خيوط غزل أخضر. ورق مقوى. طريقة صنع شجرة عيد الميلاد من خيوط الغزل: نقوم برسم شجرة على قطعة الكرتون ثم نقوم بقصها. عد ذلك نقوم بتوزيع الغراء على الشجرة ومن ثم نلف على الشجرة خيوط الغزل ونتركها لتجف. ثم نقص نجمة من الورق المقوى ونلصقها بأعلى الشجرة.
ملعقة كبيرة من بودرة التايلوز. نصف ملعقة صغيرة من عصير الليمون. بياض بيضتين كبيرتا الحجم. رشة من الملح. طريقة التحضير تحضير عجينة الفوندانت: وضع الماء في قدر صغير ثمَّ رش الجيلاتين فوقه وتركه لمدة عشر دقائق إلى أن يتضاعف ثمَّ وضعه على حمام مائي وتقليبه ليذوب تماماً. إضافة كلٍ من: الجلوكوز، الجليسرين والفانيلا وتقليب المكونات معاً ثمَّ رفع الخليط عن النار وإضافة السمنة النباتية وخلطها إلى أن يتم إذابتها ثمَّ رفع الخليط عن النار وتركه إلى أن يصبح باردً تماماً ثمَّ وضعه في الخلاط الكهربائي. نخل السكر والنشا معاً ثمَّ إضافة الخليط بالتدريج وخلط المكونات إلى أن يتم الحصول على عجينة ملساء متماسكة ثمَّ رفعها ولفها باستعمال البلاستيك جيداً وتركها لمدة أربع وعشرين ساعة بدرجة حرارة الغرفة. زينة الكيك الملونه – لاينز. عجن العجينة جيداً باليد مع كلٍ من: كمية قليلة من خليط متساوٍ من سكر البودرة ونشا الذرة وكمية بسيطة من السمنة النباتية البيضاء. تحضير كريمة الزبدة الخاصة للتزيين: تقليب الزبدة ثمَّ إضافة السمنة النباتية بالتدريج وخلط المكونات جيداً ثمَّ إضافة الفانيلا أو أي نكهة مرغوبة حسب الرغبة. إضافة السكر بالتدريج على دفعات وخلطه مع المكونات ثمَّ إضافة كمية من الحليب حسب الحاجة من أجل الحصول على خليط متماسك القوام.
وجزء لا يتجزأ من الاستعداد لرمضان في العديد من البلدان الإسلامية هو إدخال تحسينات طفيفة على المنزل مثل غرف الطلاء وشراء أثاث جديد وقليل من الديكور الداخلي، وتمتلئ الشوارع بشكل جميل بالفوانيس. من أهم الأسباب التي تجعل الأمهات المسلمات والعائلات تزين منازلها هو التالي: مساعدة أطفالهم على تعلم وفهم أهمية الشهر وغرس الحب في قلوبهم للشهر المبارك وديننا، جعل رمضان والعيد مناسبة خاصة لدى الأطفال والأهل. تعويد الأطفال على انتظار شهر رمضان بفارغ الصبر، والزينة تجعل هذا الشهر ثم العيد مميزًا قدر الإمكان. خلق الذكريات الجميلة والتي تخص الدين الاسلامي. تكريم هذا الشهر المميز بزينة رمضان في ووضعها في العديد من الأماكن مثل الشوارع والمتاجر والمنازل. [4]
من خلال تجربتي بعد ترك العادة السرية أعراض الإقلاع عن العادة السرية على الرغم من صعوبتها، ولكنها الاختيار الأفضل للطريق الصحيح، والقضاء على أضرار العادة السرية، تختلف علامات ترك العادة السرية للبنات عن الذكور، وهذا ما نتحدث عنه بالفعل في السطور التالية. اعراض ترك العادة السرية للرجال تشمل أعراض الإقلاع عن العادة السرية للرجال، الهياج والعصبية الزائدة، ضعف التركيز، الاكتئاب الشديد، اضطراب الأرق، القلق والتوتر، التفكير في الجنس بشكل مستمر، الاحلام الجنسية بكثرة. علامات ترك العادة السرية للبنات لا تختلف أعراض ترك العادة السرية للبنات كثيراً عن الرجال، حيث من الممكن ان تكون نفس الأعراض مثل الشعور بالعصبية بشكل زائد، الرغبة الشديدة في ممارسة العادة السرية، التفكير الدائم في الجنس، الاكتئاب، والانعزال، القلق، الأرق، التوتر.
