ثم روى عن حكيم بن حزام أنها توفيت سنة عشر من البعثة. وهذا يعني أن سنها يوم زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم كان أربعين سنة. قال ملا علي القاري المتوفى سنة 1014 في كتابه جمع الوسائل: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة ولها يومئذ أربعون سنة، وتوفيت في رمضان سنة عشر من النبوة بمكة وهي بنت خمس وستين سنة. وروى ابن عساكر المتوفى سنة 571 في تاريخ دمشق من طريق المفضل الغلابي عن الواقدي أنه قال: أجمع أصحابنا أن أول امرأة تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد وهي يومئذ بنت أربع وأربعين سنة. وهذا القول مخالف لما كان يقوله الواقدي ويصر عليه ويرويه بأسانيده أنها كانت بنت أربعين سنة. * ـ وهذه بعض أقوال العلماء في أنها كانت دون الأربعين: ـ روى ابن عساكر عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حُنيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة وهي يومئذ ابنة ثلاثين سنة. ـ روى ابن سعد عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس أنه قال: كانت خديجة يوم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ثمان وعشرين سنة. هشام بن محمد بن السائب وأبوه متهمان بالكذب في الحديث.
فهو مما صاغته يد المتزلفة للحكام الأمويين وغيرهم من أصحاب الأغراض والأمراض ــ زادهم الله مرضا ــ وهو غيض من فيض مما عصفت به تلك الأكاذيب بمقدرات الإسلام والمسلمين.
[4] وقد اختلف البعض من أهل العلم في حقبتهم الزمنية، فمنهم من قال في وجودهم قبل المسيح، ومنهم من قالوا أنهم بعد المسيح. كما قيل أنّ سبب إيمانهم حواريّ من أصحاب سيدنا عيسى عليه السلام قدم إلى مدينتهم فأراد دخولها، وكان شرط دخولها السجود للصنم على باب المدينة، فلم يسجد له ولم يدخلها، وراح يعمل في حمامٍ قريب من المدينة، وجعل يخبرهم خبر السماء والأرض وخبر الحياة الدنيا والآخرة حتّى آمنوا به وصدقوه، ولما خرج الأمر إلى العلانية في توحيدهم لله سبحانه وتعالى ونبذهم لعبادة الأصنام، فهرب الفتية من المدينة ومرّوا براعٍ أو صاحب زرعٍ له كلب، وكان يتبع دين التوحيد، وآووا إلى أحد الكهوف ليتعبدوا لله سبحانه، وبينما كانوا في الكهف ضرب الله على آذانهم وتوفى أرواحهم مع كلبهم. وبعد مرور أكثر من ثلاثمئة سنة أعادهم الله سبحانه إلى هذه الدنيا، ليجدوا أن الدّين الحنيف هو الدّين الرسمي في المدينة التي فرّوا منها هاربين لتوحيدهم الله الواحد الأحد، ولمّا عادوا لكهفهم ليسجدوا لله شاكرين نعمائه التي أنعم على الخلق، قبض الله سبحانه أرواحهم قبضةً أبديّةً هذه المرّة، وتوفاهم جميعًا مع كلبهم.
سوف نستعرض خمس طرق لحساب عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف بشكل يشهد على صدق هذا القرآن.... في سورة الكهف معجزة مبهرة تشهد على أن هذا القرآن ليس من كلام بشر بل هو كلام رب البشر سبحانه وتعالى. وفي بحث سابق رأينا أن عدد كلمات قصة أصحاب الكهف هو 309 كلمات بما يتطابق مع قوله تعالى: ( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) [الكهف: 25]. حيث قمنا بالعد من كلمة ( َلَبِثُوا) إلى كلمة ( َلَبِثُوا) ولكن تبين لنا أننا حتى لو غيرنا طريقة العد فإن العدد 309 يبقى ثابتاً ومعجزاً وشاهداً على صدق كلام الله تبارك وتعالى.
