حق الله على عبده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعذبهم. (منقول بتصرف من الصحيحين) ملحق #1 2016/06/25 Daily Habit حد علمي والله اعلم بالحق اذا ماعبدنا الله نكون مو مسلمين واعمالنا غير مقبوله ((وَمن يَبتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْه وهُو فِي الآخِرةِ مِن الْخاسِرِين)) لكن السؤال لماذا لا نعبده ؟ اذا كان السبب اني لا اعبده لأني جاهل مقصر (يعني استطيع ان ابحث عن الحق ولم ابحث) فسأكون معرض للمسائلة وربما العذاب. واذا كنت لا اعبده لأني جاهل قاصر (لا استطيع ان ابحث ولا استطيع تميز الحق) فلن اكون معرضا للمسائلة ولن اعذب ابدا هذا الي اعرفه.
ويتلخص لنا من هذا المقال أن المصالح العامة – وقد يطلق عليها حق العام أو المسؤولية الاجتماعية – تدخل ضمن حق الله تعالى فلا يجوز إسقاطها أو إهمالها بالتقصير أو التعدي، وهي ليست أقل وجوبا من الواجبات العينية والطاعات البدنية، بل رعايتها أوجب لما يشتمل على ضياعها من انخرام حياة الأمة وذوبان هويتها، وذهاب مصالح المجتمع والأفراد. [1] يقول الشاطبي: المصالح المجتلبة شرعا والمفاسد المستدفعة إنما تعتبر من حيث تقام الحياة الدنيا للحياة الأخرى1، لا من حيث أهواء النفوس في جلب مصالحها العادية، أو درء مفاسدها العادية.. والشريعة إنما جاءت لتخرج المكلفين عن دواعي أهوائهم حتى يكونوا عبادا لله2، وهذا المعنى إذا ثبت لا يجتمع مع فرض أن يكون وضع الشريعة على وفق أهواء النفوس، وطلب منافعها العاجلة كيف كانت، وقد قال ربنا سبحانه: {ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن} [المؤمنون: 71]. انظر: الموافقات (2/64). [2] مقاصد الشريعة الإسلامية، ابن عاشور (3/202). و المصلحة الخاصة هي ما فيه نفع الآحاد باعتبار صدور الأفعال من آحادهم ليحصل بإصلاحهم صلاح المجتمع المركب منهم. فالالتفات فيه ابتداء إلى الأفراد، وأما العموم فحاصل تبعاً.
يربطنا ما سبق بقضية أكثر أهمية، هي غاية هذا المقال الحالي، وهي سؤال ضرورة ضبط موقع المصالح العامة في التكاليف الشرعية، بين حق الله وحق العبد، ويترتب على هذه المعرفة إضفاء المعنى القيمي على المصلحة العامة. ولمعالجة هذا أمامنا فرضيتان: الأولى – أن المصالح العامة إذا كانت ضمن حقوق الله حسب ما اشتهر بين الأصوليين فإنها إذن غير قابلة للإسقاط أو الإهمال بحال، شأننا فيها مثل شأننا مع الفروض العينية التي يظهر فيها معنى القربات. والفرضية الثانية – وإن صنفت هذه المصالح العامة ضمن حقوق العباد فالمشهور أنها تقبل الصلح والإسقاط والمقاضاة، مثل حق التقاضي في الديون والتظلم من الغصب وغيرهما. أم نقول ينتزعها الحقان معا، فهي من حقوق الله والعباد معا لكن أيهما الغالب؟ ولبيان مجال تصنيف المصالح العامة نستنطق جوانب متعلقة بالموضوع من نظرية الشاطبي، وذلك في نقاط آتية: بين حق الله وحق العبد من التكاليف 1- ما كان حقا خالصا لله وأصله التعبد: يدخل في هذا جميع العبادات والطاعات التي يتقرب بها إلى الله خالصا من حقوق الله تعالى المحضة من العباد في الدنيا لإحقاق السعادة لهم في الآخرة. (2/539). 2- ما اشتمل على حق الله وحق العبد لكن غلّب فيه حق الله – لأن حق العبد غير معتبر شرعا، مثل الدفاع عن النفس وعدم تسليمها للقتل.