وإن انتشار هذه الكتب لهو أشد ضرراً وأسوأ عاقبة من قراءة الكتب الصريحة، وشتان بين الأثر الذي تتركه أمثال هذه الكتب، وبين الأثر الذي تتركه قصص بوكاتشيو مثلاً، مع أن الناس اعتادوا وضعها في مرتبة واحدة. ولكن الغريزة الجنسية التي لا غنى للناس عنها تتطلب من الفرد تنفيساً عن رغباتها. فإذا ما جلب له هذا التنفيس الخزي والعار بين قوم لا يميزون بين الغث والسمين، عمد إلى وسيلة أخرى ينفس بها عن رغباته دون أن يعرف الناس عنه شيئاً. وليس لديه ما هو أقرب منالاً من العادة السرية يرتكبها ويسرف في ارتكابها، لأنها طريقه الآمن الوحيد الذي لا يتعرض فيه لنقد ناقد أو تهكم متهكم. وقد هاجم لورنس العادة السرية بكل ما فيه من قوة لأنها في نظره سرطان المدنية الحديثة وداؤها العضال، فهي التي قتلت في الإنسان الحديث حيويته وتركته رجلاً وما هو برجل؛ فضلاً عن أننا نلمس في مرتكبها ثوب العار والمذلة الذي لا يخلعه عنه قط. وإنا لنلمس أثر العادة السرية في كتابات العصر الحديث، فكما أنه في العادة السرية ليس هناك شخص وموضوع بل هما واحد، كذلك في كتابات هذا العصر نرى أن موضوع الكتابة والكاتب هما شيء واحد، بمعنى أن الكاتب يعمد إلى شخصيته أو نفسه فيحللها تحليلاً دقيقاً ويبني على هذا التحليل كتابه.
مريد البرغوثي (1944 - 2021) طالع أيضاً... السيرة في ويكيبيديا وسائط متعددة في كومنز جَمال المرْأةِ لا يُرى.... إنه يُكتَشَفْ "علمتني الحياة أن علينا أن نحب الناس بالطريقة التي يحبون أن نحبهم بها" "كلّما قالوا انتهى، فاجأتُهُمْ أَنّي ابتدأتْ " "أسهل نشاط بشري هو " التحديق " في أخطاء الآخرين! " "لماذا يظن كل شخص في هذا العالم أن وضعه بالذات هو وضع مختلف؟ هل يريد ابن آدم أن يتميز عن سواه من بني آدم حتى في الخسران؟ هل هى أنانية الأنا التى لا نستطيع التخلص منها؟" "الحب هو ارتباك الأدوار بين الآخذ والمعطي" "لا غائب يعود كاملاً. لاشيئ يستعاد كما هو. " "هل الوطن هو الدواء حقا لكل الأحزان؟ وهل المقيمون فيه أقل حزنا؟" "والقهوة يجب أن يقدّمها لك شخصٌ ما. القهوةُ كالوَرْد، فالورد يقدّمه لك سِواك، ولا أحدَ يقدّم ورداً لنفسه. وإن أعددتها لنفسك فأنت لحظتها في عزلة حرة بلا عاشق أو عزيز، غريبٌ في مكانك. وإن كان هذا اختياراً فأنت تدفع ثمن حريتك، وإن كان اضطراراً فأنت في حاجةٍ إلى جرس الباب. " "زيت الزيتون بالنسبة للفلسطيني هو هدية المسافر، اطمئنان العروس، مكافأة الخريف، ثروة العائلة عبر القرون، زهو الفلاحات في مساء السنة، وغرور الجرار" "كيف تنعس أمة بأكملها؟ كيف غفلنا إلى ذلك الحدّ.. إلى هذا الحدّ.. بحيث أصبح وطننا وطنهم؟" "ليس هناك ماهو موحش للمرء أكثر من أن يُنادى عليه بهذا النداء يا أخ ياأخ هي بالتحديد, العبارةُ التي تُلغي الأخوة! "