في ديننا الحنيف نتعلم كل شئ في حياتنا، حيث ترك لنا رسولنا الكريم إرث ديني لا يعد ولا يحصى، فهناك أدعية نقولها عند فعل أي شئ من بداية الأكل ودخول الخلاء واللبس إلى السفر، وأيضًا دعاء العودة من السفر، فدعاء السفر الذي حثنا الرسول على ذكره دائمًا عند السفر، هو بمثابة طمأنينة لنا، بأن الله معنا في كل وقت، واننا في معية الله عند السفر وعند الرجوع منه، ففي هذا المقال سوف نتعرف على دعاء العودة من السفر كما قال رسولنا الكريم. دعاء العودة من السفر مكتوب كما ورد عن النبي محمد دعاء العودة من السفر دائمًا ما نستحضر أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم في مخيلتنا طيلة الوقت، فنجد أننا نقوم بفعل أي شئ طبقًا لما كان يفعل الرسول. فلقد قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم " تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدًا، كتاب الله وسنتي" صدقت يا حبيبنا و يا شفيعنا، فمجرد ذكرنا لاسمك الطيب تهدأ نفوسنا، ويذهب عنا الروع والفزع. دعاء رجوع من السفر - ليدي بيرد. ولذلك يلجأ المسافر دائما إلى قول دعاء الرسول الكريم عند عودته من سفره، كي تصحبه معية الله والبركة في كل خطوة، فما قاله الرسول: دعاء العودة من السفر كما ورد عن النبي محمد "صلى الله عليه وسلم": "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سبحان الّذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البرّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون".
دعاء للعائد من السفر مكتوب هناك العديد من الأدعية والأذكار المشروعة في السفر، والتي وردت على لسان الكثير من أهل العلم وأئمة الإسلام، والتي يتم ترديدها عند الركوب والاقلاع لمغادرة المكان والعودة الى مكان الإقامة، وتعود أهمية الأدعية الى الراحة العظيمة والإطمئنان النفسي الذي تبعثه في نفس الانسان عند ذكرها، فلا يشعر الانسان بقلق أو توتر أو أي مشاعر سلبية، فالدعاء هو الوسيلة الأكيدة للشعور بقرب الله عزوجل وشمول الانسان بحفظه ورعايته، وننتقل الآن الى استعراض الأدعية المشهورة في الرجوع من السفر. دعاء الرجوع من السفر، كان رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العُمْرَةِ كُلَّما أَوْفى عَلى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَد كبر ثلاثاً، ثُمَّ قال:"لا إله إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْك ولَهُ الحمْدُ، وَهُو على كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفق عليه. وقد ورد عن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ أنه قال: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال: " آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ، رواه مسلم.
دعاء نبي الله محمد إذا سافر وجاء وقت السحر أثناء سفره كان النبي يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذًا بالله من النار. دعاء أهل المسافر للمسافر كان ابن عمر رضي الله تعالى عنه يقول للرجل إذا أراد سفرًا: أن أدن مني أودعك كما كان رسول الله صل الله عليه وسلم يودعنا فيقول: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن رجلاً قال يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف، فلما أن ولي الرجل قال: اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر. عن أنس رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صل الله عليه وسلم إني أريد سفرًا فزودني قال: زودك الله التقوى. قال: زدني. دعاء الرجوع من السفر مكتوب – المنصة. قال: وغفر ذنبك. قال: زدني بأبي أنت وأمي. قال: ويسر لك الخير حيث ما كنت.
اللهم حفظك ورعايتك وعنايتك اللهم ايبون لربنا تائبون اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلينا وأخواننا وأحبابنا اللهم نستودعك أيامنا وحياتنا وأموالنا وأوقاتنا فأجعل القادم أجمل. ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك بفضل الله وصلنا بالسلامه ل "اسم الوطن". إنتهت اليوم والحمد لله أمتع رحلات العمر على الإطلاق ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون اللهم تقبل منا يارب. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ايبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون ربي عليك متوكلين يارب. أدعولي اوصل بالسلامة، اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل. ايبون تائبون عابدون ،لربنا حامدون، اللهم تقبل منا وتب علينا إنك أنته التواب الرحيم، الرجوع إلى أرض الوطن. ايبون تائبون عابدون لربنا حامدون بفضل ربي وصلنا الى ارض الوطن، حفظها المولى واياكم وايانا من كل سوء و مكروه. يارب طريق السلامه يارب لكل مسافر و يرجعولنا بالسلامه اللهم احفظهم و احميهم ياكريم اللهم اني استودعك اهلي يارب.
تأكد من عدم توافر طلبك في المنزل قبل شراء ما تحتاجه من السوق، قم بجولة داخل منزلك وتأكد من عدم وجود ما تحتاجه في المنزل قبل شرائه وإنفاق الأموال عليه، راجع حاجياتك جيدا فربما وجدت شيئا هنا أو هناك، فلا تضطر لشرائه حينئذ وتتجنب إهدار مالك. اكتف بالقليل ودع الباقي للرحلة حاول التقليل من الحاجيات التي تود اصطحابها معك في رحلتك، احمل أشياءك المهمة التي لا غنى عنها، واستغن قدر المستطاع عن بعض الأشياء، وامنح نفسك فرصة الحصول عليها وجلبها من البلد المقصود بالسفر، حتى لا تفقد متعة التسوق والتجول أثناء الرحلة. اجمع أوراقك في حافظة واحدة لا تترك جواز سفرك وأوراقك الخاصة بالسفر والرحلة مبعثرين ما بين هنا وهناك، بل يجب عليك الحرص على تلك المستندات المهمة، وتصويرها والاحتفاظ بنسخة ورقية ونسخة إلكترونية منها، وجمعها مع بعضها البعض في حافظة واحدة، حتى يتسنى لك البحث السريع عن أي مستند خاص بسفرك، ولسهولة الحصول عليه، إذ أن ضياع إحداها سيسبب لك ضياع الوقت، وبالتالي المزيد والمزيد من القلق والتوتر. اشتر حقيبة سفر مريحة احرص على شراء حقيبة سفر مريحة، حقيبة السفر هي الرفيق الملازم والمصاحب لك في رحلتك الحالية ورحلاتك المستقبلية، وربما في جولاتك داخل البلد المقصود بالزيارة، لذا احرص على اقتناء حقيبة سفر تجمع بين القوة والتحمل وما بين خفة الوزن والمرونة، وأن تكون مزودة بعجلات حتى يسهل عليك حملها وجرها، حسب الحاجة.
