والفاء فى قوله - تعالى -: ( فَلاَ أُقْسِمُ بالخنس... ) للتفريع على ما تقدم من تحقيق وقوع البعث ، وهى تعطى - أيضا - معنى الإِفصاح ، و " لا " مزيدة لتأكيد القسم ، وجواب القسم قوله - تعالى - ( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ). و ( الخنس) - بزنة رُكَّع - جمع خانس ، والخنوس: الاستخفاء والاستتار ، يقال خنست الظبية والبقرة ، إذا اختفت فى بيتها. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ روى مسلم في صحيحه ، والنسائي في تفسيره عند هذه الآية من حديث مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فسمعته يقرأ ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس). ورواه النسائي عن بندار عن غندر عن شعبة عن الحجاج بن عاصم عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث به نحوه. فلا أُقسم بالخنس الجواري الكنس. قال ابن أبي حاتم وابن جرير من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من مراد عن علي ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) قال هي النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليلوقال ابن جرير حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب سمعت خالد بن عرعرة سمعت عليا وسئل عن ( فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) فقال هي النجوم تخنس بالنهار وتكنس بالليل.
ومع جواز هذه المعاني كلها إلا أني أري الوصف في هاتين الآيتين الكريمتين: فلا أقسم بالخنس* الجوار الكنس*. ينطبق انطباقا كاملا مع حقيقة كونية مبهرة تمثل مرحلة خطيرة من مراحل حياة النجوم يسميها علماء الفلك اليوم باسم الثقوب السود(Black Holes). وهذه الحقيقة لم تكتشف إلا في العقود المتأخرة من القرن العشرين, وورودها في القرآن الكريم الذي أنزل قبل ألف وأربعمائة سنة بهذه التعبيرات العلمية الدقيقة علي نبينا (صلى الله عليه واله وسلم), في أمة كانت غالبيتها الساحقة من الأميين.
انتهى والأنسب لاتصال الجملة بقوله: " والصبح إذا تنفس " أن يراد بها إدبار الليل. وقيل: المراد بها إقبال الليل: وهو بعيد لما عرفت. فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ. قوله تعالى: " والصبح إذا تنفس " عطف على الخنس، و " إذا تنفس " قيد للصبح، وعد الصبح متنفسا بسبب انبساط ضوئه على الأفق ودفعه الظلمة التي غشيته نوع من الاستعارة بتشبيه الصبح وقد طلع بعد غشيان الظلام للآفاق بمن أحاطت به متاعب أعمال شاقة ثم وجد خلاء من الزمان فاستراح فيه وتنفس فعد إضاءته للأفق تنفسا منه كذا يستفاد من بعضهم. وذكر الزمخشري فيه وجها آخر فقال في الكشاف: فإن قلت: ما معنى تنفس الصبح؟ قلت: إذا أقبل الصبح أقبل بإقباله روح ونسيم فجعل ذلك نفسا له على المجاز. انتهى والوجه المتقدم أقرب إلى الذهن. (٢١٧) الذهاب إلى صفحة: «« «... 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222... » »»
ثالثا: وهنا نقول: إن الآية التي يشير إليها كثير من الباحثين المعاصرين أن المقصود بها " الثقوب السوداء " هي قول الله عز وجل: ( فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) التكوير/15-16 ، فقد ذهب جمهور المفسرين من السلف وأصحاب المصنفات إلى أن المقصود بها ( النجوم) ، وأن المقصود بالخنس والكنس: هو ظهورها بالليل ، وغيابها بالنهار. تفسير فلا اقسم بالخنس. فقد روى ذلك الإمام الطبري عن علي بن أبي طالب ، والحسن ، وقتادة ، ومجاهد ، وبكر بن زيد ، كما في " جامع البيان " (24/251-252) على اختلاف طويل في شأن الخنس والكنس ، وهل بينهما فرق ، أم هما مترادفان ، يدلان على شيء واحد ، مع اختلاف وصفه فقط. وذكر أقوالا أخرى عن مدرسة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، يقول فيها إن المقصود: بقر الوحش ، وعن ابن عباس رضي الله عنهما تفسيرها بالظباء. ثم قال الطبري رحمه الله: " أولى الأقوال في ذلك بالصواب: أن يقال: إن الله تعالى أقسم بأشياء تخنس أحيانا: أي تغيب وتجري أحيانا ، وتكنس أخرى ، وكنوسها: أن تأوي في مكانسها ، والمكانس عند العرب: هي المواضع التي تأوي إليها بقر الوحش والظباء ، واحدها: مَكْنِس وكِناس. فالكناس في كلام العرب ما وصفت ، وغير مُنكر أن يستعار ذلك في المواضع التي تكون بها النجوم من السماء ، فإذا كان ذلك كذلك ، ولم يكن في الآية دلالة على أن المراد بذلك النجوم دون البقر ، ولا البقر دون الظباء ، فالصواب: أن يُعَمّ بذلك كلّ ما كانت صفته الخنوس أحيانا والجري أخرى ، والكنوس بآنات ، على ما وصف جلّ ثناؤه من صفتها " انتهى من " جامع البيان " (24/254).