فهذه هي الأسباب وهذه هي الوسائل الشرعية، والله سبحانه من فضله وإحسانه يجيب دعوة المضطر، ويرحم عبده المؤمن، ويجيب سؤاله كما قال سبحانه: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [البقرة:186] وهو القائل سبحانه: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60] وهو القائل : أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ [النمل:62]. فهؤلاء مضطرون نزل بهم أمر عظيم، وكربة شديدة، فسألوا الله بصالح الأعمال، فأجاب الله دعاءهم، وفي هذا من الفوائد فضل بر الوالدين، وأن بر الوالدين من أفضل القربات، ومن أسباب تفريج الكروب، وتيسير الأمور، وهكذا العفة عن الزنا والحذر من الزنا من الأعمال الصالحات، ومن أسباب تفريج الكروب، ومن أسباب النجاة من كل شدة، وهكذا أداء الأمانة والنصح في أداء الأمانة من أعظم الأسباب في تفريج الكروب، ومن أفضل الأعمال الصالحات، فهذه الأعمال الصالحة من أسباب النجاة في الدنيا، والنجاة في الآخرة. المقدم: هل يعلم الزمان الذي حدثت فيه هذه القصة؟ الشيخ: كان فيمن قبلنا، قبل مبعث النبي ﷺ، وأما الزمان فلا نعلمه، لكنه فيمن قبلنا قبل بعثة النبي -عليه الصلاة والسلام-، نعم.
حرف الهاء تكرر في الآيات الأربع 10 مرات! حرف الفاء تكرر في الآيات الأربع 10 مرات! تذكروا.. أن عدد آيات سورة الكهف 110 آيات، ويساوي 10 × 10 + 10 لفظ الكهف ورد في القرآن 4 مرات في 4 آيات منها ثلاث آيات متتاليات.. تأملوا هذا الميزان العجيب في هذه الآيات الثلاث.. تتألّف كلمة (الكهف) من 5 أحرف.. وترتيبها من بداية الآية الأولى الكلمة رقم 5 وترتيبها من بداية الآية الثانية الكلمة رقم 5 وترتيبها من بداية الآية الثالثة الكلمة رقم 5 وردت كلمة (الكهف) في الآية الأولى قبل 5 كلمات من نهاية الآية. وردت كلمة (الكهف) في الآية الثانية قبل 11 كلمة من نهاية الآية. وردت كلمة (الكهف) في الآية الثالثة قبل كلمتين اثنتين من نهاية الآية. مجموع هذه الأعداد الثلاثة 5 + 11 + 2 = 18 حاصل ضرب هذه الأعداد الثلاثة نفسها 5 × 11 × 2 = 110 110 هو عدد آيات سورة الكهف! والعجيب أن كلمة (الكهف) في الآية الثالثة هي الكلمة رقم 110 من بداية السورة!! وهذا هو عدد آيات سورة الكهف أيضًا! سبحان من أتقن هذا النسيج الرقمي القرآني العجيب!! ألا يتفكّر فيه المنكرون لهذا القرآن المكذّبون به! هل ما زالوا يزعمون أن مُحمَّد –صلى الله عليه وسلم- هو من نظم هذا القرآن؟ ولكن كيف سبق العلماء بقرون وعلم بهذه الأحداث التاريخية والحقائق الطبية والفلكية؟!
الكلمة رقم 18 من نهاية السورة.. (إِلَيَّ). مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة (وَيُبَشِّرَ) = 80 ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة (إِلَيَّ) = 52 مجموع العددين 132، ويساوي 114 + 18 سبحان الله!! 18 هو ترتيب سورة الكهف في المصحف!
وقد أخطؤوا في ذلك وغلطوا؛ لأن القبور لا يبنى عليها، الرسول ﷺ نهى عن ذلك، وقال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد وحذر من البناء على القبور وتجصيصها، واتخاذ المساجد عليها، كل هذا نهى عنه النبي ﷺ ولعن من فعله.