فتحصّل من هذا أنه لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه أو أحد من الصحابة بالصلاة أو السلام عليه عند ذكره ، وذلك لأمور: الأول: عدم الدليل على التخصيص. الثاني: أنه يوحي بأفضليته على غيره ، وقد يوجد من هو أفضل منه كما هو الحال مع علي وأبي بكر وعمر ، فإنهما أفضل منه اتفاقا. علي بن ابي طالب - إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس... - حكم. الثالث: أن التخصيص أصبح شعارا لأهل البدع ، فلا ينبغي مشابهتهم فيه. لكن إذا دعت إلى ذلك مصلحة ، كدعوة من يرجى هدايته واستقامته ، فلا حرج في ذلك ، فإن معناه صحيح ، كما سبق في كلام النووي وابن كثير رحمهما الله ، وإنما كره لما ذكرنا من الأمور العارضة. ومن المفضل في مثل هذه الحال أن يذكر لفظ التسليم ـ أحيانا على الأقل ـ في حق أبي بكر ، أو عمر ، أو عائشة ، أو غيرهم من الصحابة الكرام ، إذا ورد ذكرهم في الكلام ، خروجا من المشابهة لأهل البدع ، وإقرارا لتعظيمهم وإكرامهم أيضا. نسأل الله أن يوفقك ويعينك ويجري الخير على يديك. والله أعلم.
إذا لم تكن عالماً فكن مستمعاً واعياً. إنّ عدوّ محمد صلّى الله عليه وسلّم من عصى الله وإن قربت قرابته. إنّك إن تواضعت رفعك الله، وإنّك إن تكبّرت وضعك الله. عليك بمقارنة ذي العقل والدّين فإنّه خير الأصحاب. رضي بالذّل من كشف ضرّه لغيره. من أطاع إمامه فقد أطاع ربّه. أقوال أخرى علي بن أبي طالب أن تبذلوا أموالكم في جنب الله مسرع الخلف. لا يكون الصّديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته وغيبته ووفاته. أشبه النّاس بأنبياء الله أقولهم للحقّ وأصبرهم على العمل. أعلم النّاس بالله سبحانه أكثرهم له مسألة. إنّما الدّنيا شِرك وقع فيه من لا يعرفه. العقل أن تقول ما تعرف وتعمل ممّا تنطق به. حكم علي بن ابي طالب عن العزله والوحده. إنّ أحببت أن تكون أسعد النّاس بما علمت فاعمل. إنما اللّبيب من استسلّ الأحقاد. إنّ الله تعالى يدخل بحسن النّية وصالح السّريرة من يشاء من عباده الجنّة. المحسن حيٌّ وإن نقِل إلى منازل الأموات. طالب الآخرة يدرك أمله ويأتيه من الدّنيا ما قدر له. آفة العمل ترك الإخلاص فيه. إنّ بذور العقول من الحاجة إلى الأدب كما يظمأ الزّرع إلى المطر. كذلك إنّ الحازم من لا يغترّ بالخدع. إنّ النّفس لجوهرة ثمينة، من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها.
[1] شاهد أيضًا: من هو قاتل علي بن ابي طالب حكم القاضي للخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قصة الدرع الذي سرقه النصراني وقعت قصة التقاضي بين الإمام علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- والرجل النصراني أمام شريح القاضي يرويها الإمام البيهقي وقال: [2] خرج علي بن أبي طالب إلى السوق، فإذا هو بنصراني يبيع درعا، قال: فعرف علي الدرع فقال: هذه درعي، بيني وبينك قاضي المسلمين، قال: وكان قاضي المسلمين شريح، كان علي استقضاه. قال: فلما رأى شريح أمير المؤمنين قام من مجلس القضاء، وأجلس عليا في مجلسه، وجلس شريح قدامه إلى جنب النصراني، فقال له علي: أما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تصافحوهم، ولا تبدءوهم بالسلام، ولا تعودوا مرضاهم، ولا تصلوا عليهم، وألجئوهم إلى مضايق الطرق، وصغروهم كما صغرهم الله). وعندما طلب الإمام من شريح أن يقضي له بعد أن ذكر أن الدرع درعه، وقد ذهب منه منذ زمن بعيد، أقر النصراني بذلك؛ وقال حينها: الدرع درعك يا أمير المؤمنين، وهذا حكم شريح قد حكم بأحكام الأنبياء، وقد أسلم النصراني بعد بذلك بالشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وعليه فإن حكم القاضي لدرع علي بن أبي طالب هو: الإجابة: حكم القاضي بأن الدرع درع الإمام علي بن أبي طالب، مع إقرار النصارني بذلك؛ وإسلامه.