي بن الفضيل من آية سمعها: {وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ}[الأنعام:27]. ومات زرارة بن أوفى في الصلاة عندما تلى قوله تعالى: {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ}[المدثر:8] ذكر الله فهو جلاء القلوب من صدئها وشفاؤها من أمراضها، ودواؤها عند اعتلالها، وهو روح الأعمال الصالحة، والفلاح يترتب عليه: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ}[الأنفال:45].
وإن بدأت بنصيبك من الدنيا فاتك نصيبك من الآخرة وأنت من الدنيا على خطر". ثالثا: طول الأمل طول الأمل مفسد للقلب؛ فإن من طال أمله نسي الآخرة، وسوَّف في التوبة، ورغب في الدنيا، وكسل عن الطاعة، وأسرع للمعصية؛ فيقسو قلبه لأن رقة القلب بتذكر الموت والقبر والجنة والنار، وطويل الأمل لا يذكر هذه الأشياء. قال علي: "إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة". الفتــــــــــور في العبــــــــــادة. وفي الأثر: "أربعة من الشقاء: جمود العين، وقسوة القلب، وطول الأمل، والحرص على الدنيا". رابعا: الابتعاد عن العلم الشرعي وخاصة بالكتب التي تقسي القلب وتشتت الفكر ككتب الفلسفة، وكذلك قصص الحب الساقطة، والمجلات الخليغة، وقد يصاب بقسوة القلب من يكثر من الجدال والمراء، وقراءة كتب أهل البدع والخلاف وترك كتب الرقائق ككتب ابن القيم وابن رجب وغيرهم.. وخير ما يستفاد منه قوة الإيمان كتاب الله ثم مدارسة السنة والسيرة ثم قصص الصالحين وأحوالهم. خامسا: عدم وجود القدوة فالقدوة الصالحة لها أثر حي وفعال في قلوب المشاهدين، ولذلك كانوا ينصحون بملازمة أهل الصلاح والورع، وعندما مات أعظم قدوة في الدنيا قال الصحابة: ما هي إلا أن واريناه التراب حتى أنكرنا قلوبنا، وكانوا كالغنم في الليلة الشاتية المطيرة، مع كونهم كلهم قدوات يقتدى بهم، وكلام ابن القيم عن ابن تيمية مشهور معروف.
الفتــــــــــور في العبــــــــــادة يشدنا الحماس إلى نوعٍ من أنواع العبادة فنحرص عليه ، متمثلين بقوله – صلى الله عليه وسلم -: ( اكلفوا من العمل ما تطيقون ؛ فإن الله لا يمل حتى تملوا ، و إن أحب العمل إلى الله تعالى أدومه و إن قل) حديث صحيح. إلا أن فتورًا قد ينتابنا فجأة ، فنتوقف عن ذلك العمل الصالح تمامًا ، و إن لم نتوقف فإننا نؤديه بتكاسل! أتُرى هذا الأمر طبيعي ؟ قال النبي - صلى الله عليه و سلم - فيما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه -: ( لكل شيء شرّة ، و لكل شرّة فترة ، فإن صاحبها سدّد و قارب فارجوه ، و إن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه) رواه الترمذي. و الشرّة في معناها اللغوي هي النشاط ، بينما الفترة تعني الضعف. و قد ذم الله سبحانه و تعالى المنافقين بتثاقلهم عن الصلاة و كسلهم فيها ، قال تعالى: ﴿ ( إن المنافقين يخادعون الله و هو خادعهم و إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس و لا يذكرون الله إلا قليلا) ﴾سورة النساء الآية 142 و قال النبي – صلى الله عليه و سلم -: ( إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء و صلاة الفجر ، و لو يعلمون ما فيهما لأتوهما و لو حبوًا) حديث صحيح رواه مسلم. كما استعاذ الرسول - صلى الله عليه و سلم – من الفتور و الكسل في عدة أحاديث ، و علّم أصحابه أن يتعوذوا بالله منه في الصباح و المساء ، فقال: ( اللهم إني أعوذ بك من الكسل ، و أعوذ بك من الجبن ، و أعوذ بك من الهرم ، و أعوذ بك من البخل) رواه البخاري و مسلم.