وتتميز المصلحة العامة أنها تعنى بالحفاظ على كيان الأمة وانتظامها كمجموعة وليست كأفرادا، لذلك نالت الرعاية الشرعية ابتداء من حيث شمولها لصلاح الأمة والمجتمع عامة، وركزت الخطابات الدينية في الغالب الأعم عليها لأن في بقائها حياة الأمة وقوتها وعزتها، وضياعها ذهاب الدين والدنيا والتفرق.. بل ذهاب لمصالح الأفراد. ومن هنا نرى دعاة التجديد في هذا العصر كرسوا جهودهم في الحفاظ على هوية الأمة، بل الخطاب النبوي الأخير في أكبر مشهد أحكم هذا المبدأ كما جاء في خطبة الوداع ( لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ). كما يدخل في المصلحة العامة جميع القضايا المتعلقة بسياسات الدولة الداخلية والخارجية، المالية وغيرها، والشؤون الدينية والمدنية وغير ذلك، مما يرجع إلى النظام العام ووسائله. فإقامة القضاء مثلا من المصالح العامة ونصب القضاة من الوسائل إلى جلب المصالح [العامة والخاصة]، وكذا "حماية البيضة، وحفظ الجماعة من التفرق، وحفظ الدين من الزوال، وحماية الحرمين من وقوعهما في أيدي غير المسلمين، وحفظ القرآن من التلاشي العام أو التغيير العام بانقضاء حفاظه وتلف مصاحفه معاً، وحفظ علم السنة من دخول الموضوعات، ونحو ذلك مما صلاحُه وفسادُه يتناول جميعَ الأمة وكلَّ فرد منها، وبعض صور الضروري والحاجي مما يتعلق بجميع الأمة".
وقوله تعالى: (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون). 8- الحث نحو قوله تعالى: (ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله). وقوله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر). 9- التهكم والسخرية قال تعالى: "قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء" قال الشاعر: أين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب وقول زهير: وما أدري ولست إخال أدري أقوم آل حصن أم نساء 10- التوبيخ إلام الخلف بينكم إلا ما وهذي الضجة الكبرى علاما قال تعالى: (وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله). 11- التعجب كقول عنترة: ما للخطوب طغت علي كأنها جهلت بأن نداك قال تعالى: (وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين). أبنت الدهر عندي كل بنت فكيف وصلت أنت من الزحام 12- الاستبعاد نحو قوله تعالى: (أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين). وقوله تعالى: (أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). 13- التحسر قال أبو العتاهية في مدح الأمين: فمن لي بالعين التي كنت مرة إلي بها في سالف الدهر تنظر وكقول الشاعر: أيدري الربع أي دم أراقا وأي قلوب هذا الرعب شاقا وكقوله: هل بالطلول لسائل رد أم هل لها بتكلم عهد كقول أبى تمام أمن بعد طي الحادثات محمدا يكون لأثواب الندى ابدا نشر 14- العرض والتحضيض قال تعالى: ((ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)).
وهو بعض ما [جاء] به التشريع القرآني، ومعظم ما جاء به في السنة من التشريع. وهذا مثل حفظ المال من السرف بالحجر على السفيه مدة سفهه. [3] الموافقات (2/305).
تطبيق هيئة الغذاء والدواء تطبيق هيئة الغذاء والدواء 2021 للهواتف الذكية الأندرويد وآيفون تطبيق هيئة الغذاء والدواء – تطبيق طمني أطلقت هيئة الغذاء والدواء تطبيق طمني بهدف توفير المعلومات الدقيقة للمستهلكين عن المنتجات التي تشرف عليها الهيئة لتعزيز صحتهم وسلوكهم الغذائي، وضمن ارتباط التطبيق مع المبادرات وكأحد اهداف رؤية المملكة 2030، وبرزت أهمية إطلاق التطبيق طمني للاسباب التالية: عدم توفر معلومات كافية عن المنتجات. صعوبة فهم البيانات الغذائية. عدم وضوح مسببات الحساسية في الأغذية والأدوية. عدم توفر مصادر موثوقة عن الأدوية وعن البدائل الدوائية وتعارضها. كيفية تقديم طلب ترخيص من هيئة الغذاء والدواء السعودية - تجارتنا. وجود منتجات غير مسجلة بالهيئة ومتوفرة في الأسواق تطبيق هيئة الغذاء والدواء – خدمات تطبيق طمني تطبيق هيئة الغذاء والدواء للهواتف الذكية الأندرويد وآيفون يقـدم تطبيق طمني الخدمات التالية إلكترونيًا وبسهولة: البحث عن الأدوية المسجلة وتفاصيلها وأسعارها المعتمدة. البحث عن البدائل الدوائية بأقل سعر البحث عن المنتجات الغذائية باستخدام الباركود الخاص بالمنتج ومعرفة مسببات الحساسية للمنتج. البحث عن الأجهزة الطبية المسجلة وتفاصيلها التجارية. تقديم البلاغات والاستفسارات حول المنتجات.