البحث المتقدم القسم التصنيف النوع الموديل الدولة المنطقة الخدمة السعر من إلى
اعجبني جدا الاهتمام بالنظافة و الاهتمام بالتفاصيل الدقيقة في الديكور والاثاث والاضاءة يدل على ذوق راقي…. استقبال الشاب السعودي رائع كان يرحب بنا بوجه مبتسم وبشوش وكأني ضيفته في بيته اسلوب يشعرك بالراحة.. الموظف السعودي الذي رافقني للطاولة جدا مهذب ودقيق حتى في ترتيب مستلزمات السفرة…. الاكل كان لشخصين مشاوي لوبان وتبولة وطلبنا كبة مشوية بناء على نصيحة الموظف وكانت بالفعل لذيذة جدا كبقية الاكل…والسعر ممتاز مقارنة بالخدمة…. من الجميل رؤية الشباب السعودي قائما على عمل بهذا الجمال والرقي دعوت لهم بالتوفيق من كل قلبي … الافتتاح تجريبي لكن بالفعل اتمنى لهم دوام الاستمرار والتقدم…. مطعم ورق عنب الرياض (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. لفت نظري الديكور فقمت حتى بتصوير الثريا تبارك الرحمن مكان جميل جدا يشعرك بالراحة والاسترخاء…اعتبره افضل مطعم في تبوك….
تخفيف الحرارة إلى متوسطة لمدة ربع ساعة، إضافة المزيد من المرق الساخن حتى تصبح آخر طبقة ورق مغمورة. رفع الصحن ثم خفض الحرارة إلى هادئة وتركها مدة ساعتين تقريباً مع التأكد من أن المرق لم يجف في القاعدة حتى لا تحترق الطبقة السفلية. توزيع مقدار ربع كوب من عصير الليمون على السطح وتسخين مقدار ملعقة كبيرة من السمن وسكبها على السطح. رفع القدر عن النار وتركه مدة ربع ساعة قبل قلبه على طبق التقديم. تقديم الطبق مع عصير الليمون واللبن الرائب. ورق عنب تبوك المفضل. فيديو طريقة عمل ورق العنب للتعرف على المزيد من المعلومات عن طريقة عمل ورق العنب شاهد الفيديو.
صدى تبوك / التحرير تفاجأ المواطن احمد الجهني بوجود صرصور في احد برطمانات ورق العنب الذي اشتراها من احد المحلات التجارية الكبرى " تحتفظ الصحيفه بإسمه " في تبوك وقال الجهني لصدى تبوك بأنه عند وصوله البيت تفاجأ بوجود الصرصور كامل داخل العلبه التي تحتوي على ورق العنب مضيفا بأنه قام بالاتصال على رقم الامانه " 940 " عدة مرات لكن لم يرد احد على اتصالاته وقال بأنه اتصل على وزارة التجاره والصناعة وقدم بلاغ برقم 6397782