خامسًا: تنويعها. سادسًا: الاستمرار عليها. سابعًا: عدم إملال النفس منها. ثامنًا: استدراك ما فات. وتاسعًا: رجاء القبول مع خوف الرد. وكذلك من تربية النفس على العبادة: تعويدها منذ الصغر، وقراءة سِيَرِ العُبَّاد والزُّهَّاد، والانخراط في الأوساط الإيمانية. وللمزيد أنصحك بمطالعة هذا الموضوع: تربية النفس على العبادة، للشيخ المنجد: فينبغي السعي والجهد في العبادة بقدر استطاعتك، فقليل دائم خير من كثير منقطع، ولا تُغفِل الدعاء أن يُعينك الله على ذكره وشكره وحسن عبادته، فالله هو الموفِّق، فلا حول ولا قوة لنا إلا به سبحانه وتعالى. هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
والمقصد من هذا أن العبد يراقب نفسه ، كلما فترت جاهدها ، وألزمها سنة الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه ، فلا يزال في جهاد حتى يلقى ربه وهو محافظ على الفرائض ، مجتهدا في النوافل ، متجافيا عن المعاصي ، كلما أخفق وأذنب سارع بالتوبة قبل ساعة الاحتضار. أيها الناس: تلذذوا بالطاعة ، وتذوقوا حلاوة الإيمان فهي أكبر معين على الثبات على الخير. اللهم وفقنا لهداك وثبتنا على الحق حتى نلقاك ، اقول قولي.... الخطبة الثانية أما بعد فيا أيها الناس: يجب أن يبدأ العبد موسم الخير بالجد والاجتهاد ، وصحبة الأخيار المشجعين على الخير حتى ينقضي الموسم ، وأن لا يجتهد في أوله ، ويفتر في ثناياه وختامه ، فالعبرة بالخواتيم ، خصوصا في شهر رمضان ، فآخره خير من أوله ، ولهذا كان صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان كل سنة ، فحن بحاجة إلى زيادة في الهمة والعمل الصالح قبل انقضاء الموسم ، والخيل إذا قاربت على النهاية جادت بكل مالديها من قوة.
9/ تنويع العبادة و العمل بدون فوضى و ذلك كمن يكون في الحرم مثلًا يصلي من الليل ما شاء ثم يقرأ في كتاب الله أو يذهب ليطوف بالبيت أو يذكر الله على أي وضع. 10/ الإكثار من ذكر الموت و الخوف من سوء الخاتمة. 11/ الدعاء و الاستعانة بالله
كورة لايف الاتحاد والرجاء | يترقب الملايين من عشاق كرة القدم في الوطن العربي القمة الكورية التي ستنطلق مساء اليوم بين فريقي الاتحاد السعودي والرجاء المغربي لخوض منافسة نهائي كأس محمد السادس للأندية ، حيث من المقرر أن تنطلق المباراة على ملعب المجمع الرياضي الأمير مولاي عبد الله عند الساعة 11:00 بتوقيت مكة المكرمة 10:00 بتوقيت القاهرة ، كما سيتم عرض البث المباشر لمباراة الاتحاد والرجاء كورة لايف عبر قناة AD SPORTS 1 HD بصوت المعلق عامر عبدالله. كورة لايف الاتحاد والرجاء بعد انتظار طويل يتأهب عشاق كرة القدم في الوطن العربي لمشاهدة مباراة اليوم بين الاتحاد والرجاء التي تقرر إقامتها اليوم بعد أن تأجلت من بسبب وباء فيروس كورونا ، كما يخوض نادي الاتحاد السعودي مباراة اليوم بعد ان تمكن من الاطاحة بنظيره نادي الشباب من الدور ربع النهائي حين تمكن من الفوز عليه بهدفين مقابل هدف ، بينما يرغب نادي الاتحاد السعودي في مواجهة اليوم في الفوز وتحقيق لقب البطولة التي لطالما انتظرها كثيراً فهل يتمكن النادي السعودي من التغلب على الرجاء المغربي. كورة اون لاين الاتحاد والرجاء من الجانب الآخر وعلى سياق متصل يدخل نادي الرجاء المغربي مباراة اليوم على أمل كبير في تحقيق البطولة التي ينتظرها مُنذ وقت كبير ، وقد تمكن الرجاء من الوصول الى نهائي هذه البطولة بعد أن تمكن من الفوز على نادي الإسماعيلي بثلاثة أهداف دون رد ، كما يتمتع الرجاء المغربي بخبرات كبيرة نظراً لتجربته التي عاشها خلال مشاركته في العديد من البطولات المشابهة لهذه البطولة ناهيك كونه يعتبر من اندية الدرجة الاولى في الدوري المغربي ، كما تمكن من الفوز في العديد من البطولات العربية.