يعتبر هذا التطبيق مميزاً حيث يغطي كافة مشاكل الغذاء والدواء على مستوى العالم، وهو مدعوم من قبل الهيئة العامة للغذاء والدواء ، ويقدم تقنيات المعلومات للمستخدمين من مختلف الشرائح بشكل شامل، كما يحتوي على خدمات إلكترونية متنوعة بأسلوب علمي مبتكر ومتطور، وهو ما يسهل من إمكانية الوصول إلى الخدمات المقدمة من قبل التطبيق، من خلال الإشعار بكل ما يصدر عن التطبيق من تحذيرات وتنبيهات ورسائل للتوعية في عدة مجالات مثل الأغذية والأدوية والأجهزة الطبية، والعديد من الخدمات التي يقدمها التطبيق للمستخدمين حول العالم. تفاصيل عن تطبيق هيئة الغذاء والدواء للأيفون مجاناً: يقدم التطبيق خدمات عديدة لكافة الفئات فهو يعرض آخر الأخبار والتحذيرات والتي تصدر عن الهيئة من خلال المعلومات الشاملة حول الهيئة العامة للأغذية والأدوية وعرض رسائل التوعية في العديد من المجالات مثل مجال الأغذية والأدوية والأجهزة الطبية بالإضافة إلى الخدمات الإلكترونية للأغذية والأدوية والأجهزة الطبية في عدة مجالات للبحث الشامل عن الأدوية المسجلة وتفاصيلها وأسعارها من خلال توفير الخدمات والاهتمام بمجال البحث الشامل عن الأجهزة الطبية المسجلة والتفاصيل الدقيقة لها من خلال الدليل الإرشادي للتطبيق، من خلال ما يعرضه للمستخدمين.
للحصول على رقم المرجع لسداد رسوم الترخيص يرجى الدخول على موقع الهيئة الالكتروني ومن ثم اختيار الخدمات الإلكترونية لقطاع الدواء – نظام إصدار فواتير تسديد المقابل المالي لخدمات قطاع الدواء. ب- المستندات المطلوبة لتطبيق شروط ترخيص مستودع من هيئة الغذاء والدواء 1- نموذج طلب ترخيص مستودع منتجات تجميل. 2- صورة من الموافقة المبدئية. 3- أصل الترخيص في حالة تغيير الموقع. 4- صورة من السجل التجاري الفرعي الخاص بالمستودع يتضمن الاسم التجارى مطابقا لما هو وارد في نموذج الطلب (في حالة وجود أكثر من فرع أو كان السجل التجاري الرئيسي يحتوي أنشطة تجارية أخرى) 5- صورة من رخصة الدفاع المدني سارية المفعول. 6- صورة من رخصة البلدية سارية المفعول. 7- صورة من الهوية الوطنية لمدير المستودع. 8- صورة من الهوية الوطنية للمسؤول عن متابعة الطلب لدى الهيئة. 9- صورة من الوكالة الشرعية أو تفويض مصدق من الغرفة التجارية المسؤول عن متابعة الطلب لدى الهيئة. تطبيق هييه الغذاء والدواء السعوديه. 10- إرفاق صورة من رقم المرجع لسداد رسوم ترخيص مستودع من هيئة الغذاء والدواء في نظام سداد بمبلغ ثلاثة آلاف ( ۳۰۰۰) ريال في حساب الهيئة العامة للغذاء والدواء (رقم المفوتر للهيئة العامة للغذاء والدواء ۱۰۹ – عبر نظام إصدار فواتير تسديد المقابل المالي لخدمات قطاع الدواء.