وبذلك أحرز الرجاء الرياضي المغربي لقب بطل كأس محمد السادس للأندية الأبطال للمرة الثانية في تاريخه بعد أن احرزها في عام 2006. في المقابل سيخوض نادي الاتحاد السعودي بقيادة مدرب الاتحاد البرازيلي فابيو كاريلي المباراة بمعنويات ممتازة وخصوص بعد الفوز بالدوري أمام الرائد. واكد المدرب أن هدف العميد السعودي تحقيق الكأس محمد السادس للاندية والاستمرار بتحقيق نتائج مميزة ضد الأندية الأفريقية. بث مباشر مشاهدة مباريات اليوم يمكنكم متابعة مباراة الاتحادي والرجاء الرياضي بث مباشر وذلك ضمن منافسات دوري كاس محمد السادس للاندية الابطال. من خلال خدمة البث المباشر التي يقدمها لكم موقع كورة ستار لايف باستمرار وبشكل حصري. يعتبر هداف البطولة وحتى بداية لقاء النهائي نجم اتحدا جدة روماريو ريكاردو دا سيلفا برصيد سبع اهداف. يليه في الترتيب الثاني نجم الرجاء البيضاوي المغربي النجم محسن متولي برصيد خمسة اهداف. يذكر ان نادي الرجاء الرياضي وخلال مشاركته الوحيدة في عام 2007 بنهائي بطولة الوديه للاندية العربية خسر أمام نادي الكويت بركلات الترجيح بنتيجة 4-1. فيما تمكن نادي الاتحاد المشاركة في بطولات عربية عده اهمها دوري ابطال العرب وبطولة الاتدية العربية لابطال الكؤوس وبطولة النخبة العربية للاندية وبطولة الاندية الخليجية ابطال الدوري والكأس.
يأمل فريق الأهلي ، اليوم ، بث مباشر ، أن يخطف بطاقة التأهل لنصف النهائي من قلب مجمع محمد الخامس. الأهلي والرجاء اليوم بث مباشر يلا شوت تُذاع مباراة الأهلي والرجاء على الهواء مباشرة ، وتمتلك مجموعة قنوات Bein Sport البث الحصري لمباريات دوري أبطال إفريقيا حصريًا في منطقة الشرق الأوسط ، والتي خصصت bein sports HD 4 لبث أحداث قناة Al - مباراة الاهلي والرجاء تبث على الهواء مباشرة مع تعليق صوتي للمعلق العماني خليل البلوشي: مباراة الأهلي والرجاء اليوم بث مباشر يلا شوت مباراة الاهلي وارجو ارسال بث مباشر وسنظهر لكم عبر موقعنا الراقي كرة قدم في العارضة البث المباشر لجميع مباريات اليوم الجمعة 22/4/2022 في جميع البطولات المحلية والعالمية وخاصة الدوري. - مباراة الاهلي والرجاء اليوم ، بث حي فجر السبت حيث تقام بالتزامن مع مباراة الترجي التونسي وفاق سطيف. ماتش الاهلي والرجاء بث مباشر يلا شوت الجدير بالذكر أن التصفيات من لقاء النسور "الأهلي × الرجاء" يجب أن تلتقي بالفائز في القمة "الترجي التونسي × وفاق سطيف الجزائري" ، لذا فنحن على موعد مع نصف نهائي عربي خالص بين اثنين من. المنتخبات الأربعة ، وبالتالي حضور فريق عربي في نهائي دوري أبطال إفريقيا بلا شك.